Psychologia Osobowości: Wektory Do Realizacji Zasady Przyjemności

Spisu treści:

Psychologia Osobowości: Wektory Do Realizacji Zasady Przyjemności
Psychologia Osobowości: Wektory Do Realizacji Zasady Przyjemności

Wideo: Psychologia Osobowości: Wektory Do Realizacji Zasady Przyjemności

Wideo: Psychologia Osobowości: Wektory Do Realizacji Zasady Przyjemności
Wideo: Zasada przyjemności | oficjalny zwiastun CANAL+ 2024, Listopad
Anonim

Psychologia osobowości: wektory do realizacji zasady przyjemności

Artykuł naukowy oparty na System-Vector Psychology Jurija Burlana został opublikowany w zbiorze prac VII Międzynarodowej Korespondencyjnej Konferencji Naukowo-Praktycznej „Dyskusja naukowa. Zagadnienia psychologii i pedagogiki”.

Artykuł naukowy oparty na System-Vector Psychology of Yuri Burlan został opublikowany w zbiorze prac VII Międzynarodowej Konferencji Naukowo-Praktycznej Korespondencji

DYSKUSJA NAUKOWA: PYTANIA PEDAGOGICZNE I PSYCHOLOGICZNE

Konferencja odbyła się w Moskwie 21 listopada 2012 roku.

IMG_0486
IMG_0486

Przedstawiamy tekst artykułu znajdującego się w zbiorze (ISSN 978-5-905945-75-5):

PSYCHOLOGIA OSOBISTA: WEKTORY WDRAŻANIA ZASADY PRZYJEMNOŚCI

Zasada przyjemności nie straciła na znaczeniu od czasu powstania klasycznej psychoanalizy. Szczęście jest celem życia każdego człowieka, tylko pojęcie szczęścia jest inne dla wszystkich ludzi. Przyjemność, jako wiodący impuls, który wyznacza życiowe scenariusze, zajmuje szczególne miejsce w psychoanalizie i kierunkach, które z niej wynikają. Geneza tego impulsu związana jest z libido. W tym przypadku libido rozumiane jest szeroko jako „pociąg do życia” lub „energia psychiczna”. To właśnie libido skłania człowieka do jakiejkolwiek aktywności - zarówno do prostych, codziennych czynności, jak i do złożonych form wspólnej aktywności w zespołach o różnym poziomie organizacji.

Psychologia systemowo-wektorowa, stworzona w swojej nowoczesnej formie przez Jurija Burlana, ujawnia naturę nieświadomości poprzez 8-wymiarowe kategorie myślenia systemowego. Wszystkie przejawy w nieświadomości indywidualnej i zbiorowej są systematycznie analizowane i badane w „rzucie” opartym na postulacie Hansena.

Psychologia systemowo-wektorowa dostarcza obszernego i systemowego wyjaśnienia zjawiska polegającego na tym, że naturalna (naturalna) energia ludzkiej psychiki nieustannie oddziałuje z nadbudową kulturową, która powstała później, wpływając na rozwój społeczeństwa ludzkiego. W rezultacie wyjaśnienie to rozwija się w jeden obraz, który pozwala wskazać pewne trendy w dalszym rozwoju światowego procesu historycznego.

Najważniejszym pojęciem systemowej psychoanalizy wektorowej jest strefa erogenna, pojęcie wprowadzone do psychoanalizy przez Zygmunta Freuda. Psychologia systemowo-wektorowa Jurija Burlana rozważa strefy erogenne w kontekście wektorów systemowych - „kanałów” realizujących zasadę przyjemności i łączy je z orientacją indywidualnej psychiki wewnętrznej. Pojęcie „strefy erogennej” jest ściśle powiązane nie tylko z libido w jego pierwotnym znaczeniu, ale także z systemowym rozumieniem realizacji tak podstawowej zasady ludzkiej egzystencji, jaką jest zasada przyjemności. Sposób „życia” człowieka, jego jakość jest bezpośrednio określana przez jego wrodzone pragnienia i wrodzone specyficzne właściwości. To właśnie determinuje indywidualny scenariusz życiowy. Wszystkie opisane czynniki składają się łącznie na pojęcie „wektora”. System wektorów ustala środki i metody interakcji człowieka z jego otoczeniem: pragnienie realizacji zgodnie z pragnieniami powoduje, że człowiek koreluje zasadę przyjemności z zasadą rzeczywistości.

Zygmunt Freud w swoich pracach częściowo opisał niektóre związki między charakterem osoby a specyfiką charakterystyczną dla erogennego strefowania jego ciała. Austriacki psychoanalityk wykazał, że na przykład właściwości psychologiczne, takie jak dokładność, czystość, poprawność, są nieodłączne u osób z wyraźnym akcentowaniem określonej strefy erogennej. Freud pozostawił również fragmentaryczne notatki z tylko niewielką nutą innych możliwych akcentów. Odkryty przez Freuda proces sublimacji, czyli przemiana energii libido w energię twórczą, społecznie produktywną, został uzupełniony i poszerzony w nowym systemowym kierunku.

Yuri Burlan w psychologii systemowo-wektorowej rozwija doktrynę ośmiowymiarowej natury nieświadomości. Stwierdzono wyraźny związek między 8 strefami erogennymi obserwowanymi w ludzkim ciele o jakościowych cechach charakteru, a także z światopoglądem człowieka, a co za tym idzie, jego scenariuszem życiowym. To zbiorcze połączenie zwane jest „wektorem” - sumą wrodzonych cech, zdolności, popędów, które determinują sposób myślenia człowieka, jego orientacje wartościowe i sposób, w jaki porusza się przez życie. Zasada przyjemności została najpierw zróżnicowana na podstawie ośmiu wektorów jej implementacji, po dwa wektory na każdą ćwiartkę macierzy systemu. Jak wektory łączą się ze sobą, jaki jest ich aktualny stan - wszystko to składa się na wiarygodną i przejrzystą macierzową strukturę nieświadomości i to od niej zależy,scenariusz życiowy rozwija się w kierunku pozytywnym lub negatywnym.

Niemożliwe jest zrozumienie ludzkiej psychiki bez zrozumienia zjawiska nieświadomości, ponieważ to w niej pokładane są wrodzone pragnienia, które tworzą odpowiednie programy behawioralne. Postawy wartościowe, sposoby myślenia i zachowania, popędy, zdolności, możliwości, osobliwości właściwości psychicznych - wszystko to integruje się przez pryzmat wektorów systemowych, które są charakterystyczne dla każdego człowieka od urodzenia. Badając naturę człowieka, psychologia systemowo-wektorowa opiera się na fakcie, że ludzkie pragnienia są zróżnicowane zgodnie z jego wrodzonymi wektorami.

Podstawowa specyfika wektorów systemowych ujawnia cechy erotyzmu i seksualności danej osoby. Ponieważ to specyfika sfery nieświadomości może wyjaśnić rodzaje i intensywność pociągu seksualnego, formę, w jakiej jest on realizowany, preferencje w wyborze przedmiotu pożądań i fantazji seksualnych, decyduje również o prawdopodobieństwie frustracji seksualnej. Po raz pierwszy w historii psychologii psychologia systemowo-wektorowa różnicuje typy seksualności, rozróżniając wewnętrzne pragnienia człowieka, zawarte w jego nieświadomości. Jednocześnie z jednej strony istnieje możliwość obiektywnego i trafnego zrozumienia przyczyn zjawisk perwersyjnych i sposobów ich zapobiegania, z drugiej zaś osoba uzyskuje zdolność widzenia - jakimi metodami i oznacza, że można pozytywnie realizować swoje popędy,sublimować je w sposób akceptowalny we współczesnym społeczeństwie.

Jednym z podstawowych przepisów psychologii systemowo-wektorowej jest stwierdzenie, że „przyjemność jest dawana, ale nie dostarczana”. Z natury pierwotnie przypisuje się człowiekowi wszystko, co jest niezbędne do pełnej realizacji jego pragnień: umiejętności, cechy, właściwości. Ale ich obecność sama w sobie nie gwarantuje, że dana osoba otrzyma przyjemność, której potrzebuje. Jest to możliwe tylko przy odpowiednim rozwoju tych właściwości, co samo w sobie nie jest automatycznie zapewniane. Taki rozwój w dużej mierze zależy od ogólnego stanu społeczeństwa, od specyficznego środowiska, w którym osoba kształtuje się jako osoba. W procesie rozwijania przypisanych mu cech, osoba w rezultacie otrzymuje wiedzę, umiejętności i zdolności, które może wykorzystać jako narzędzia do spełnienia swoich pragnień, co jest szczególną przyjemnością dla każdego. Jednocześnie opanowane metody mogą być albo całkowicie adekwatne do świata, w którym żyje - scenariusz pozytywny, albo dość ostro odbiegać od przyjętego sposobu życia - w przypadku niezagospodarowanych, niezrealizowanych dóbr przyrodniczych, które w skrajny negatywny przypadek wydaje się być pomnożony przez znak minus i przynosi cierpienie zarówno jednostce bezpośrednio, jak i zerwanie więzi społecznych ze światem zewnętrznym.

Największą przyjemność, jaką daje nam obcowanie z ludźmi: tylko od Innego, żywej, prawdziwej osoby możemy doświadczyć zarówno niezmierzonej, niewyrażalnej radości, jak i najcięższego cierpienia. I najczęściej dzieje się tak z bliskimi ludźmi, ale także z odległymi. Człowiek żyje w społeczeństwie, nieustannie budując lub niszcząc relacje w różnych grupach. Jego rola w grupie i społeczeństwie, jego orientacja zawodowa jest w dużej mierze zdeterminowana nieświadomymi aspiracjami osoby, które z kolei determinują jego wrodzone wektory.

Szczęście jest jedynym celem każdej osoby i wszystkich ludzi w każdym społeczeństwie. Aby osiągnąć ten cel, wszyscy ludzie otrzymują pragnienia i możliwości działania, które można wykorzystać do realizacji tych pragnień.

Psychologia systemowo-wektorowa definiuje osiem typów warunkowych, według których różnią się pragnienia i metody otrzymywania przyjemności. Wszystko to w połączeniu i połączeniu tworzy mozaikę ludzkich postaci i wyznacza oryginalność zarówno mentalności odrębnego społeczeństwa, jak i charakteru epoki w postaci formacji czasoprzestrzennej. W psychologii wektorów systemowych podany jest strukturalny opis ośmiu wektorów - „terminów” na drodze do szczęścia. Stosując to, każda osoba może odkryć głębię osobistej nieświadomości i uświadomić sobie jak najwięcej, co może uczynić jej własne życie szczęśliwym.

W ten sposób wiedza naukowa o osobie psychicznej zostaje przeniesiona na nowy poziom. Badania Freuda nad nieświadomością są wbudowane w logiczną teorię, w której psychologia osobowości jest nierozerwalnie związana z psychologią społeczeństwa. Psychologia systemowo-wektorowa Jurija Burlana, oparta na ważkich podstawach teoretycznych i empirycznych, tworzy trójwymiarowy obraz świata poprzez różnicowanie w ośmiowymiarach.

Literatura

1) Ganzen V. A. Postrzeganie całych obiektów. Opisy systemowe w psychologii - L.: Wydawnictwo Leningrad. un-that, 1984.

2) Ochirova V. B. Systemowo o tolerancji. Spojrzenie przez pryzmat kultury i cywilizacji. // Poradnik metodyczny dotyczący prowadzenia seminariów i treningów gier mających na celu kształtowanie tolerancyjnej świadomości. / wyd. A. S. Kravtsova, N. V. Emelyanova; SPb., 2012, s. 109–127.

3) Psychologia nieświadomości, wyd. 2, SPb: Peter, 2004.

4) Freud, Sigmund. Charakter i erotyka analna.: W książce: Psychoanalysis and the doktryna postaci. - M.; Str.: Gosizdat, 1923

5) Zasób elektroniczny:

Zalecana: