Mężczyźni na opał, kobiety za krowy - cała prawda o rosyjskiej redukcji biegów
Na Zachodzie redukcja biegów staje się filozofią życia - odejście od cywilizacji tłumaczy się nie urazą i obojętnością wobec społeczeństwa, ale np. Typowo skórnym pragnieniem zdrowego stylu życia. Wiodącą rolę w zjawisku rosyjskiej redukcji biegów odgrywa słynny wektor analny. Pozostawienie cywilizacji jako rodzaj zemsty …
Zrezygnować z pracy, pracy, dochodów? Zamień mieszkanie na dom na wsi, a może lepiej gdzieś na Syberii? Ostatnio takich ludzi jest coraz więcej. Czemu oni to robią? Czego szukają podczas dobrowolnego wygnania z cywilizacji? A co właściwie sprawia, że człowiek XXI wieku, zwracający się ku przeszłości, wyrusza na wolność?
Downshifting na Zachodzie
Słowo „downshifting” wywodzi się z angielskiego pojęcia „downshifting”, co oznacza „dobrowolną rezygnację z pracy związaną ze zwiększoną odpowiedzialnością i stresem, który zabiera czas wolny, na rzecz spokojnego życia”. W związku z tym ci ludzie, którzy celowo rezygnują z życia i wszystkich stresów współczesnego społeczeństwa, nazywani są reduktorami.
Jako klasyczny przykład redukcji biegów przytaczają zwykle historię życia rzymskiego cesarza Dioklecjana, który po ciężkiej chorobie opuścił cesarski tron i zamieszkał na niewielkiej farmie nad morzem.
Setki lat później, niektórzy menedżerowie z odnoszących sukcesy firm globalnych poszli w ich ślady. Tak więc John Drake, założyciel znanej firmy rekrutacyjnej, po 15 latach udanej pracy rzucił swój biznes i został zwolennikiem. Później napisał najsłynniejszą dotychczas książkę - „Downshifting: Jak mniej pracować i czerpać więcej przyjemności z życia”. Wszyscy amerykańscy reduktorzy po dziś dzień czytają to do sedna. Albo weźmy innego założyciela i przodka angielskiej redukcji biegów, Richarda Cannona. Rzucił pracę jako główny menadżer w British Rail i zaczął uprawiać warzywa.
W naszym kraju powstał ostatnio cały ruch downshifters, pojawiło się wiele stron i forów internetowych poświęconych temu zjawisku społecznemu. W Rosji redukcja biegów tylko nabiera tempa i ma głównie negatywne konotacje. Według niektórych psychologów około 3 do 5% osób poszukujących pracy rozważa opcję dla siebie, która zakłada zmniejszenie zatrudnienia i spowolnienie rozwoju kariery. Mówiąc najprościej, ci ludzie są gotowi poświęcić karierę i pieniądze, aby mniej się stresować.
Dyskusje, które toczą się dzisiaj w mediach na temat tego zjawiska społecznego, naprawdę zasługują na uwagę i dokładną analizę. Co więcej, zarówno w Rosji, jak i za granicą, zjawisko to jest mało zbadane, a jeśli istniały badania naukowe, to było prowadzone w krajach zachodnich i tylko w ramach ekonomii i socjologii.
Opinie o tym zjawisku społecznym podzielono na dwa obozy. Niektórzy ludzie uważają redukcję za pozytywne zjawisko, które prowadzi do samorozwoju i samorealizacji jednostki, podczas gdy inni nazywają to „chorobą panów” i epidemią XX wieku.
Downshifting Research
Według badania przeprowadzonego w 2004 roku w Australii istnieją cztery główne powody, dla których ludzie chcą zmienić bieg na niższy.
Pierwszym powodem jest pragnienie człowieka, aby mieć harmonijne, zrównoważone życie bez czynników stresowych.
Drugi powód można przypisać reakcji na sprzeczność wartości osobistych z wartościami narzucanymi w organizacjach.
Trzeci powód to poszukiwanie bardziej satysfakcjonującego życia. Osoby zajmujące się redukcją biegów uważają, że samorealizacja w karierze nie prowadzi do pozytywnych rezultatów.
Wreszcie ostatni, czwarty powód można przypisać zdrowiu ludzkiemu. Postrzegają redukcję biegów jako bezpośrednie źródło zdrowia.
Badania przeprowadzone w Anglii wykazały, że głównymi powodami zmiany biegów na niższy są ludzie, którzy chcą spędzać więcej czasu ze swoimi rodzinami. Osoby starszego pokolenia postrzegają redukcję jako główne źródło zdrowia, a młodzi jako samorealizację bez narzucanych przez organizacje pomysłów z zewnątrz.
W Stanach Zjednoczonych to zjawisko społeczne nazywa się inaczej - „dobrowolną prostotą”. Termin ten został ukuty przez D. Elgina w latach 60-70 XX wieku. Przez dobrowolną prostotę miał na myśli stabilny, zrównoważony styl życia.
W tym miejscu chciałbym dodać, że na Zachodzie najczęściej zdają sobie sprawę, że osoby w wieku 35-40 lat i zamożna młodzież stają się downshifters. Dlatego zachodni model tego zjawiska ma zupełnie inne znaczenie niż w Rosji.
Downshifting z perspektywy psychologii wektorów systemowych
Jest jednak oczywiste, że zjawiska redukcji biegów nie można rozpatrywać jedynie od strony społecznej i ekonomicznej. Naprawdę możesz to wyjaśnić, zwracając się do psychologii.
Psychologia wektorów systemowych pozwala dokładnie scharakteryzować ludzi, którzy wybrali tę ścieżkę i zdecydowali się pozostawić wszystkie dobrodziejstwa cywilizacji na rzecz „prawdziwego życia”.
Na Zachodzie redukcja biegów staje się filozofią życia dla ludzi z wektorem skóry. Odchodzenie od cywilizacji tłumaczy się nie urazą i obojętnością wobec społeczeństwa, ale np. Typowo skórnym pragnieniem zdrowego stylu życia. Świeże powietrze, oddalenie od miejskiego stresu, czysta woda, naturalne jedzenie - to może zmotywować taką osobę do opuszczenia stworzonej przez siebie cywilizacji.
Dzieje się tak również w przypadku osób ze skórą analną, którzy wiele osiągnęli w tym życiu. Na starość przejmują pragnienia analne i chcę wreszcie być z rodziną, żyć bliżej natury, w ciszy i spokoju.
Ciekawe, że kiedy trafiają do wioski, ludzie urodzeni dla miasta organizują tam swój mini-biznes - coś w rodzaju mini-farmy, zakładając i budując tam swoje skórne zamówienia. Widać tam również ich wrodzoną, skórną zdolność przedsiębiorczości. Jednym z przykładów tego zjawiska są zabudowane osiedla, na których każdy może odpocząć za określony czas.
W Rosji sytuacja jest zupełnie inna. Wiodącą rolę w zjawisku rosyjskiej redukcji biegów odgrywa słynny wektor analny. Powrót do przeszłości, do natury, do rolnictwa na własne potrzeby, do wspólnego stylu życia, do stworzenia własnego, miniaturowego społeczeństwa patriarchalnego „jak nauczali dziadkowie i pradziadowie” - to wszystko wartości wektora analnego.
Ile wart jest świat, tacy ludzie mówią, że „wcześniej było lepiej”, pytają „dokąd wszystko zmierza” i przemawiają do sumień ich współczesnych.
Dlaczego tak jest? Ponieważ w Rosji jest szczególnie duża liczba niezrealizowanych analnych osób. Taka osoba nie bez powodu idzie do lasu, ale tłumaczy to urazą do sąsiadów, miasta, społeczeństwa, państwa. Objętość i zakres zmieniają się w zależności od głębokości urazy i frustracji.
Zniekształcona percepcja w tym przypadku składa się na następujący obraz: nie dali mi wystarczająco, nie docenili, nie rozpoznali - nie potrzebuję ich. Odejście jako rodzaj zemsty. I spal to ogniem!
W ich rozumieniu jest to życie w społeczności, w wiejskich drewnianych domach bez kanalizacji i ogrzewania. We wspólnocie „kobiety powinny znać swoje miejsce”, a „mężczyźni powinni być mężczyznami”. Zabawy ze starożytnością przestają być piękne, gdy wyjdą na jaw tragiczne konsekwencje frustracji analnej.
Osobno należy powiedzieć o redukcji biegów jako idei, innej idei generowanej przez nierozwinięty wektor dźwiękowy. Nie bez powodu opuszczam „świat”, mam cel, to znaczy specjalną misję, oddzielną od wszystkich innych ludzi. Bez względu na to, co się dzieje wokół, bez względu na to, do jakiego społeczeństwa należę, bez względu na sytuację w kraju i na świecie - mam siebie i swoje pomysły.
Ta idea jest zasadniczo destrukcyjna, ponieważ stawia wycofanie się ze społeczeństwa jako pewnego rodzaju wyczyn, osiągnięcie. Chociaż faktycznie wyciąga z niego zdrowy element. Pomysł ten, zmieszany ze zdrowym egocentryzmem i poczuciem własnej wyłączności, daje nam przyzwolenie na myślenie, że przeżyję sam, nikogo do tego nie potrzebuję, pozwala nam lekceważyć wszystko, co dzieje się wokół nas, nie być odpowiedzialnym dla bezpieczeństwa całości.
Jest oczywiste, że zjawisko redukcji biegów, które ma charakter czysto psychologiczny, jest w naszym społeczeństwie z gruntu skazane na zagładę.
Bez względu na cel zmiany biegów w Rosji lub na Zachodzie, nigdy nie rozwiąże to naszych problemów. Nadszedł czas, aby ludzkość dorosła i uświadomiła sobie konsekwencje swoich czynów nie dla jednej osoby, ale dla całości. Świat, w którym wszyscy są zależni od wszystkich, staje się rzeczywistością.
