M. Bułhakow "Mistrz i Małgorzata". Część 1. Woland: Jestem częścią tej mocy …
Być może Bułhakow znalazłby świetną pracę za granicą, ponieważ był sławny, utalentowany i publikowany. Ale nie wiadomo, czy to zrozumienie porządku świata, prawdziwa rola „księcia ciemności” w losach ludu, zostałoby mu objawione. Czy rozumiał w pełni znaczenie środka węchowego dla przetrwania państwa i całego świata, gdyby nie tu żył i gdyby nie było rozmowy telefonicznej ze Stalinem?
„Mistrz i Małgorzata” to powieść kryminalna, powieść labiryntowa… Michaił Afanasjewicz Bułhakow pisał swój „romans o zachodzie słońca” przez około dwanaście lat. Ścieżka genialnej pracy okazała się długa i trudna. Bułhakow napisał go i przepisał kilka razy. Kiedyś powieść została nawet spalona w piecu, ale powstała z popiołów, bo jak wiadomo rękopisy się nie palą.
Powieść „Mistrz i Małgorzata” była ostatnim dziełem pisarza, do którego redagowania pod jego dyktando dodała żona, gdyż stan zdrowia autora nie pozwalał już pracować.
Powieść stanie się wybitnym dziełem literatury rosyjskiej XX wieku, choć światło dzienne ujrzy dopiero w 1966 roku, 26 lat po śmierci autora. W międzyczasie … "Kończ zanim umrzesz!" - stawia sobie zadanie na marginesie rękopisu Bułhakow.
Dźwiękowe poszukiwania Bułhakowa, zawarte w słowie pisanym, odzwierciedlały temperament na takim poziomie, na jakim dostępne były najwybitniejsze rozumienia. Apoteozą tytanicznego dzieła właściwości dźwiękowych pisarza jest powieść Mistrz i Małgorzata.
Michaił Afanasjewicz spieszył się, bał się, że nie będzie miał czasu, aby włożyć wszystko, co chciał, w swoje dzieło, ponieważ rozumiał, że jego dni są policzone. Unikalne dzieło autora miało ujrzeć świat.
Powieść o diable
Każde dzieło literackie jest swego rodzaju zaproszeniem dla czytelnika do przejścia wraz z autorem ścieżki myśli, którą sam przebył. Z pewnością chciał przekazać czytelnikowi te zrozumienie, które otrzymał Bułhakow w trakcie pracy nad powieścią.
„Żeby wiedzieli, żeby tylko wiedzieli…” - słowa już głęboko chorego Bułhakowa o swojej powieści.
„Powieść o diable” staje się dla Bułhakowa prawdziwym objawieniem i nie bez powodu, przywracając spalony przeciąg, pisarz zauważa: „Pamiętam wszystko”.
W nowej wersji zmieniają się tylko imiona bohaterów i szczegóły narracji, główna koncepcja powieści pozostaje niezmieniona.
W swojej „Ewangelii Michała” autor przedstawia ujawnione mu prawdy o związkach między ludźmi, pokrewieństwie naszych dusz, o dobru i złu oraz o tym, że każde nasze działanie ma swoje konsekwencje. Żywo opisuje zmiany, które zaszły w społeczeństwie, ludzkie wady i godności oraz te siły, te prawa, które rządzą naszym życiem i kształtują nasze przeznaczenie, a jeśli spojrzeć globalnie, zmuszają całą ludzkość do ruszenia naprzód w kierunku rozwoju.
Tajemnice struktury tego świata odkrywają Bułhakowowi w trakcie pracy nad powieścią, w procesie największej koncentracji myśli. Przychodzą do niego w postaci niejasnych wrażeń, ale instynkt autora podpowiada mu, że te doznania są poprawne! To z nich pisarz buduje klimat całej powieści, w której z wdziękiem prowadzi czytelnika do samodzielnych wniosków, zmuszając go do refleksji nad istotą dobra i zła, jak nie można żyć bez drugiego, jaki jest los. człowieka, sensu życia i miłości, która wychodzi poza granice czasu i przestrzeni i pędzi w nieskończoność.
Linia wątku
W powieści można wyróżnić trzy wątki. Oryginalna wersja zawiera linię diabła i jego świty, przeplataną historią Jeszuy i Poncjusza Piłata, rodzaj „ewangelii od diabła”. W ostatecznej wersji pojawia się historia miłosna Mistrza i Małgorzaty, od której pochodzi nazwa powieści.
Zacznijmy od najważniejszego - obrazu Wolanda - obrazu, dla którego powstała cała powieść mistycznego pisarza.
„Czasami najlepszym sposobem na zrujnowanie człowieka jest pozwolić mu wybrać własne przeznaczenie”
W tych słowach Bułhakow przedstawia swoje przemyślenia na temat losu i działania sił, które nim rządzą. Powieść jest w dużej mierze autobiograficzna. Bułhakow wielokrotnie próbował „wybrać własne przeznaczenie” i wyjechać za granicę, o co wielokrotnie prosił, żądał, a nawet błagał w listach towarzysza Stalina. W końcu większość jego prac nie została zaakceptowana przez sowiecką cenzurę.
Ale musiał poddać się nieuniknionemu, poddać się losowi, którego nie może stworzyć jedna osoba, który zależy od innych ludzi i splotu wielu czynników, których nie można przewidzieć i przewidzieć, ale z których tworzy się linia życia, prowadząca rygorystycznie każdy na swój sposób.
Cóż, Bułhakow mógł zostać wypuszczony z kraju. Być może znalazłby świetną pracę za granicą, bo był sławny, utalentowany i publikowany. Być może napisałby jeszcze kilka prac o lewicowej inteligencji, o Białej Gwardii lub o czymkolwiek zapragnie. Ale nie wiadomo, czy to zrozumienie porządku świata, prawdziwa rola „księcia ciemności” w losach ludu, zostałoby mu objawione. Czy rozumiał w pełni znaczenie środka węchowego dla przetrwania państwa i całego świata, gdyby nie tu żył i gdyby nie było rozmowy telefonicznej ze Stalinem?
Wizerunek Szatana Wolanda został stworzony przez Bułhakowa „mocno, jasno, dostojnie i elegancko”, z całą potęgą jego talentu pisarskiego i abstrakcyjnego myślenia. Najbardziej kontrowersyjna postać Mistrza i Małgorzaty z zadziwiającą dokładnością ilustruje właściwości wektora węchowego, którego wybitnym przedstawicielem był współczesny Bułhakowa, który odegrał ważną rolę w losach pisarza Józefa Wissarionowicza.
Woland. O istocie dobra i zła
„Co uczyniłoby twoje dobro, gdyby zło nie istniało i jak wyglądałaby ziemia, gdyby zniknęły z niej cienie? W końcu cienie uzyskuje się z przedmiotów i ludzi."
Woland żyje w królestwie cieni: w echach tych grzechów, które są nieodłączne od ludzi. Równomiernie dostrzega ludzkie wady i godność, bez emocji, trudno go zaskoczyć. Dla niego światło i ciemność, dobro i zło to pojęcia, które nie mogą istnieć bez siebie.
Jako jedyny zna dokładnie prawa ludzkiego istnienia: „Wszystko będzie dobrze, na tym świat jest zbudowany”. Ale tutaj nie oznacza jednakowo i jednakowo. Nie, jest to słuszne w sensie zgodności z jednolitym prawem wszechświata, które przedstawiciel wektora węchowego nieświadomie rozumie, wyczuwa i nigdy nie werbalizuje.
„No cóż… zwykli ludzie… ogólnie przypominają starych…”
Umiejętnie rozróżniając ludzi po feromonach, sam nie ma zapachu, tym samym zachowując absolutne incognito.
Wizerunek Wolanda został napisany przez Bułhakowa dokładnie tak, jak ludzie wokół niego postrzegają przedstawiciela wektora węchowego. Osoba, która wie wszystko o każdym, praktycznie czyta myśli swoich rozmówców, a jednocześnie pozostaje całkowicie pozbawiona emocji. Nikt nie może zrozumieć, co myśli i czuje, a to powoduje wielki strach, szczególnie w oczach osoby wizualnej.
Żywe szachy człowieka czytającego w duszach
Osoba węchowa „patrzy przez wszystkich”, jasno rozumiejąc, który z nas jest wart czego, co jest cenne dla rozwiązania wspólnego zadania - zachowania integralności społeczeństwa. W końcu to jego rola. Koncentracja siły odbioru, absolutny egoizm - zachowanie siebie, konsolidacja każdego.
Koncentruje na sobie całą wrogość, konsolidując w ten sposób podzielone społeczeństwo w jedną całość. Jego zadaniem jest ratowanie trzody, a do tego wszystkie środki są dobre. Oto on, z natury rzeczywisty polityk, ponieważ wektor węchowy znajduje się poza kategoriami moralności. Kultura, prawa, tradycje, a nawet altruizm - wszystko to ma miejsce tylko wtedy, gdy działa na rzecz zjednoczenia i wzmocnienia państwa. W przeciwnym razie zostanie odrzucony jako niepotrzebny.
Niesamowite szachy „na żywo” i kula ziemska, które pozwalają zobaczyć, co dzieje się w dowolnym miejscu na świecie w czasie rzeczywistym, ilustrują niewytłumaczalną zdolność węchowego Wolanda do bycia świadomym wszystkich wydarzeń, dogłębnego zrozumienia, co się dzieje i wygrania gry, nawet bez patrzenia na szachownicę.
W ten sposób w sposób całościowy i obszerny osoba węchowa jest w stanie dostrzec rzeczywistość, zrozumieć sytuację polityczną, realistycznie ocenić przeciwników i własne możliwości oraz zrozumieć możliwe scenariusze.
Nigdy o nic nie proś
„Nigdy o nic nie proś! Nigdy i nic, a szczególnie dla tych, którzy są od ciebie silniejsi. Oni sami złożą ofertę i sami dadzą wszystko!"
Istnieją wszystkie ludzkie pragnienia związane z Wolandem. I wie, że wynagrodzi go tylko ten, kto bezinteresownie się zrealizuje - wniesie wkład do wspólnego kotła, dla dobra wspólnego, i nie chodzi z wyciągniętą ręką, domagając się uwagi własnej osoby.
„Dwoje oczu spoczęło na twarzy Margarity. Prawe ze złotą iskrą na dnie, wbijającą każdego w głąb duszy, a lewe jest puste i czarne, jakby ucho wąskiej igły, jak wyjście do bezdennej studni wszystkich ciemności i cieni."
Osoba węchowa „widzi”, a raczej wyczuwa nasze nieświadome pragnienia, dlatego czuje otaczających go ludzi lepiej, dokładniej, bardziej prawdziwie niż oni sami.
Stosunek miary węchowej w osobie Wolanda do wizualnej Margarity w rozmowie po balu z Szatanem jest niezwykle trafnie opisany.
„Mówię o miłosierdziu” - wyjaśnił Woland, nie odrywając ognistych oczu od Margarity. „Czasami zupełnie nieoczekiwanie i podstępnie wnika w najwęższe szczeliny”.
Woland nie gardzi tylko najbardziej rozwiniętym przedstawicielem wizualnego wektora - pozbawionym lęków, gotowym do poświęcenia, zdolnym do współczucia, czując wartość czyjegoś życia ponad własne. To oczywiście Margarita. W przeciwnym razie nie została wybrana królową balu. Z tego samego powodu Woland wybacza jej słabość, która jest z jego punktu widzenia bezsensowna - współczucie dla Fridy.
O czym powinien pisać pisarz?
Reakcja Wolanda na powieść Mistrza jest wyrazem stosunku władz do twórczości Bułhakowa.
„O czym, o czym? O kim? - zaczął Woland, przestając się śmiać. - Teraz? To niesamowite! Czy możesz znaleźć inny temat?”
Talent pisarski Michaiła Afanasjewicza został niewątpliwie doceniony przez Stalina. Jego sztuka „Dni Turbin” przetrwała w Moskiewskim Teatrze Artystycznym ponad jeden sezon. Jednak bez względu na to, jak genialne było jego dzieło, nie spełniło ono głównego celu politycznego - zjednoczenia społeczeństwa i wzmocnienia państwowości, dlatego nie zostało zaprezentowane czytelnikom. W przededniu wojny ludzie powinni byli skupić się na maksymalnych dochodach, budowaniu komunizmu, wierze w świetlaną przyszłość, zaszczepianiu dumy z kraju i chęci oddania życia za zwycięstwo. W przeciwnym razie nie przeżyjesz.
Ten, który nie rzuca cienia
Pod koniec powieści bohaterowie ulegają przemianie, przybierają swój prawdziwy wygląd.
„Woland również leciał w swoim prawdziwym przebraniu. Margarita nie potrafiła powiedzieć, z czego jest zrobiona wodza jego konia, i pomyślała, że możliwe, że są to łańcuchy księżycowe, a sam koń to tylko grudka ciemności, a grzywa tego konia to chmura, a ostrogi jeźdźca to białe plamy gwiazd.
Nie bez powodu Bułhakow nie opisuje tutaj samego diabła, mówiąc tylko o swoim koniu. Sam obraz Szatana jest zbiorowym obrazem miary węchowej. Jedna z ośmiu miar, które składają się na całość umysłu ludzkości.
Nośnik wektora węchowego jest nieuchwytny i nigdzie nie pozostawia śladów, „nie rzuca cienia”. Za jego „nadprzyrodzonymi” zdolnościami, wygląd osoby węchowej często pozostaje w cieniu, nie jest zapamiętany i nie ma znaczenia. Inni są zaniepokojeni, zaskoczeni, przestraszeni, a nawet przerażeni właściwościami wektora węchowego. Jego moc jest uderzająca, jego intuicja jest niesamowita, a jego zdolność przewidywania wydarzeń jest niesamowita.
„Wszechmocny, wszechmocny!” - woła Margarita.
Jednak on sam nigdy nie rozkoszuje się władzą, nie wznosi się do kultu jednostki, ale łączy się z ludem, społeczeństwem, państwem, całkowicie się w nim rozpuszczając. Przetrwanie węchowe jest możliwe tylko dzięki przetrwaniu całej trzody, więc żyje on z jej interesów. Nie pragnienia i wizje jednostek czy nawet warstw społecznych, ale potrzeby CAŁEGO kraju. W ten sposób czyni z siebie ogromną liczbę wrogów, ale także zyskuje taką samą liczbę bezinteresownych wyznawców.
Przeczytaj i przeczytaj ponownie wszystkim
Ani jedno słowo w powieści nie jest powiedziane w ten sposób, ani jedna postać nie jest wprowadzona przez przypadek. Wszelkie działania postaci można wytłumaczyć za pomocą wiedzy z psychologii systemowo-wektorowej - nauki o nieświadomości ludzkości.
Michaił Afanasjewicz pokazał w powieści te mechanizmy oddziaływań psychologicznych, te prawa bytu, które dopiero teraz zostały szczegółowo zbadane i opisane przez psychologię wektorów systemowych.
Tę wybitną powieść Bułhakowa można czytać i czytać ponownie niezliczoną ilość razy, odkrywając coraz więcej aspektów nieśmiertelnej pracy za pomocą myślenia systemowego.
Dlaczego Poncjusz Piłat prosi Jeszuę, aby bez wątpienia o nim pamiętał?
Co oznaczają słowa Jeszuy: „Wszelka moc jest przemocą wobec ludzi”?
Z jakiego powodu poeta Bezdomny rezygnuje z poezji?
Odpowiedzi na te i inne, nie mniej tajemnicze pytania powieści w kolejnych artykułach.
Przeczytaj także:
M. Bułhakow "Mistrz i Małgorzata". Część 2. Królowa Margot: Umieram z miłości
M. Bułhakow "Mistrz i Małgorzata". Część 3. Poncjusz Piłat: Założyciel i Syn Astrologa
