28 Panfiłowa to najlepszy współczesny film o wojnie
Nawet nieżyczliwi przyznają, że to jeden z najlepszych współczesnych filmów o wojnie, a co czwarty mieszkaniec Rosji był na premierze filmu. Dlaczego tak wiele osób obejrzało ten film? Jaki jest wpływ tego filmu?
Wspomnienie wojny to nie tylko ból i smutek.
To jest pamięć bitew i wyczynów. To jest wspomnienie zwycięstwa!
B. Momysh-Uly
Bohater Związku Radzieckiego, Panfilovite
Legenda o 28 bohaterach Panfiłowa jest znana każdemu, kto dorastał w Związku Radzieckim. Weszła do szkolnych podręczników historii jako jedna z najjaśniejszych stron Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. I nawet jeśli złe języki kwestionowały autentyczność tej historii, jedno jest pewne - na początku wojny takie epizody były powszechne. Zbliżając się do Moskwy, małe oddziały Armii Czerwonej powstrzymywały znacznie przewagę sił niemieckich najeźdźców. A ich wyczyn jest niezaprzeczalny.
Film "Panfilov's 28" został nakręcony o nich - bohaterach początku wojny. Nawet nieżyczliwi przyznają, że to jeden z najlepszych współczesnych filmów o wojnie, a co czwarty mieszkaniec Rosji był na premierze filmu. Dlaczego tak wiele osób obejrzało ten film? Jaki jest wpływ tego filmu? Odpowiemy na te pytania za pomocą psychologii systemowo-wektorowej Jurija Burlana.
Pomysł na film
Wszyscy dostrzegają historyczną dokładność odtworzenia tamtych czasów i ogromny efekt zakorzenionej w niej patriotycznej, jednoczącej idei. Pomysł ten przyszedł do Andrei Shaliopy w 2008 roku, aw 2009 roku napisał scenariusz. Przyciągnął go temat bohaterstwa narodu radzieckiego w wojnie 1941-1945, jako jednego z najważniejszych, wpływających na poczucie zjednoczenia.
„Wielka Wojna Ojczyźniana to najważniejsze wydarzenie w naszej historii” - mówi scenarzysta i reżyser filmu Andrei Shalyopa. „A najważniejsze w nim jest to, że wygraliśmy. Wydaje mi się, że większość reżyserów chciałaby zrobić film o wojnie. W mojej rodzinie walczyli zarówno dziadkowie, jak i babcie”.
I oczywiście epizod bohaterskiej obrony Moskwy niedaleko węzła Dubosekowo stał się najlepszym materiałem do realizacji planu reżysera.
„Nie mamy gdzie się wycofać …”
Początek wojny był niezwykle niekorzystny dla Związku Radzieckiego. Wróg nacierał na wszystkich frontach. Szczególnie trudna sytuacja rozwinęła się na peryferiach Moskwy. Na kierunku Wołokołamska na drodze niemieckich najeźdźców stanęła 4. kompania 2. batalionu 1075 pułku strzelców 316. dywizji strzelców, dowodzona przez generała majora Iwana Wasiljewicza Panfiłowa. Od strony wroga przeciwstawiały mu się 4 dywizje czołgów i 3 piechoty. Zadaniem panfilowitów było za wszelką cenę opóźnienie transferu wroga do Moskwy.
Nie planowano żadnych posiłków. Po pierwszym ataku Niemców w kompanii pozostało 28 osób, na czele z instruktorem politycznym Wasilij Klochkow. Mieli do dyspozycji dwa karabiny przeciwpancerne, granaty, koktajle Mołotowa. „Nie mamy gdzie się wycofać i nie możemy umrzeć, dopóki nie powstrzymamy Niemca”.
Obrońcy walczą do ostatniego granatu, ostatniej kuli. W krytycznym momencie, gdy nie ma z czym walczyć, czekają, aż wróg zbliży się do okopów, aby rzucić się w zwarciu, niektórzy z bagnetem, niektórzy z siekierą, inni z nożem. Nikt się nie podda, łatwo też oddać swoje życie.
Przed bitwą sierżant Dobrobabin radzi żołnierzom: „Dziś nie trzeba umierać za ojczyznę. Dziś będziemy żyć skarbem naszej ojczyzny”. Mówi, że najłatwiejszym wyjściem jest heroiczna śmierć. Odejdziesz z honorem, ale kto powstrzyma wroga? Oto żołnierze i walczcie do ostatniego tchu.
Kiedy wróg prawie unosi nogę nad rowem, z flanki słychać serię karabinu maszynowego. Fighter Danila zostawił zapas nabojów w najbardziej ekstremalnym przypadku. A teraz piechota wroga została zniszczona ogniem z karabinu maszynowego. Na polu dymi 18 zniszczonych czołgów. Niemiecki generał, obserwując to zdjęcie z czołgu dowódcy, postanawia przerwać ofensywę i wycofać wojska z pola bitwy. Przeżyło tylko sześć osób z firmy Panfilov.
Co to jest Ojczyzna?
Dywizja Panfiłowa powstała w kazachskiej SRR, więc było w niej wielu Kazachów i Kirgizów. Widzimy, jak Rosjanin i Kazach, Ukrainiec i Kirgiz walczą ramię w ramię w okopach. Byliśmy jednym ludem i razem wygraliśmy tę wojnę.
Pod auspicjami rosyjskiej mentalności cewki moczowo-mięśniowej na terytorium Związku Radzieckiego powstała wyjątkowa społeczność ludzi. W ZSRR żyło ponad 100 narodów i narodowości. Wszyscy zachowali swój język i tradycje, ale uważali się za jednego ludu. Tylko jądro cewki moczowej jest w stanie zjednoczyć wokół siebie taką różnorodność kultur i tradycji, ponieważ chroni ludzi i pozwala rozwijać się każdemu, kto jest pod jego ochroną.
Społeczność ta została szczególnie wzmocniona w latach wojny, kiedy ludzie różnych narodowości bronili swojej wspólnej ojczyzny. W ten sposób objawia się składnik mięśniowy naszej mentalności. W chwilach zagrożenia zbieramy się w jedną pięść, czujemy się jednym MY.
Idealni bohaterowie czy prawdziwi ludzie?
Obraz „28 Panfiłowa” jest żywym dowodem naszej heroicznej mentalności cewki moczowej. Jak bardzo słusznie ujął to krytyk filmowy Arthur Zavgorodniy: „Bitwa o Ojczyznę to wyczerpująca praca, więc nie można powiedzieć:„ Jestem zmęczony, zmarznięty, chory, nie chcę”. Ale dla Rosjan ta praca ma szczególne znaczenie.
Osoba z mentalnością cewki moczowej czuje szczególną odpowiedzialność za ludzi, za kraj, za przyszłość. Czuje się wezwany do zachowania tego wszystkiego, nawet kosztem własnego życia. Jako osoba z wektorem cewki moczowej nie ma instynktu samozachowawczego, ponieważ jest wezwany do zachowania nie siebie, ale stada, więc Rosjanin jest zdolny do każdego wyczynu, aby jego ojczyzna mogła żyć. Potwierdzają to przypadki niezrównanego masowego bohaterstwa podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej.
Niektórzy krytycy zarzucają filmowi, że portretuje żołnierzy jako takich idealnych bohaterów, pozbawionych emocji robotów bez osobistej historii, bez strachu, którzy metodycznie wypełniają swój wojskowy obowiązek zapominając, że mają ciało.
Rzeczywiście, film pozostawia ciekawe uczucie - jakby nie było w nim osobnych ludzi, nie sposób opisać ich indywidualnych bohaterów. Postrzegane są jako jedna całość, która działa jak dobrze skoordynowany mechanizm niszczenia wroga. Jednak to nie jest fikcja, nie jest to metafora. Taka jest prawda życia.
W mentalności cewki moczowej opinia publiczna jest ważniejsza niż osobiste. Żyjąc w systemie sowieckim, z formacją społeczną zgodną z mentalnością rosyjską, naród rosyjski taki był. Z mlekiem matki przyswoili sobie wartości obdarzenia, miłosierdzia, pierwszeństwa generała nad osobistymi, zbudowali świetlaną przyszłość dla potomności - nie dla siebie. W sytuacji, gdy ojczyzna była w niebezpieczeństwie, jednostka została na ogół całkowicie wymazana. Potwierdzają to ci, którym udało się porozumieć z weteranami tamtej wojny. Jakby byli innymi ludźmi. Nie myśleli o sobie.
Rosjanie bronili swojej ojczyzny. Z psychologicznego punktu widzenia jest to bardzo poprawne działanie, które tworzy stan wewnętrznej równowagi. Stan ten dawał też siłę, której nie mógł pokonać wróg atakujący w celu osiągnięcia zysku i zniewolenia innego ludu. Dlatego wygraliśmy w tej wojnie najpotężniejszą wyszkoloną armię świata, dla której pracowała cała Europa.
Wczoraj i dziś - jedna osoba
Dziś wydaje nam się, że jesteśmy inni - indywidualiści, konsumenci. Ale ducha przodków nie można usunąć z naszej duszy, chociaż czas, w którym żyje ludzkość, stawia na pierwszym miejscu inne wartości - wartości skóry. Materialny sukces, konsumpcja, miłość własna - na tym staramy się dzisiaj skupić. Ale wciąż pociąga nas heroiczne doświadczenie naszych ojców i dziadków. Dlatego tak masowo chodzimy na takie filmy, gdzieś w głębi duszy odczuwamy ich wartości jako własne, pamiętając, kim jesteśmy na poziomie genetycznym.
Ciekawe znalezisko autorów filmu, które jednocześnie pozwala poczuć więź między pokoleniami i potężne poczucie jedności - napisy na końcu: naprzeciwko każdego nazwiska osób, które pracowały nad filmem, wskazane jest miejsce urodzenia. A po nich - niekończące się nazwiska tych, którzy zainwestowali w tworzenie filmu.
Zdjęcie zostało nakręcone za publiczne pieniądze. Ludzie zebrali 35 milionów rubli. Tylko część pieniędzy dołożyły ministerstwa kultury Federacji Rosyjskiej i Kazachstanu oraz niektóre organizacje komercyjne. I wydaje się, że cały kraj zainwestował w ten film. Po premierze, Kim Druzhinin, inny reżyser filmu, powiedział o tym bardzo słusznie: „Ponieważ walczyliśmy z całym wielkim krajem, kręcimy filmy z całym wielkim krajem”.
W ten sposób motyw jedności przebiega jak czerwona nić od lat wojny po dzień dzisiejszy. Dlaczego ten film jest najlepszy? Ponieważ nas łączy. Tylko takie filmy historyczne powinny być kręcone. Oto, co Yuri Burlan mówi o swoim stosunku do historii na szkoleniu z psychologii wektorów systemowych:
Zarejestruj się na bezpłatne szkolenie online z psychologii wektorów systemowych, które poprowadzi Yuri Burlan i poczuj się częścią bohaterskich ludzi. Odkryj na nowo swoją ojczyznę.
