Ameryka. Część 1. Systematyczne Spojrzenie Na Kształtowanie Się Społeczeństwa Amerykańskiego

Spisu treści:

Ameryka. Część 1. Systematyczne Spojrzenie Na Kształtowanie Się Społeczeństwa Amerykańskiego
Ameryka. Część 1. Systematyczne Spojrzenie Na Kształtowanie Się Społeczeństwa Amerykańskiego

Wideo: Ameryka. Część 1. Systematyczne Spojrzenie Na Kształtowanie Się Społeczeństwa Amerykańskiego

Wideo: Ameryka. Część 1. Systematyczne Spojrzenie Na Kształtowanie Się Społeczeństwa Amerykańskiego
Wideo: USA naciskają na Rosję 2024, Kwiecień
Anonim

Ameryka. Część 1. Systematyczne spojrzenie na kształtowanie się społeczeństwa amerykańskiego

Amerykańskie społeczeństwo konsumenckie, ich poziom życia stał się idealny dla mniej rozwiniętych krajów świata. Wiele osób ma poczucie, że tworząc model państwa we własnym kraju, wzorowany na USA, będą mogli osiągnąć ten sam dobrobyt i dobrobyt. Spróbujmy opisać systematyczne pochodzenie państwowości i społeczeństwa USA.

Ameryka. Ile my, mieszkający w Rosji, wiemy o tym kraju? Na pierwszy rzut oka bardzo - kraj znajduje się w czołówce światowego postępu naukowo-technicznego i za pośrednictwem mediów przekazuje całemu światu swój światopogląd i kulturę. Dlatego dla wielu takie sformułowanie pytania wyda się niewłaściwe, ponieważ Stany Zjednoczone od dawna są obecne w każdym domu za pośrednictwem telewizji i Internetu. Amerykańskie społeczeństwo konsumenckie, ich poziom życia stał się idealny dla mniej rozwiniętych krajów świata. Wiele osób ma poczucie, że tworząc model państwa we własnym kraju, wzorowany na USA, będą mogli osiągnąć ten sam dobrobyt i dobrobyt. Wydaje nam się, że wiemy wszystko o amerykańskiej kulturze i sposobie życia, ponadto wierzymy, że sami już żyjemy na wiele sposobów. Aby zrozumieć Amerykę, przejdźmy najpierw do jej początków,Spróbujmy opisać systematyczne pochodzenie państwowości i społeczeństwa USA.

Image
Image

SYSTEMOWY WIZJA TWORZENIA SIĘ SPOŁECZEŃSTWA AMERYKAŃSKIEGO

Pierwsi europejscy koloniści pojawili się na wschodnim wybrzeżu Ameryki Północnej pod koniec XVI i na początku XVII wieku, głównie protestanci uciekając przed wojnami religijnymi i głodem w Europie spowodowanym zmniejszonymi zbiorami z powodu nadejścia małej epoki lodowcowej. Ludzie wyruszali w niebezpieczne podróże po oceanie na drewnianych żaglowcach w poszukiwaniu nowego życia, bezpieczniejszego i bezpieczniejszego. Właściwie wszystkie kolejne migracje do Stanów Zjednoczonych, do dziś, są związane z tymi prostymi potrzebami ludzkimi, zwłaszcza w czasie, gdy toczyła się zaciekła walka o przetrwanie.

Jedyną wartością Ameryki w tamtym czasie była ziemia, która została odebrana miejscowej ludności wszelkimi dostępnymi środkami. Tak więc przybycie obcokrajowców stało się bezprecedensową katastrofą dla rdzennej ludności - Indian. Mniej zorganizowane i rozwinięte, nie mogły stawiać poważnego oporu obcym najeźdźcom i zostały prawie całkowicie zniszczone. Konkurencja między krajami i narodami była wówczas zacięta. Straty demograficzne kontynentu uzupełniła migracja dopiero w następnych stuleciach.

Społeczności pierwszych europejskich osadników budowano na zasadach komunizmu, warunki bytowe były wyjątkowo ciężkie, inaczej po prostu nie dało się przeżyć. Był to jednak środek przymusowy tymczasowy, prawa społeczeństwa amerykańskiego były zbudowane na zupełnie innych zasadach, kapitalistycznych, a sprzyjała temu nadbudowa psychiczna przybyłych tam ludzi.

MENTALNOŚĆ

Z materiałów szkoleniowych na temat SVP wiemy, że istnieją 4 rodzaje mentalności, 4 możliwe mentalne nadbudowy, które może nosić grupa ludzi. Mówimy tylko o dolnych wektorach: mięśniowym, odbytniczym, skórnym i cewce moczowej, których właściwości można przyjąć jako wartość w społeczeństwie ludzkim. Na przykład Indie, Chiny, Azja Południowo-Wschodnia mają mentalność mięśni, świat islamu ma mentalność analną, Europa Zachodnia, USA, Japonia mają mentalność skórną, Rosja i kraje byłego ZSRR mają mentalność cewki moczowo-mięśniowej.

Ale tak jest we współczesnym świecie, 400 lat temu, kiedy mentalność skóry dopiero się kształtowała, w Europie Zachodniej i Północnej mentalność skóry, która znalazła wyraz w protestanckiej etyce, bogactwie i gromadzeniu pieniędzy, przestała być haniebna, jak to było w katolicyzmie. Wszystko to wydarzyło się podczas wyniszczających wojen religijnych tamtego czasu, podczas reformacji. Warto napisać osobny artykuł o odbudowie społeczeństwa w tamtych latach.

Miara skóry w swej istocie ma na celu wydobycie z zewnątrz i ograniczenie w społeczeństwie, podczas gdy w mentalności Zachodu prawo staje się narzędziem ograniczenia. Akumulacja kapitału początkowego stworzyła zasadę podziału pracy, która przyczyniła się do wzrostu miast i rozwoju technologii w niesamowitym tempie, jakiego nigdy w historii ludzkości nie było. Powstające społeczeństwo amerykańskie było całkowicie pozbawione cech tradycyjnego rzemiosła, kiedy technologie pozostawały niezmienione przez wiele pokoleń i były dziedziczone z mistrza na czeladnika, a zatem nie nosiło systemu wartości wektora analnego. Wartości tkwiące w wektorze skóry stały się fundamentem amerykańskiego społeczeństwa: prawo, dyscyplina, odpowiedzialność osobista, powściągliwość, własność prywatna - wszystko to jest podstawąna którym stoi amerykańska państwowość.

Image
Image

MORALNOŚĆ CZY MORALNOŚĆ?

W stosunkach międzyludzkich w Stanach Zjednoczonych rządzi moralność, niezależnie od osobistej opinii o człowieku, od stosunku do niego, Amerykanie zawsze przestrzegają określonej etykiety w komunikacji, zachowują przyjazny ton, zachowując dystans, nigdy nie przekraczając pewnych osobistych granic przestrzeń. Jednocześnie można odczuwać głęboką wrogość wobec drugiego człowieka, która nie ogranicza się do moralności nieistniejącej w zachodnim społeczeństwie, w przeciwieństwie do rosyjskiego. Społeczeństwo wysoce moralne i absolutnie niemoralne. Nie jest to sprzeczność, wręcz przeciwnie, takie połączenie jest naturalne dla krajów o mentalności skórnej i nie można do niego zastosować pojęcia „zła” lub „dobra”.

Mentalność narodu jest kształtowana przez krajobraz w celu przystosowania się i przetrwania. Mentalność skóry ukształtowała się tylko w Europie i Japonii, czemu sprzyjały naturalne warunki panujące na tych ziemiach. Teren zawsze był ubogi, a był wysoko ceniony, warunki klimatyczne zmuszały nas do myślenia o jedzeniu: w końcu zimą nic nie można uprawiać, a latem trzeba mieć czas na zbiory 2-3, żeby nakarmić się zimą martwić się o ubrania i ciepłe mieszkanie oraz karmić tych, którzy chronią pracę ludzi, czyli państwo. Oczywiście europejskie zimy nie są zimami rosyjskimi, ale klimat europejski wyraźnie różni się od klimatu podrównikowego sawanny. Warunki życia stworzyły mentalną nadbudowę, zdolną zapewnić ludziom przetrwanie w krajobrazie.

USUWANIE LUDZI: JAK ŻYĆ RAZEM?

Tak więc populacja różnych krajów europejskich, zjednoczona wspólną kulturą skóry i mentalnością, zaczyna przybywać na wybrzeże Ameryki Północnej. Co się potem dzieje? Spróbujmy to zrozumieć za pomocą psychologii wektorów systemowych. Jak wspomniano wcześniej, głównymi zasobami Ameryki Północnej były zasoby naturalne: ziemia, lasy, rudy. Wraz z pojawieniem się coraz większej liczby kolonistów, powstawały małe i średnie firmy zajmujące się budową statków, wyrębem drewna, wydobywaniem i włókiennictwem. Od razu zaczyna się między nimi walka o zasoby ludzkie, ponieważ populacja kolonii była wówczas niewielka. Zamożni Anglicy mogli zorganizować przewóz biednych do kolonii, którzy byli zmuszeni do pracy dla swojej firmy jako zapłata za transport przez ocean, prawie jak niewolnicy. Ale ze względu na dużą konkurencję nie mogło to spowodować silnego rozwarstwienia społecznego w koloniach, nowa ziemia dawała naprawdę nieograniczone możliwości tym, którzy mogli i umieli pracować, dla każdej osoby rozwiniętej w ich wektorach była szansa na realizacja. Osoby z rozwiniętym wektorem skóry były w stanie w pełni zrealizować siebie.

Image
Image

W ówczesnej Europie było to jeszcze niemożliwe, przetrwały jeszcze feudalizm i dominowały wartości wektora analnego, takie jak szacunek dla tradycji i zwyczajów, zachowana została dziedziczna hierarchia. Brak zasobów ludzkich na kontynencie amerykańskim rekompensowany był również importem niewolników afrykańskich. Ponieważ ostry podział społeczny wśród białej populacji był niemożliwy, społeczeństwo amerykańskie było podzielone według linii rasowych. Przede wszystkim bogatych Amerykanów interesowało istnienie niewolnictwa. A jeśli biali pracownicy najemni mogliby udać się do innego pracodawcy, który bardziej ceniłby ich pracę, czarni byli własnością pana i nie mieli żadnych praw. W rezultacie, prawdziwy stan niewolników istniał na południu Stanów Zjednoczonych zaledwie 150-200 lat temu. Niewolnictwo przyniosło duże dochody posiadaczom niewolników i pozostawiło ogromny problem w społeczeństwie amerykańskim, który nadal istnieje. Starają się nie pamiętać niewolnictwa w Stanach Zjednoczonych. Większość potomków afrykańskich niewolników, wyrwanych siłą ze swojego krajobrazu, nie była w stanie w pełni przystosować się do życia w Stanach Zjednoczonych.

WALKA WEWNĘTRZNA: POSTĘP I TRADYCJA

Oprócz braku siły roboczej pojawiły się inne problemy: ciągłe wojny z Indianami i konflikt z metropolią, która nie chciała widzieć nowego porządku w swoich amerykańskich koloniach. Pod koniec XVIII wieku ludność kolonii została podzielona na dwie grupy: „patriotów”, którzy opowiadali się za niepodległością Stanów Zjednoczonych oraz „lojalistów”, którzy pozostali lojalni wobec korony brytyjskiej. Kto był po stronie „patriotów”? Przede wszystkim ludzie z wektorem skóry. Zawsze opowiadają się za wszystkim, co nowe, niezależnie od rodzaju działalności, wysoko cenią pracę i czas. Wolność w ich rozumieniu to możliwość uzyskania majątku materialnego i statusu społecznego za swoją pracę, niezależnie od pochodzenia. Ameryka, ze swoją formacją społeczną, dała im taką możliwość.

Po stronie „lojalistów” byli głównie ludzie z wektorem analnym, dla których zachowanie tradycji i szacunek dla starszych zawsze było priorytetem nad pieniędzmi i statusem. I to znowu, niezależnie od rodzaju działalności i pochodzenia. Teraz, z pomocą psychologii wektorów systemowych Jurija Burlana, najprawdopodobniej jesteśmy w stanie określić, dlaczego dana osoba wybrała jedną lub drugą stronę tego konfliktu.

Image
Image

Rewolucja amerykańska, czyli wojna o niepodległość, która trwała od 1775 do 1783 roku, była obroną formacji naskórka przed nakazami metropolii i była wspierana przede wszystkim przez ludzi z wektorem skórnym. Demokracja i równość wszystkich, zanim prawa zostały ustanowione jako fundamenty państwowości Stanów Zjednoczonych, w hierarchii początek ustąpił kwalifikacji własności jako miary sukcesu człowieka. Oczywiście było to dalekie od powszechnej równości i standaryzacji, ale początkowo ustalony format społeczeństwa i mentalności pchały Stany Zjednoczone skokowo naprzód, tworząc światowego lidera z niczego w mniej niż 200 lat. Ameryka okazała się lokomotywą, która wprowadziła ludzkość w skórną fazę rozwoju.

Kontynuuj czytanie:

Część 2

Część 3

Część 4

Zalecana: