Innowacja w psychologii: ośmiowymiarowa projekcja zasady przyjemności
Artykuł naukowy oparty na System-Vector Psychology (On System-Vector Psychoanalysis) autorstwa Jurija Burlana został przedstawiony na I Międzynarodowej Konferencji Naukowo-Praktycznej „New Word in Science and Practice: Hypotheses and Approbation of Research Results” (Nowosybirsk, 9 listopada 2012) …
Artykuł naukowy oparty na System-Vector Psychology Jurija Burlana (o psychoanalizie systemowo-wektorowej) został przedstawiony na I Międzynarodowej Konferencji Naukowo-Praktycznej
NOWE SŁOWO W NAUCE I PRAKTYCE: HIPOTEZY I APROBACJA WYNIKÓW BADAŃ
Konferencja odbyła się w Nowosybirsku 9 listopada 2012 roku. Artykuł został opublikowany w zbiorze materiałów konferencyjnych.
Przedstawiamy tekst artykułu znajdującego się w zbiorze (ISSN 978-5-7782-2084-3):
INNOWACYJNOŚĆ W PSYCHOLOGII: OŚMIWYMIAROWA PROJEKCJA ZASADY PRZYJEMNOŚCI
Artykuł ukazuje najnowsze kierunki rozwoju wiedzy psychologicznej i praktyki psychoanalitycznej, których naczelną zasadą jest badanie prawidłowości funkcjonowania i rozwoju takiej sfery psychiki człowieka, jaką jest nieświadomość. Przedstawiono główne założenia nowego kierunku - psychoanalizy systemowej.
Postęp jest charakterystyczną cechą wiedzy naukowej. Historia psychologii jako jednej z dziedzin wiedzy naukowej, której przedmiotem jest psychika ludzka, ukazuje stopniowe gromadzenie wiedzy empirycznej o przejawach natury ludzkiej, a także mniej lub bardziej udane próby ustrukturyzowania zdobytego doświadczenia, podnoszenie wiedzy praktycznej do poziomu pojęcia, harmonijnego systemu naukowego, który łączy abstrakcję teoretyczną i praktyczną manifestację.
Pojawienie się klasycznej psychoanalizy oznaczało przejście nauk psychologicznych na nowy poziom zrozumienia sił napędowych ludzkiej egzystencji. Zygmunt Freud, bez względu na to, jak krytyczni jesteśmy wobec metod i wniosków jego badań, stał się przewodnikiem po nowej erze ludzkiej samoświadomości. Po raz pierwszy psychoanalityk był w stanie zajrzeć do takich otchłani ludzkiej duszy, których obecność z jednej strony dała się wyraźnie odczuć, z drugiej nie miała metodologii ich ujawnienia i opisu. Od tamtej pory badanie świadomości i nieświadomości, natury i kulturowej osoby, indywidualnej i społecznej, a co najważniejsze, obszaru przecinania się tych „rzeczywistości” w człowieku, problem ich koordynacji i konfliktów przyciągały uwagę. uwagi naukowców i pozostał nierozwiązywalnym problemem dla badaczy zarówno od strony obiektywnej, jak i metodologicznej.
Metoda Freuda pokazała oczywistość libidinalnej natury ludzkich pragnień, jednak Freud i zwolennicy „starej” szkoły psychoanalitycznej nie potrafili zidentyfikować specyfiki wolumetrycznej realizacji tej zasady, wszystkich praw jej powstawania, rozwoju i realizacji. Stało się to zadaniem psychoanalizy teraźniejszości.
Podstawową zasadą, która towarzyszy człowiekowi przez całe jego życie, jest zasada przyjemności: chcemy czerpać przyjemność i radość z życia, a nie chcemy cierpieć. Wszyscy dążymy do szczęścia, ale rozumiemy je na różne sposoby. Ujawniając rolę przyjemności jako wiodącego nieświadomego impulsu ludzkiego zachowania i aktywności, psychoanaliza i wyłaniające się z niej gałęzie psychologii lokowały jej edukację w zakresie nieświadomości, w postaci libido. Rozumiane w szerokim znaczeniu jako „pociąg do życia”, „energia psychiczna”, libido kieruje człowieka do wszelkiego rodzaju działań - od najbardziej elementarnych ruchów ciała po formy wspólnego działania zbiorowego porządku. Genezę wszystkich możliwych form aktywności człowieka w psychoanalizie tłumaczy się jako przejaw libido.
W psychologii wektorów systemowych, opracowanej przez Jurija Burlana, widzimy systemowe ujawnianie natury nieświadomości, analizę podstawowych praw jej rozwoju i funkcjonowania. Wielowymiarowość libido, jego bogactwo i integralność przejawów ukazuje się w skali indywidualnej i zbiorowej, w jedności przejawów, powiązaniu z rzeczywistością oraz w dynamice. Interakcja naturalnej (naturalnej) energii psychicznej człowieka i wyłaniającej się nadbudowy kulturowej doczekała się tutaj objętościowego i systemowego wyjaśnienia, które tworzy całościowy obraz rozwoju społeczeństwa ludzkiego, co pozwala na uwypuklenie niektórych tendencji jego dalszego rozwoju. awans na arenie historii świata.
Ważnym pojęciem psychoanalizy systemowo-wektorowej, czyli systemowej, psychoanalizy jest pojęcie stosowane w psychoanalizie Freuda - strefa erogenna. Yuri Burlan rozważa to w odniesieniu do każdego z 8 środków systemowych - „wektorów”, które wyznaczają pewien kierunek psychiki w realizacji zasady przyjemności. Zatem pojęcie „wektora systemowego” wiąże się z realizacją tak podstawowej zasady ludzkiej egzystencji, jaką jest zasada przyjemności w szerokim sensie wszelkiego tworzenia życia. Jakość życia „przeżywanego” przez człowieka jest bezpośrednio związana z jego wrodzonymi pragnieniami i specyficznymi właściwościami, szczególnym typem charakteru, który determinuje indywidualny scenariusz życiowy, a wszystkie te czynniki łączy się w pojęcie „wektora”. System wektorów określa sposoby interakcji człowieka ze środowiskiem:chęć realizacji nieświadomych pragnień skłania człowieka do skorelowania zasady przyjemności ze współczesnymi realiami życia. Człowiek, kierując się pragnieniem przyjemności, rozwija się i realizuje w odpowiednim stanie, dzieje się to poprzez wspólną przemianę krajobrazu i własne zdolności adaptacyjne.
W wyjaśnianiu natury odchyleń psychicznych, ważne miejsce w klasycznej psychoanalizie zajmowało badanie formowania się i rozwoju ludzkiej seksualności, osobliwości sublimacji lub tłumienia jego popędów. Odkrycie przez Freuda procesu sublimacji, czyli przemiany energii libidinalnej w twórczą, społecznie produktywną, pokazało, że zasada przyjemności prowadzi człowieka nie tylko w stosunkach seksualnych, ale także w jego aktywności społecznej, osobistej realizacji.
Odkrycie Freuda było początkiem fundamentalnych zmian w rozumieniu ludzkiej psychiki, a sam Zygmunt Freud jest słusznie uważany za wybitną postać w nauce o duszy. Psychoanaliza freudowska wyodrębniła główny przedmiot badań - nieświadomość, a dalej w badaniach i pracach Freuda i jego uczniów częściowo ujawnia się natura nieświadomości.
W psychologii systemowo-wektorowej Yuri Burlan rozwija koncepcję ośmiowymiarowej natury nieświadomości, ujawniając wzorce jej funkcjonowania i rozwoju - na poziomie indywidualnym, grupowym, psychicznym. Osiem stref erogennych, wyraźnych i obserwowanych w ludzkim ciele, znalazło swój związek z cechami charakteru i ogólnie z poglądami, światopoglądem i całą ludzką działalnością. To połączenie nazywa się „wektorem” - zbiorem wrodzonych właściwości, pragnień, zdolności, które determinują myślenie człowieka, jego wartości i sposób, w jaki porusza się przez życie. Osiem wektorów realizacji zasady przyjemności i ich kombinacja składa się na dokładną macierz nieświadomości. W zależności od zestawu wektorów w człowieku, stopnia ich rozwoju i spełnienia społecznego, powstają stabilne scenariusze życia,aw niektórych przypadkach kompleksy.
To wektory wrodzonych pragnień i zdolności określają wartości człowieka, jego myślenie i zachowanie, jego aspiracje i możliwości oraz właściwości umysłowe. Pragnienia są nieświadomą podstawą osobowości. Psychologia systemowo-wektorowa w badaniu natury ludzkiej opiera się na empirycznym fundamencie różnicowania ludzkich pragnień według wektorów.
Wektory ujawniają seksualność i specyfikę erotyzmu danej osoby. Pociąg seksualny, formy jego realizacji i orientacja w wyborze przedmiotu, fantazje seksualne, frustracje seksualne tłumaczy się specyfiką sfery nieświadomości. Psychologia systemowo-wektorowa, różnicująca wewnętrzne, nieświadome pragnienia człowieka, rozróżnia systemowe typy seksualności. Pozwala to z jednej strony dokładnie zrozumieć przyczyny perwersyjnych przejawów, z drugiej zaś dostrzec sposoby pozytywnej realizacji pociągu seksualnego, adekwatne do współczesnych warunków ludzkiego społeczeństwa.
Jeden z przepisów psychologii wektorów systemowych jest następujący: „przyjemność jest dawana, ale nie dostarczana”. Aby zrealizować pragnienia, wszystkie niezbędne umiejętności i właściwości są wstępnie ustawione. Jednak przyjemność z tych właściwości nie jest zapewniona przez naturę. Rozwój potencjału przyrodniczego jest konieczny, ale nie jest zapewniony i zależy od społeczeństwa, środowiska, w którym człowiek się urodził i rośnie. W wyniku rozwoju danych nieruchomości, czy też ich odwrotnego statusu - ich niedorozwoju, człowiek otrzymuje narzędzia o różnym stopniu adekwatności do świata, w którym żyje. Opanowuje sposoby zaspokajania swoich pragnień przyjemnością. Rozwój i implementacja - te koncepcje są kluczowe w psychologii wektorów systemowych Jurija Burlana, ujawniając sposoby, w jakie wektory manifestują się w życiu jednostki, zbiorowości, społeczeństwa.
Psychologia dziecka wyróżnia się jako ważny kierunek w psychologii wektorów systemowych. Prawidłowe wychowanie dziecka ma przyczynić się do jego prawidłowego rozwoju. A przede wszystkim adekwatne w stosunku do własnej „natury”, czyli wrodzonych pragnień-zdolności, bo to zapewnia harmonijny i naturalny rozwój psychiki dziecka. Adekwatność rozwoju umysłowego zależy również od systemu narzędzi wychowawczych, których dobór powinien idealnie różnić się w zależności od naturalnych skłonności dziecka, indywidualnego zestawu wektorów systemowych wyrażających jego intencje umysłowe w stosunku do otaczającego go świata, w tym do jego rodzice, rówieśnicy, starsze pokolenie nieznajomym. Zasada przyjemności jest tak samo ważna dla dzieci, jak dla dorosłych. To ostatnie zależy odczy poziom jej wypełnienia pozostanie na prymitywnym „zwierzęcym” poziomie, czy też zostanie sublimowany do społecznie akceptowalnych form. Właściwe zdefiniowanie metod edukacyjnych może znacznie ułatwić wzajemne zrozumienie i interakcję między rodzicem a dzieckiem i nigdy nie spowoduje w przyszłości nerwic i odchyleń psychicznych. To, czy dziecko wyrosnie na szczęśliwą osobę, w pełni rozwinięta osobowość zależy w dużej mierze od umiejętności psychologicznych rodziców i wychowawców. Psychologia systemowo-wektorowa pozwala od urodzenia dostrzec naturalne skłonności dziecka, jego mocne i słabe strony, dokładnie zidentyfikować wrodzone zdolności i talenty oraz wiedzieć, jak je rozwijać, aby mała osoba mogła szybko dostosować się do współczesnego społeczeństwa, uniknąć problemów psychicznych i zdrowia fizycznego i był szczęśliwym człowiekiem,którzy czerpią radość i przyjemność z życia.
Największą przyjemność sprawia nam obcowanie z ludźmi: druga osoba jest najpotężniejszym źródłem radości. I tu jest największe cierpienie, otrzymujemy je także od ludzi, z naszego bliskiego lub dalekiego otoczenia. Człowiek jest istotą żyjącą w społeczeństwie, całe swoje życie spędza w interakcji z grupą, zbiorowością. Pewną rolę w grupie nadaje człowiekowi jego nieświadome aspiracje, które można przełożyć na scenariusz życiowy o różnym stopniu świadomości lub pozostają „niezmotywowane” popędy nieświadomych kompleksów. Cieszymy się realizacją naszego pragnienia i urzeczywistniając je, w ten sposób, dobrowolnie lub niechętnie, pełnimy tę lub inną rolę w społeczeństwie.
Każdy człowiek z osobna i wszyscy ludzie razem kierują się swoimi pragnieniami i działaniami w kierunku jedynego celu - szczęścia. W psychologii systemowo-wektorowej wyróżnia się osiem warunkowych typów pragnień i przyjemności, które w połączeniu tworzą mozaikę charakteru ludzkiego, wyznaczają cechy psychiczne - naturę społeczeństwa (mentalność), a nawet naturę epoki (formacja społeczna). W psychoanalizie systemowo-wektorowej Jurija Burlana istnieje osiem „terminów” - kierunków, zwanych wektorami, rodzaj wskazówek na drodze do odkrycia nieświadomości.
Tak więc Yuri Burlan w psychologii systemowo-wektorowej przenosi psychoanalizę i wiedzę o psychice człowieka na poziom, na którym badanie nieświadomości nakreślone przez Freuda zostaje doprowadzone do harmonijnej wiedzy naukowej, która integruje psychologię osobowości w kontekście psychologii społecznej. Co więcej, charakterystyczną cechą psychologii systemowo-wektorowej Jurija Burlana jest to, że w tym paradygmacie, opartym na podstawach teoretycznych i empirycznych, formułuje się integralny systemowy obraz świata, który jest jedną z ważnych wyróżniających cech wiedzy naukowej.
Lista referencji
1. Ochirov. Systemowo o tolerancji. Spojrzenie przez pryzmat kultury i cywilizacji. // Poradnik metodyczny dotyczący prowadzenia seminariów i treningów gier mających na celu kształtowanie tolerancyjnej świadomości. / wyd. A. S. Kravtsova, N. V. Emelyanova; SPb., 2012, s. 109–127.
2. Freud Z. i wsp. Erotyka: psychoanaliza i doktryna postaci. - SPb.: Wydawnictwo A. Goloda, 2003.
