Matka Teresa: Anioł, który zwątpił w Boga
Matka Teresa nazywana jest najbardziej wpływową kobietą na świecie, a jej życie jest największym wydarzeniem XX wieku. Osiągnięcia małej kruchej zakonnicy są naprawdę niesamowite, a jej osobowość ma wyjątkowe znaczenie dla całej ludzkości.
Matka Teresa nazywana jest najbardziej wpływową kobietą na świecie, a jej życie jest największym wydarzeniem XX wieku. Osiągnięcia małej kruchej zakonnicy są naprawdę niesamowite, a jej osobowość ma wyjątkowe znaczenie dla całej ludzkości.
Matka Teresa zmieniła świat i zasłużenie otrzymała Nagrodę Nobla „Za swoją pracę i pomoc cierpiącemu”.
Swoją misję rozpoczęła w indyjskich slumsach, gdzie w tamtych czasach ludzie umierali na ulicach, a niechciane dzieci wyrzucano prosto na cuchnące śmietniki. Niezwykła zakonnica, która tęskniła do życia poza murami klasztoru, podjęła się zmiany tego, co wydawałoby się niemożliwe do zmiany - okrutnego systemu, który istniał na wsi, ludzkich przyzwyczajeń i strasznych tradycji …
Matka Teresa była osobą wyjątkową, ponieważ nikt nigdy przed nią nie zrobił tego, co ona - nie poświęcił swojego życia na pomoc najbiedniejszym z najbiedniejszych.
Tysiące ludzi w różnych krajach poszło za przykładem Matki Teresy, zaczynając pomagać biednym i pokrzywdzonym przez los. Z jej lekką ręką na całym świecie pojawiły się schroniska, szpitale, kolonia trędowatych. Świat się zmienił … Jest w nim więcej dobroci i współczucia.
Biedna zakonnica, której majątek składał się z najtańszego sari, cienkiego materaca i czytanej Biblii, założyła miliardowe zamówienie. Uwierzyli jej, na jej zamówienie przekazano ogromne sumy pieniędzy. W końcu ona osobiście, podobnie jak inne jego siostry, niczego nie potrzebowała.
Jej imię stało się znane na całym świecie. Wszystkie granice były otwarte przed nią, oczekiwano jej w każdym zakątku planety. Spotkania z nią szukali dziennikarze, politycy, najwięksi i najbardziej znani ludzie na świecie. Czczono zakonnicę w białym sari.
Baczna uwaga dziennikarzy, siła i moc, wpływ zakonnicy, jej asceza, skala ruchu, który założyła - wszystko to było niesamowite.
Jednak wiele osób wciąż się zastanawia: dlaczego, dlaczego potrzebowała tego wszystkiego? W końcu jej pamiętniki mówią, że była głęboko nieszczęśliwa. Zakonnica, która nieustannie mówiła o Bogu, wątpiła w Jego istnienie w swojej duszy. Dlaczego wybrała dla siebie tak trudną i niezwykłą drogę życiową? Dlaczego porzuciła szczęście macierzyństwa, rozkosze ziemskiej miłości, własną rodzinę? Co za dziwny pomysł, aby zostać oblubienicą Jezusa? Dlaczego zrobiła to, co zrobiła?
Więc dlaczego?
Agnes Gonja Boyajiu
Wydarzenia, które mają miejsce w dzieciństwie, niewątpliwie wpływają na kształtowanie się osoby i jej losy. Osobowość Matki Teresy nie jest wyjątkiem.
Agnes Gonja Boyajiu urodziła się w 1910 roku w albańskiej rodzinie.
Rodzina była nie tylko zamożna, ale także szczęśliwa i bardzo przyjazna. Boyagiu byli pobożnymi katolikami.
Ojciec Agnieszka był surowy, ale kochający. Głowa rodziny Boyagiu była odnoszącym sukcesy przedsiębiorcą, znał wiele języków i bardzo interesował się polityką. Rodzina straciła żywiciela, gdy Agnieszka miała 9 lat.
Matka Agnes, Dranafile, była niesamowitą kobietą. Jej własny przykład i wychowanie, które dała, miały ogromny wpływ na rozwój, przyszłe losy i światopogląd dziewczyny.
Dranafile była pięknością, ale najważniejsze jest to, że była osobą bardzo życzliwą i współczującą. Biedni wędrowcy zawsze znajdowali w jej domu schronienie i pożywienie. Pomagała potrzebującym pomocy, nawet po stracie męża, a jej wtedy nie było łatwo. Na przykład Drana opiekowała się chorą kobietą z wieloma dziećmi, a po jej śmierci zabrała wszystkie swoje dzieci do swojego domu, gdzie mieszkali jako członkowie rodziny Boyajiu. Dranafile opiekowała się również alkoholiczką, która mieszkała obok, sprzątała swój dom i przynosiła jedzenie.
Agnes Gonja często pomagała matce. Zdolność do współczucia i chęć pomocy nieszczęśnikowi ukształtowała się w niej przed okresem dojrzewania pod wpływem prawidłowego wychowania matki.
Dranafile miał bardzo rozwinięty wektor wizualny. Pomagając innym, w pełni zdała sobie sprawę z jego właściwości. Zaszczepiając w Agnes współczucie, pomogła w pełni rozwinąć swój wizualny wektor w pełni. Bezgraniczna miłość Matki Teresy do bliźniego, jej niesamowita, aktywna umiejętność współczucia i empatii, jej humanistyczne idee, które znalazły wielu naśladowców - wszystko to jest wynikiem wdrożenia na najwyższym poziomie rozwiniętego wektora wizualnego - „człowieka”.
Matka Teresa dużo mówiła o miłości do bliźniego. Ale jeszcze więcej mówiła o Bogu …
Poszukiwanie Boga
Pomysł, by poświęcić swoje życie Bogu, narodził się Agnes w okresie dojrzewania. Ona, podobnie jak jej matka, spędzała dużo czasu w świątyni. Ale miała szczególną więź z Bogiem - chciała, żeby Bóg był dla niej wszystkim.
W wieku osiemnastu lat Agnes Gonja podjęła zdecydowaną decyzję o zostaniu zakonnicą, „oblubienicą Chrystusa”, jak mówią katolicy.
Wyrzeczenie się radości i trudów ziemskiego życia oraz wybór na rzecz monastycyzmu to wezwanie dźwiękowego wektora Agnieszki.
Zdrowe dziecko zadaje pytania o Boga, sens życia i wszechświat w dość młodym wieku - 5–6 lat. Następnie, gdy dorastają i rozwijają się, rozsądne pytania u takiego dziecka mogą nie zostać zrealizowane, aby po chwili mogły ponownie dać się odczuć. Tylko dla inżyniera dźwięku wnętrze jest ważniejsze niż zewnętrzne. Tylko on zadaje pytania o sens życia. Tylko on jest gotów całkowicie wyrzec się wszystkiego, co materialne, cielesne, światowe, co wydaje mu się bez znaczenia …
Agnieszka jest właścicielką skórno-dźwiękowo-wizualnej kombinacji wektorów. Urodziła się i wychowała w rodzinie katolickiej, nic więc dziwnego, że szukała Boga w wierze katolickiej. Monastycyzm oznaczał dla niej zbliżenie się do Boga, zjednoczenie z Nim, służbę Jemu. Czyli wypełnianie dźwiękowych braków w poznaniu Stwórcy i tajemnic wszechświata.
Agnes Gonja wiedziała o misji bengalskiej i postanowiła pójść za przykładem misjonarzy, którzy pomagali ubogim w Indiach. Ta decyzja pozwoliła jej połączyć dwa ważne dla niej aspekty: dźwiękowe poszukiwanie Boga, które widziała w monastycyzmie, oraz współczucie wizualne i chęć pomocy ludziom w potrzebie.
Matka Teresa przez wiele lat pracowała w Kalkucie jako nauczycielka w małej szkole dla dziewcząt przy klasztorze. Muszę powiedzieć, że była wspaniałą nauczycielką i doskonałą wychowawczynią. Dzieci kochały ją za jej dobroć, czułość i entuzjazm.
Matka Teresa wraz ze swoimi uczniami odwiedzała chorych w szpitalach i żebraków w slumsach, a następnie prowadziła z dziewczętami poważne rozmowy o tym, co widzieli. Idealnie dopasowując się do wizerunku nauczycielki wizualnej skóry w stanie „spokoju”, wychowywała w swoich uczniach to, co najlepsze, takie jak moralność, moralność, dobroć, współczucie.
Ale w wieku 36 lat Matka Teresa odczuwa potrzebę życia wśród ubogich, pomagania im poza murami klasztoru. To dziwne pragnienie zostało przyjęte przez przełożoną i inne siostry z wielką niechęcią i wyśmiewaniem …
Życie w slumsach Kalkuty
Nikt nigdy nie zrobił tego, co zamierzała Matka Teresa. Katolicyzm ma dość sztywny system biurokratyczny, w którym nowe idee nie są mile widziane. Jak to wszystko przyszło jej do głowy? Samotna zakonnica żebraczka w biednych slumsach, pośród biedy, chorób i bezradności - co mogłaby tam zmienić bez wsparcia i aprobaty?
Jednak Matka Teresa wiedziała, jak przekonać i postawić na swoim. Po 2 latach, w wieku 38 lat, otrzymała pozwolenie na zamieszkanie poza murami klasztoru (pod warunkiem, że będzie wypełniać śluby zakonne).
Zakonnica szybko ukończyła kursy medyczne i postanowiła zamieszkać w najbiedniejszej części slumsów Kalkuty - Moti Jil.
Miała tylko kostkę mydła i tanie białe sari. Pomagała biednym w myciu dzieci i umyciu ran, a drugiego dnia zaczęła uczyć pięcioro dzieci pisania, rysując listy kijem prosto na ziemi.
Znalazła jedzenie dla głodujących dzieci, zbierając jałmużnę od handlarzy na rynku lub w domu. Wkrótce znalazła odpowiedni lokal, w którym zorganizowała szkołę dla dzieci biednych i ulicy. Zakonnica nauczyła je czytać, pisać i służyć sobie.
Rok później Matka Teresa miała swojego pierwszego naśladowcę, a rok później było ich już siedmiu.
Zakon miłosierdzia
Najważniejsze lekarstwo to delikatna miłość i troska.
Matka Teresa
Wkrótce Matka Teresa otrzymała zgodę Watykanu na utworzenie Zakonu Miłosierdzia, jedynego katolickiego zakonu, który powstał w XX wieku. Do zwykłych (zdrowych skóry) ślubów monastycznych - ubóstwa, postu i czystości - Matka Teresa dodała jeszcze jedno (wizualne): aby z całych sił służyć ubogim, nie żądając niczego w zamian.
Do sióstr z Zakonu Miłosierdzia zwracało się coraz więcej chorych, pokrzywdzonych i głodnych. Porządek został uzupełniony o siostry, które chciały poświęcić swoje życie pomocy najbiedniejszym z najbiedniejszych …
W 1952 roku Matka Teresa otworzyła w Kalkucie pierwszy Dom dla Umierających (później takie instytucje nazywano hospicjami). Ona i jej asystenci zbierali niepotrzebnych ludzi, którzy zginęli na ulicach. Siostry opiekowały się nimi, karmiły, myły rany, próbując złagodzić ich cierpienie. „Samotność i poczucie, że nikt cię nie potrzebuje, to najgorszy rodzaj ubóstwa” - powiedziała Matka Teresa.
Martwiła się innym problemem, który istniał w Indiach - chorymi na trąd. Trąd jest tam tradycyjnie uważany za karę Bożą, dlatego absolutnie każdy odwraca się od chorego, niezależnie od jego statusu, i staje się bezdomnym wyrzutkiem społeczeństwa. W Kalkucie było około 500 000 takich wyrzutków.
Nie udało się namówić Indian do zmiany nastawienia do osób z trądem - Matko Tereso. W tym czasie Zakon Miłosierdzia stał się już dość znany, co pozwoliło zakonnicy na przydzielenie jej działki ziemi, a korzystając z pomocy finansowej dobroczyńców, utworzyła tam kolonię trędowatych zwaną „Miastem”. pokoju”. Było to osiedle dla trędowatych, w którym mogli mieszkać i pracować.
Matka Teresa i jej siostry zbierały bezdomne dzieci i niechciane dzieci wyrzucane do rowów i śmietników. Jeżeli własna matka odmówiła dziecku, dziecko znalazło schronienie w utworzonym przez Zakon Miłosierdzia Domu Dziecka. Dla wielu z tych dzieci znaleziono rodziny zastępcze, Matka Teresa też działała w tym kierunku… Jej niesamowita energia pozwoliła jej zrobić wszystko.
Na drodze Matki Teresy pojawiło się wiele przeszkód i trudności. Bez żadnego wsparcia z góry, sama rozwiązała wszystkie problemy, zawsze widziała sposób na kontynuowanie swojej działalności, bez względu na wszystko. Na lekarstwa i żywność dla ubogich twórczyni Zakonu Miłosierdzia wraz ze swoimi wyznawcami zbierała jałmużnę i przyjmowała datki od dobroczyńców. Znalazła zakwaterowanie dla sióstr i na inne cele zakonu. Ufano jej, pomagano jej, dawano jej darowiznę. Nie wierzyli jej, krytykowali ją, ingerowali w nią. Jej ścieżka nie była gładka.
Matka Teresa była rozwiniętą i silną osobowością. Między innymi ta delikatna zakonnica była niezwykle skutecznym przywódcą. Prawidłowe wychowanie, jakie obdarzyli ją rodzice, którzy nauczyli ją samodyscypliny i organizacji (co służyło rozwojowi wektora skóry), pozwoliło jej w naturalny sposób organizować pracę sióstr i łatwo nimi kierować. Przypominają ją: „Jeśli Matka Teresa powiedziała ci:„ Usiądź”, usiadłeś” …
Misja i zasady
Matka Teresa i wszystkie siostry miłosierdzia jej zakonu prowadziły niezwykle ascetyczny tryb życia. „Nie pozwólcie, aby nędza mojego zakonu została zakłócona”, powiedziała, odmawiając wszystkiego, co drogie i pompatyczne. Stworzone przez nią schroniska, szpitale i hospicja były bardzo skromne i proste, wyposażone jedynie w niezbędny sprzęt. Zakon Miłosierdzia nigdy nie wydawał pieniędzy na drugorzędne sprawy, w każdym razie Matka Teresa tego nie chciała. Na przykład telewizor w jednym ze szpitali to jedzenie zabrane głodnym. Na świecie jest tak wielu głodujących ludzi!..
… Tam, gdzie na świecie zdarzy się nieszczęście, Matka Teresa tam jedzie. Na przykład podczas walk udała się do Bejrutu. Korzystając z ciszy, wyprowadziła niepełnosprawne dzieci ze zniszczonego sierocińca. Podróżowała po całym świecie, otwierając nowe schroniska i szpitale w różnych krajach.
Nie wszystkie działania i zasady światowej sławy zakonnicy zostały zrozumiane i zaakceptowane przez społeczeństwo. Matkę Teresę krytykowano na przykład za przyjmowanie datków od nieuczciwych ludzi. Czasami żądano od niej zwrotu tych pieniędzy tym, którzy cierpieli z powodu cnotliwych handlarzy. Zawsze odmawiała zwrotu pieniędzy, powołując się na to, że zostały one przekazane z czystym sercem, a nie jej, ale biznesowi, w który jest zaangażowana.
Matka Teresa była osobą energiczną, aktywną, uśmiechniętą. Nauczyła siostry miłosierdzia, jak uśmiechać się do ludzi, ponieważ, jak powiedziała, uśmiech jest darem miłości. Wielu uważało ją za świętą za jej życia. I mało kto wiedział, co kryło się za jej uśmiechem, co działo się w jej duszy …
„Niebo jest zamknięte”
Mój uśmiech jest wielką zasłoną, za którą kryje się masa bólu. Czasami ból jest tak intensywny, że słyszę własny głos: „Boże pomóż mi”.
Matka Teresa
Matka Teresa powiedziała, że w każdej żebraczce, chorej i nieszczęśliwej kobiecie widzi Jezusa. Swoje życie poświęciła nie tylko służbie najbiedniejszym z najbiedniejszych - w ten sposób starała się służyć Panu. Nazywała to aktywną miłością, a siebie - ołówkiem Boga.
Jej wejście w monastycyzm jest ucieczką do samego Boga. Jej ból i niedowierzanie to nic innego jak zdrowa depresja. Nigdy nie odnalazła Boga, którego tak namiętnie szukała, nie czuła go, nie czuła do niego miłości i wątpiła w jego istnienie.
Żadna modlitwa, żadna komunia, żadna pielgrzymka - nic nie mogło złagodzić tego bólu i wzmocnić wiary zakonnicy. „Mam tak wiele pytań bez odpowiedzi! Boję się ich zapytać, bo to bluźnierstwo. Jeśli Bóg istnieje, proszę - wybacz mi”- napisała w swoim dzienniku. „Módl się za mnie, ojcze, bo coraz trudniej jest mi żyć ze sobą” - zapytała swojego duchowego mentora.
Rodacy Matki Teresy, księża (którzy nie mają zdrowego wektora), przypisują jej kryzys wiary zbyt wysokim oczekiwaniom Boga. Czy naprawdę myślała, że Chrystus przyjdzie w ciele i pojawi się przed nią? Jak święty może wątpić w istnienie Boga? Na co ona czekała, czego chciała? Czy tak trudno jest po prostu wierzyć i modlić się?
Psychologowie próbują wyjaśnić cierpienie psychiczne Matki Teresy jako konsekwencję wydarzeń z jej dzieciństwa, na przykład utraty ojca. Niektórzy z nich zakładali, że „lubi cierpieć” …
Na szkoleniu „Psychologia wektorów systemowych” Jurij Burlan zaczyna rozumieć, co i dlaczego stało się z najbardziej wpływową kobietą na świecie.
Faktem jest, że religia nie może wypełnić braku współczesnego inżyniera dźwięku, ponieważ są one znacznie głębsze niż przedstawiciele poprzednich pokoleń. Matka Teresa miała potężny temperament, a zatem siła pragnień i brak nośnika dźwięku nie mogły być zaspokojone wiarą katolicką.
O tym, że wektor dźwiękowy Matki Teresy nie był w najlepszym stanie świadczy fakt, że prawie nie spała. Matka Teresa powiedziała również, że słyszy głosy („głos wewnętrzny”, „głos Boga”). Bezsenność i „głosy” to zaburzenia czysto dźwiękowe.
Matka Teresa realizowała się najlepiej, jak mogła, ale brak dźwięku, jak zepsuty ząb, nie pozwalał jej cieszyć się życiem …
Matka Teresa jest przede wszystkim właścicielką więzadła wektora dźwięku skóry, co pozwoliło jej wcielić w życie wielką ideę, której świat potrzebował w XX wieku. Poszukując Boga, nakłoniła setki tysięcy ludzi wizualnym wektorem do działania, wypełnienia ich określonej roli - współczucia, pomocy, troski …
Ta niesamowita kobieta już nie żyje, ale biznes, który założyła, trwa nadal. Zakon Miłosierdzia działa w 133 krajach świata. 4500 zakonnic w białych sari pomaga tym, którzy nie mają nikogo do pomocy. W prace zakonu zaangażowane są setki tysięcy wolontariuszy na całym świecie. A Matka Teresa na zawsze pozostanie symbolem dobroci, współczucia i miłości do człowieka.
Jeśli jesteś zainteresowany dogłębną analizą psychologicznych cech osoby na przykładzie znanych osobistości i zastosowaniem wiedzy systemowej w życiu do lepszego zrozumienia siebie i swoich bliskich, możesz zapisać się na bezpłatne wykłady online z Systemowej Psychologii Wektorowej przez Yuri Burlan pod linkiem: https://www.yburlan.ru / training /
