Prawda Kontra Fałszywa Historia. Komu światło, Komu Ciemność

Spisu treści:

Prawda Kontra Fałszywa Historia. Komu światło, Komu Ciemność
Prawda Kontra Fałszywa Historia. Komu światło, Komu Ciemność

Wideo: Prawda Kontra Fałszywa Historia. Komu światło, Komu Ciemność

Wideo: Prawda Kontra Fałszywa Historia. Komu światło, Komu Ciemność
Wideo: Wprowadzenie do Księgi Powtórzonego Prawa 2024, Listopad
Anonim
Image
Image

Prawda kontra fałszywa historia. Komu światło, komu ciemność

Nie każdy człowiek, od naocznego świadka wydarzeń po współczesnego naukowca, jest w stanie postrzegać wydarzenia historyczne w oderwaniu od własnej percepcji zmysłowej, moralności i przekonań. Przykładem takiej interpretacji jest historia starożytnego Iranu czy państwa Achemenidów …

Historycy mówią, że wiedza o życiu naszych przodków uczy nas nie powtarzać błędów, nie przeżywać na nowo katastrof społecznych, rozpoznawać prawdziwych przyczyn wydarzeń i zjawisk społecznych. Jednak, jak pokazuje rzeczywistość, doświadczenie przeszłości nie zawsze się sprawdza - albo z powodu banalnej ignorancji, albo z powodu błędnej interpretacji wydarzeń historycznych.

Po pierwsze, musisz zrozumieć pojęcia historii i jej interpretacji, które nie są sobie równe. Historia jako ciąg wydarzeń, które miały miejsce w pewnym okresie, jest faktami takimi, jakimi są, bez obserwatora. A interpretacja historii jest właśnie tym, co przychodzi do nas w postaci archiwów, informacji i innych materiałów do analizy. Jest to pojęcie względne, które zostało zniekształcone przez obserwatora.

Nie każdy człowiek, od naocznego świadka wydarzeń do współczesnego naukowca, jest w stanie postrzegać wydarzenia historyczne w oderwaniu od własnej percepcji zmysłowej, moralności i przekonań. Przykładem takiej interpretacji jest historia starożytnego Iranu czy imperium Achemenidów.

Starożytny Iran

Historia opowiada o sukcesach militarnych i politycznych królów Iranu: Cyrusa II i jego syna Kambisa II. Z nich wywodzi się powstanie państwa Achemenidów, największego państwa na Bliskim Wschodzie w VI wieku pne.

Cyrus był inteligentnym politykiem i utalentowanym przywódcą wojskowym, słynącym z podboju terytoriów od granic Egiptu po północno-zachodnie granice Indii. Zginął w bitwie z koczowniczym plemieniem Massget na wschodnim brzegu Amu-darii. Kambyzes II, który odziedziczył tron swojego ojca, kontynuował swoją militarną i polityczną działalność w Egipcie.

Zamach stanu i zamieszanie

Jednak w tym okresie w historii Iranu na największą uwagę zasługuje inne wydarzenie. 11 marca 522 pne w Iranie doszło do powstania, w wyniku którego brat Kambyzesa Bardii ogłosił się następcą tronu. Sam Kambyzes zginął w drodze do Persji w tajemniczych okolicznościach. Nowy król był wspierany przez medyjską szlachtę i część armii.

Ale szlachetni Irańczycy, wśród których był Dariusz, przedstawiciel młodszej linii Achemenidów, nie uznali potęgi Bardii i zorganizowali spisek przeciwko nowemu królowi. Jesienią 522 pne. spiskowcy weszli do fortecy, w której mieszkał Bardia, zabili go i ogłosili królem Dariusza, później lepiej znanego jako Dariusz I Wielki. Po zostaniu królem, 28-letni władca stłumił powstania, które wybuchły we wszystkich częściach stanu przez około rok, w Babilonii, Persji, Mediach, Egipcie itd. Nikt nie wiedział, że uda się zachować imperium Acheminidów. i przywrócić stabilną pozycję w anektowanych krajach dopiero za rok. W przyszłości jego reformy i przyszłościowa polityka będą gloryfikować Iran przez kolejne 200 lat.

Dariusz I

Dariuszowi udało się stworzyć nowy system administracyjny, który wzmocnił rolę administracji państwowej we wszystkich dziedzinach - satrapie - zreorganizowano pobór podatków, zwiększono liczbę regularnych żołnierzy w okupowanych krajach. W tym samym okresie Persowie zajmowali dominującą pozycję na morzu.

Dariusz I dobrze zrozumiałem znaczenie najważniejszych zwycięstw dla jego stanu. Na wysokości 105 metrów na skale Behistun zachował się do dziś jeden z niesamowitych reliktów starożytnej Persji. Jest to wyrzeźbiony napis klinowy ozdobiony płaskorzeźbą Dariusza I i irańskich bogów. Naukowcom udało się rozszyfrować znaczenie napisu Behistun dopiero w XIX wieku.

Napis opowiada o wyprawie Kambyzesa do Egiptu. O tym, jak Kambyzes przed wyjazdem do Egiptu nakazał zabić swojego brata Bardię. O tym, jak pewien kapłan Gaumaty zaczął podszywać się pod Bardię i objąć tron. O bezśladowej śmierci Kambyzesa. Mówi także o spisku przeciwko Gaumacie, o jego zabójstwie i późniejszym uformowaniu Dariusza na głowę państwa.

Napis Behistun. Car czy oszust?

Niektórzy współcześni historycy uważają, że Dariusz był oszustem i to on zabił brata Kambyzesa, prawdziwego Bardię, aby objąć tron. Możemy tylko zgadywać, która z tych wersji jest prawdziwa.

Jeśli założymy, że Dariusz I doszedł do władzy, zabijając prawdziwego Bardię, prawowitego następcę tronu, to wielu z nas nazwie jego zachowanie przestępstwem. Jednak niezależnie od tego, Bardia (lub fałszywa Bardia) doprowadziła kraj do powstania i niepokojów, zamieszania i chaosu. Podczas gdy Dariusz zdołał nie tylko zachować terytorium państwa Cyrus II, ale także wzmocnić państwo.

Gdzie jest prawda?

We współczesnym świecie, przepełnionym napięciami politycznymi, wojnami informacyjnymi, rewolucjami narzucanymi z zewnątrz, niekończącym się przepisywaniem historii na nowo, nie zawsze możemy określić, według jakiego kryterium należy oceniać głowę państwa. Jak rozumieć życie polityczne w kraju i za granicą? Jak zrozumieć, po której stronie jesteś w wojnie informacyjnej? Czy jesteś po stronie niszczycieli, czy patriotów i twórców, rąbiąc pod nimi gałęzie? Na co zwrócić uwagę wybierając kandydata na przedstawicieli rządu w wyborach?

opis obrazu
opis obrazu

Psychologia wektorów systemowych Yuri Burlan wyjaśnia to w następujący sposób.

Każdy człowiek widzi świat przez siebie, zgodnie ze swoją wrodzoną naturą, swoimi wektorami, które mogą występować w człowieku w niemal dowolnej kombinacji i kształtować jego osobowość, preferencje zawodowe, zainteresowania i hobby. Postrzeganie świata i naszego miejsca w tym świecie zależy również od tego, jak rozwinięte i zrealizowane zostały nasze wrodzone właściwości i talenty.

Na przykład ludzie, którzy mają wektor skóry, który jest zwinny, zwinny, elastyczny na ciele i duszy, mogą rozwinąć dyscyplinę i zdolność do przestrzegania prawa, talent inżynieryjny lub miłość do sportu.

Mężczyzna z wektorem odbytu jest strażnikiem tradycji. Jego wartości to rodzina i dzieci. W swojej pracy jest profesjonalistą, przywiązuje wagę do szczegółów i jest w stanie doprowadzić każdy biznes do idealnego rezultatu.

Ludzie z wektorem wizualnym, podatni na wpływy i dociekliwi, mogą rozwinąć poczucie piękna, rozumienie sztuki, miłość do wszystkich żywych istot: do roślin, zwierząt, innych ludzi. W zależności od połączenia z dolnymi wektorami mogą realizować swój wizualny potencjał w zawodzie lekarza, artysty, artysty, fotografa, psychologa. U szczytu swojego rozwoju oko wzrokowe może odczuwać miłość do całej ludzkości, takich ludzi zwykle nazywamy humanistami.

Osoby z wektorem dźwiękowym, w przeciwieństwie do osób wizualnych, z zewnątrz wydają się pozbawione emocji. Zwykle są samotni. Poczucie piękna i miłości niewiele dla nich znaczy w porównaniu z wewnętrznym pragnieniem poznania sensu życia, struktury Wszechświata. To wrodzone zainteresowanie może przerodzić się w pasję do nauki.

Zdarza się również, że nasze wrodzone właściwości nie rozwijają się prawidłowo. W tym przypadku wartości tkwiące w rozwiniętym stanie wektora nie istnieją dla nas, nie są odczuwane jako coś ważnego i znaczącego.

Na przykład właściciel wektora skóry, który rozwinął umiejętność ograniczania, ceni dyscyplinę i prawo, stawia sobie cele i osiąga wyniki. Taka osoba docenia te cechy w inny sposób. I bez uzyskania rozwoju, to znaczy pozostając w stanie archetypowym, osoba skórna nie może się zdyscyplinować, nie poddaje się kontroli, stara się chwytać to, co złe, czerpać zyski z cudzego kosztu, jest skłonna do chciwości i interesowności. Właściciel wektora analnego, który potencjalnie może stać się prawdziwym patriotą, przeciwnie, zamiast miłości do swojego ludu, może kogoś nienawidzić. Osoba, która nie rozwinęła swojego potencjału wzrokowego, nie będzie współczuć i wczuwać się w smutek innych, będzie tylko litował się nad sobą.

Dlaczego tak to oceniamy?

Do końca okresu dojrzewania, czyli do wieku 15-16 lat, rozwijamy nieodłączne nam zdolności. Kiedy stajemy się dorośli, zaczynamy je wdrażać, dostosowywać się do społeczeństwa. Nieświadomie oceniamy innych ludzi poprzez własny system wartości, który nazywa się „mierzyć sami”.

opis obrazu
opis obrazu

Tak więc osoba z wektorem analnym oceniająca Dariusza I będzie zapewne oburzona, że wszedł na tron nielegalnie, podczas gdy słusznie, po zaginionym Kambyzesie, tron powinien objąć Bardia. Potępi Dariusza, który naruszył tradycję dziedziczenia tronu.

A osoba z wektorem wizualnym, dowiedziawszy się, jak król Persji radził sobie z przywódcami buntowników, będzie przerażona okrucieństwem i uzna go za nieludzkiego despotę i tyrana.

Widzimy siebie w innych i nieświadomie wymagamy od innych, aby byli tacy sami jak my. Jeśli jednak ocenisz wyniki panowania Bardii i Dariusza w kontekście korzyści dla państwa, łatwo będzie odróżnić prawdziwego króla od oszusta.

W okresie panowania Bardii kraj pogrążył się w niepokojach i zamieszaniu i był na skraju upadku, a Dariuszowi udało się utrzymać imperium Achemenidów w jego dawnych granicach i ustabilizować sytuację poprzez wzmocnienie aparatu państwowego. A działalność każdego władcy można właściwie ocenić, odpowiadając na jedno główne pytanie: czy udało mu się zachować integralność swojego narodu i państwa? To jest jego główne zadanie. A żądanie od niego opiera się tylko na jednym kryterium: czy wykonał to zadanie, czy nie.

Nie ma wątpliwości, że historię piszą zwycięzcy. Oszuści to przepisują. System państwowy stworzony przez Dariusza działał nie tylko za jego panowania, ale był także obserwowany przez ponad sto lat po jego śmierci. Było to w dużej mierze zasługą jego zwycięstwa nad zamętem, którego znaczenie zostało uwiecznione na szczycie skały Behistun. Przechodząc do historii, jego rodacy przypomnieli sobie lekcję, jakiej nauczyła się Persja, znajdująca się kiedyś na krawędzi zniszczenia.

Dariusz I, któremu udało się ustabilizować sytuację w kraju pogrążonym w powstaniach i zamęcie oraz przekształcił państwo, czyniąc je silnym i zamożnym, nie wątpił w znaczenie historii. Dlatego w inskrypcji Behistun uwiecznił historyczną pamięć o zachowaniu najpotężniejszego i największego państwa na Bliskim Wschodzie w VI wieku. PNE.

Zapomnieć to samozniszczenie

Pamięć historyczna jest jedną z najważniejszych koncepcji państwotwórczych każdego narodu. Dla Rosjan, Białorusinów i Ukraińców takim powszechnym przejawem samoidentyfikacji jest Zwycięstwo w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej, zwycięstwo nad faszyzmem, nad mizantropijną ideą nazistowską.

Zachowywanie w sobie pamięci historycznej to nie danie się zniszczyć.

Zastępowanie pojęć, dewaluacja pamięci historycznej, które są aktywnie wykorzystywane w wojnie informacyjnej, ma na celu dezorientację umysłów, utratę szacunku dla ich korzeni i ogólną demoralizację ludności.

W jakim celu się to dzieje, widać z dzisiejszej Ukrainy, gdzie wskaźniki gospodarcze spadły poniżej poziomu z lat 90. przez dwa lata po Majdanie. Jak to się wszystko zaczęło? Z podważaniem wartości historycznych, zastępowaniem bohaterów, „praniem mózgu” idei nacjonalistycznej ze szkolnej ławki w stosunku do najbardziej wrażliwej części populacji - dzieci.

Kiedy piszą o despocie i tyranie Stalinie, o tym, że ludzie szli na front tylko z pistoletu "Smershevites" - to nadymanie faktów i manipulowanie tymi nieświadomymi aspektami, o których pisano powyżej. Ma to na celu pozbawienie ludzi rozsądku, zdolności do samodzielnego myślenia i krytycznej oceny faktów.

Kiedy Stalin i Hitler są na tym samym poziomie w kategoriach porównawczych, jest to rażące pomówienie. W ZSRR za czasów Stalina ponad 100 narodów współistniało w jednym państwie bez niszczących idei wyższości jednej rasy nad drugą. A pokój, który naród radziecki zdobył, wyzwalając zarówno swój kraj, jak i Europę od faszyzmu, leżał nie tylko w interesie narodów zamieszkujących terytorium ZSRR. Świat został podbity dla wszystkich: dla Francuzów, dla Czechów i dla wielu ludzi różnych narodowości z różnych krajów.

Jak nie powtarzać błędów

Historia może nas nauczyć, jak nie popełniać błędów naszych przodków. Staje się to możliwe, gdy świadomie oddzielamy fakty historyczne od interpretacji i staramy się samodzielnie zrozumieć, co się dzieje. Mając systemowe zrozumienie wydarzeń, znając psychiczną naturę ich bezpośrednich uczestników i nas samych, znacznie zwiększamy naszą zdolność obiektywnego postrzegania każdej sytuacji, łatwo odróżniając manipulacje destrukcyjnymi wpływami informacyjnymi od rzeczywistości.

Jurij Burlan w swoich wykładach przywiązuje dużą wagę do wydarzeń, które ukształtowały Rosję taką, jaka jest, oraz paradoksów naszego stosunku do naszej historii. O tym, jak ukształtowała się nasza rosyjska mentalność i jakie są jej cechy, dlaczego tylko Rosjanie wstydzą się swojego kraju, a także co możemy teraz zrobić dla naszego szczęścia i szczęścia naszego kraju, możesz dowiedzieć się na darmowym Internecie szkolenie z systematycznej psychologii wektorowej Yuri Burlan. Rejestracja tutaj:

Źródła:

  1. Historia Wschodu. Tom 1. Pod redakcją Rybakov R. B., Alaeva L. B. et al. M., 2002 - P. 688
  2. Materiały ze szkoleń z psychologii systemowo-wektorowej autorstwa Yuri Burlan

Zalecana: