Wyszukiwanie dźwięku dla Andrey Konchalovsky. Film „Paradise”
Ten film jest bardzo niekonwencjonalny. Jest zbudowany w formie odpowiedzi bohaterów filmu na ich ziemskie życie w Sądzie Najwyższym. Sceny reakcji na Siłę Wyższą przeplatają się ze scenami-wspomnieniami różnych wydarzeń życiowych, w taki czy inny sposób związanych z najważniejszą rzeczą: czy człowiekowi udało się osiągnąć to, po co przyszedł na ziemskie życie, czy zasługuje na Raj.
Dlaczego urodziliśmy się na tym świecie? Jaki jest sens naszego życia? Czy istnieje Bóg? Czy istnieje niebo i piekło? Co kryje się za zewnętrznym obrazem otaczającego świata, za słowami i zachowaniem ludzi? Te pytania przeszkadzają przedstawicielom wektora dźwięku.
Reżyser Andrei Konchalovsky, który również ma wektor dźwiękowy, stara się odpowiedzieć na te pytania dotyczące znaczenia swojej pracy. W wywiadzie mówi o tym tak: „Wiesz, w ogóle każdy obraz jest malowany przez Artystę, jeśli próbuje coś zrozumieć … Próbuje zrozumieć, dlaczego w ogóle żyjemy, no w zasadzie - dlaczego … Każde zdjęcie jest temu poświęcone. Inną kwestią jest to, czy się udało, czy nie. Ponieważ nie ma odpowiedzi na to …”
W poszukiwaniu raju …
Film „Raj” jest szczególnie interesujący z perspektywy rozumienia ludzkiego życia.
Ten film jest bardzo niekonwencjonalny. Jest zbudowany w formie odpowiedzi bohaterów filmu na ich ziemskie życie w Sądzie Najwyższym. Sceny reakcji na Siłę Wyższą przeplatają się ze scenami-wspomnieniami różnych wydarzeń życiowych, w taki czy inny sposób związanych z najważniejszą rzeczą: czy człowiekowi udało się osiągnąć to, po co przyszedł na ziemskie życie, czy zasługuje na Raj.
Pierwsza akcja filmu rozpoczyna się we Francji podczas II wojny światowej. Główna bohaterka, arystokratka Olga Kamenskaya, córka rosyjskiego emigranta, przyjechała do Francji w wieku sześciu lat wraz z matką. Ma teraz ponad trzydzieści lat. Bierze udział w ruchu oporu. Olga uratowała dwóch żydowskich chłopców. Ukryła je w domu przed prześladowaniami nazistów.
Wydawałoby się, że akt ten można łatwo wytłumaczyć - tak wielu mogłoby to zrobić ze współczucia. Ale inni tego nie zrobili, to ona chciała uratować te dzieci. I nie chodzi tylko o współczucie. Olga chciała poczuć, że nie żyje na próżno. I zrobiła to, co uznała za stosowne i wystarczające, aby usprawiedliwić własne życie.
Za ten czyn poszła do więzienia. A potem do obozu koncentracyjnego, gdzie w nieludzkich warunkach mieszkali z nią inni więźniowie. Olga mówi o tym krótko na Dworze: „To było przerażające tylko na samym początku. A potem nie jest to bolesne ani przerażające. Wtedy to nie ma znaczenia…”
Niespodziewane spotkania
W obozie koncentracyjnym bohaterka niespodziewanie spotkała uratowane przez siebie dzieci. Jej zdumienie i oburzenie nie miały granic. W końcu to była jej „zapłata za raj”. To pocieszało Olgę we wszystkich próbach. Zrobiła dobry uczynek. I nagle wszystko zniknęło, hojny akt wydawał się bez znaczenia … Gdzie jest najwyższa sprawiedliwość i miłosierdzie? Okazuje się, że wszystko poszło na marne? A ona, jak wszyscy inni, nie zrobiła nic godnego raju?
W obozie Olga wzięła chłopców pod swoje skrzydła. Opiekowała się nimi najlepiej, jak potrafiła, chociaż sama musiała być nieludzko twarda. Później jej sytuacja została znacznie ułatwiona, gdyż kiedyś została zauważona przez zakochanego w niej mężczyznę, niemieckiego Helmuta. Kilka lat temu we wspólnym towarzystwie arystokratów korzystali z przyjemności życia na wakacjach we Włoszech. Olga wtedy nie odpowiedziała na jego uczucia, poślubiła innego mężczyznę.
A teraz służy w armii hitlerowskiej jako oficer SS. Jego zadaniem jest sprawdzenie braków w obozie koncentracyjnym i przekazanie winnych do stracenia. Wykorzystując swoje oficjalne stanowisko, Helmut zabiera Olgę do pracy jako sprzątaczka w swoim mieszkaniu. Wciąż ją kocha … Kiedy Helmut zauważa ją w magazynie, w którym pracuje, porządkuje rzeczy po zamordowanych więźniach, rozpoznaje ją, zanim jeszcze zobaczy jej twarz, po wygięciu jej szyi. I nie może uwierzyć własnym oczom!
Zmień się wewnątrz i na zewnątrz
Życie Olgi od tego momentu ulega przemianie. Nie cierpi już głodu i strasznych warunków. Cieszy się, że znów może korzystać z dobrodziejstw cywilizacji, których pozbawieni są więźniowie obozu koncentracyjnego. Lubi proste rzeczy, takie jak branie prysznica, jedzenie i picie oraz wystarczająca ilość snu. Ona i Helmut często oglądają filmy z ich beztroskiego, przedwojennego życia. Znowu przeżywają te dawne dni odpoczynku we Włoszech … A nocą musi wracać do baraku.
Olga jest rozdarta przez sprzeczne uczucia. Z jednej strony znów cieszy się życiem. Zdziwiła się, że zaczęła myśleć o swoich włosach, o ubraniach. Z drugiej strony czasami chce zabić Helmuta.
I pewnego dnia zdarza się wydarzenie, które przerasta wszelkie oczekiwania Olgi. O czym nie mogła nawet marzyć. Pewnego pięknego dnia Helmut nagle mówi, że zrobił dla niej dokumenty i uratuje ją od tego piekła. Wyjeżdżają razem do Paragwaju, ale na razie paszport daje możliwość podróży do Szwajcarii. W spokojnym kraju będą mogli żyć wygodnie …
Olga, po wszystkich okropnościach, jakich doświadczyła, z początku nie może nawet uwierzyć w takie szczęście. Wydaje się, że oszalała i zaczyna walczyć w jakiejś nie do pomyślenia euforii, wykrzykuje niesamowite rzeczy, że Helmut i wszyscy naziści są dobroczyńcami i przedstawicielami wyższej rasy.
Ale Hellmuth nie podziela tego entuzjazmu. Kiedyś przyjechał do SS z powodów ideologicznych. Podobnie jak wielu Niemców, był idolem Hitlera i był przekonany o zwycięstwie idei nazistowskiej. Ale teraz był już rozczarowany pomyślnym wynikiem wszystkich swoich planów. I widzi, że koniec jest bliski. Rozumie, że upragniony „raj na ziemi dla Niemców” nie może już zostać zbudowany …
Helmut jest człowiekiem świetnie wykształconym, inteligentnym i wykształconym, wielkim miłośnikiem twórczości Czechowa. A przy tym wszystkim, jak wszyscy prawie Niemcy, jest oszołomiony pomysłem zbudowania „niemieckiego raju”. Widzi w tym sens całego swojego życia, którego nie wyrzeknie się później, nawet w Sądzie Najwyższym. Ale teraz chora, zdrowa idea Hitlera o wyższości jednego narodu nad innymi upada. Dlatego teraz jedyną rzeczą, której chce Helmut, jest uratowanie swojej ukochanej kobiety. W relacjach osobistych jest dość zmysłowy i szczerze stara się pomóc Oldze.
Jak dostać się do raju
Tymczasem w obozie chłopców uratowanych przez Olgę znalazła się pod jej opieką inna kobieta, Rosa. Olga była szczęśliwa z powodu dzieci, bo ona sama nie byłaby w stanie tak się nimi opiekować. A teraz była w koszarach znacznie rzadziej. I nagle ta kobieta wyznała, że jest chora. A teraz trzeba ją wysłać do komory gazowej jako niezdolną do dalszej pracy. Chce dać Oldze oszczędności i ostatnie „wybaczenie” córce, która została w Rosji.
Tutaj dzieje się coś nieoczekiwanego Oldze, jakby jakiś wgląd. Ona, od razu porzuciwszy wszystkie jasne plany na przyszłość, podejmuje zdecydowaną decyzję o pójściu do komory gazowej zamiast tej kobiety. A tym samym uratuj życie Rosy i chłopców, którzy pozostaną pod jej opieką.
Wcześniejsza akcja Olgi nie poszła na marne. Kiedyś zrobiła dobry uczynek, ukryła dzieci, ale nie udało jej się uratować ich przed obozem koncentracyjnym. Ale teraz ma możliwość ich uratowania, oddania za nich życia i usprawiedliwienia się przed Siłą Wyższą, zasługując na raj. A wcześniej ziemski raj, który został dla niej przygotowany przez Helmuta, zniknął.
Nagle dla niej wszystko, co ziemskie, straciło sens. A bohaterka czuła, że nie ma nic innego, jak oddać to, co najcenniejsze - swoje życie - innym ludziom. Teraz ich życie stało się dla niej cenniejsze niż jej własne. I nie tak już czuła się Olga, ratując dzieci po raz pierwszy. Potem szukała usprawiedliwienia dla swojego istnienia, ale nadal nie miała bezwarunkowego pierwszeństwa życia innych nad własnym.
A teraz, wbrew wszelkiej codziennej logice i pozornie naturalnemu pragnieniu zachowania siebie, poczuła rodzaj inspiracji. I poszła drogą wiary, która jest wyższa niż wiedza. Wiara, że istnieje coś cenniejszego niż własne życie. A to jest życie innych …
Olga dokonała jedynego słusznego wyboru. I nie znalazła sensu życia, który wydawał się jej wystarczający, który wymyśliła, próbując usprawiedliwić swoje istnienie, ukrywając dzieci. To już było prawdziwe poczucie całkowitego poddania się. Teraz przed nią otworzyła się nieskończoność. Olga wreszcie znalazła upragniony raj …
Czym jest raj systemowo
Psychologia systemowo-wektorowa Jurija Burlana pomaga zrozumieć ukryty sens decyzji Olgi, tak dla wielu niezrozumiały. Zamienić szczęśliwe życie osobiste w bezpiecznym kraju na śmierć w komorze gazowej, aby w ogóle przeżyły jej obce osoby. Tyle, że dusza Olgi przechodzi wewnętrzną przemianę poprzez łańcuch najtrudniejszych życiowych wydarzeń, w których jej wartości zmieniają się na diametralnie przeciwne.
Przybywamy na Ziemię, aby przejść niezbędną ścieżkę rozwoju i ostatecznie znaleźć „Raj”. Przychodzimy tu samolubnie, starając się uzyskać jak najwięcej przyjemności dla siebie. A gdyby nie próby, które życie nam posyła (a to jest wielkie miłosierdzie Natury), nigdy nie osiągnęlibyśmy kulminacji naszego rozwoju - nigdy nie dowiedzielibyśmy się, jaką przyjemność daje dawanie, życie dla innych ludzi. Nigdy nie mogliśmy zmienić naszego zamiaru z otrzymywania na dawanie. Raj dla duszy to życie obdarzające.
Psychologia wektorów systemowych różnicuje zwrot na poziomie zwierzęcym i duchowym. Na poziomie zwierzęcym, w wektorze cewki moczowej, kładzie ją natura. Tylko właściciel wektora cewki moczowej cieszy się obdarzeniem, dlatego największym szczęściem jest dla niego poświęcenie się dla dobra innych.
Jest też obdarzenie duchowe, które można osiągnąć za pomocą wiary ponad wiedzą, jak uczyniła bohaterka filmu „Raj”. Zmieniając zamiar z otrzymywania na dawanie, znalazła Raj, czyli osiągnęła to, po co przyszła na ten świat.
Myślenie systemowe, które rozwija się na treningu Jurija Burlana, jest drogą do otwarcia psychiki, ludzkiej duszy, zrozumienia, jak układa się świat i nasze w nim interakcje. Kiedy przestajemy postrzegać świat tylko przez nas samych i zaczynamy postrzegać go obiektywnie, poprzez osiem miar, które kształtują ludzką psychikę i całą naszą rzeczywistość, zdajemy sobie sprawę, że wszyscy ludzie są jedną całością.
Nasza psychika jest jedna. Dlatego dawanie innym jest jak dawanie sobie. Ujawniając w sobie formę, czyli rozumiejąc drugiego jako siebie, człowiek w naturalny sposób zaczyna żyć w obdarzeniu, osiąga w swojej duszy stan Raju, będąc jeszcze na Ziemi. Zaczyna odczuwać szalone szczęście dawania.
Więcej niż film …
Raj Andrieja Konczałowskiego to więcej niż film. Bohaterowie nie grają, lecz przeżywają szczególne stany, przeżywają prawdziwe emocje. A widz nie obserwuje tego, co dzieje się na ekranie, ale czuje, że jest obok każdego z nich. Słyszy te historie spowiedzi na żywo. Mówi się im z ekranu szczerze, bez żadnych upiększeń, jakby prowadzili poufną rozmowę z widzem, twarzą w twarz.
W pierwszej chwili można odnieść wrażenie, że miga przed nami dokumentalny materiał czarno-białej kroniki, a potem na ogół zapomina się, że to film. Wszystko wydaje się widzowi jak najbardziej realistyczne. Każde wydarzenie, słowo, gest. Wierzysz w bohaterów i żyjesz z nimi.
Reżyser, mówiąc o kręceniu filmu, mówi, że próbował zmusić aktorów, aby nie grali, ale żyli w filmie. Stworzyłem dla nich takie sytuacje, aby ujawnić widzowi niewidzialną istotę osoby, której nie można odegrać.
Andriej Konczałowski rozważa zadanie sztuki, aby pokazać to, co niewidzialne. Jako właściciel wektora dźwięku znakomicie czuje, że za zewnętrznym obrazem świata, za zachowaniem i słowami jakiejkolwiek osoby, kryje się coś, czego nie widać gołym okiem. I nie możesz w to grać. Można to tylko przeżyć.
Film „Raj” słusznie można przypisać arcydziełom świata. To niewątpliwie szczyt twórczości wielkiego reżysera. O dalszych pomysłach twórczych Andriej Konczałowski, wierny dźwiękowemu poszukiwaniu odpowiedzi na odwieczne pytania, mówi, że jego rola dla ludzi nie polega na dziennikarstwie, ale na kilku kolejnych próbach zrozumienia istoty ludzkiej jako artysty.
Mistrz swojego rzemiosła zamierza dalej tworzyć. Pozostaje tylko życzyć mu dalszych sukcesów i inspiracji. Dźwiękowy geniusz, który w ten sposób realizuje swój talent, podlega wszelkim twórczym wyżynom.
Zobaczyć to, co niewidzialne, ujawnić znaczenia ukryte za zewnętrznym obrazem … To odwieczne pragnienie dźwiękowe może wreszcie zostać dziś spełnione. Każdy z najbardziej tajemniczych sekretów ludzkiej duszy jest matematycznie dokładnie ujawniony przez psychologię wektorów systemowych Jurija Burlana. Jeśli jesteś jednym z tych, którzy we wszystkim szukają ukrytych znaczeń, zarejestruj się na bezpłatne szkolenie online pod linkiem.
