Życie jest jak sprzeciw. Walcz o sprawiedliwość
Faktem jest, że w moim życiu nie było pierwszego zwolnienia z napisem „nieuczciwe przywództwo”. Jeśli nadal będziemy wykopywać i sortować szkolne wspomnienia, to również tam nie znaleziono sprawiedliwości. Nienawiść do rówieśników. Po co? W końcu jestem taki dobry … Dobrze się uczę i pomagam rozwiązywać testy. Nienawidzę podwórka. Po co? Przecież jestem taki dobry … Nikomu nie powiedziałem złego słowa, zależało mi. Obraźliwa niechęć do bliskich krewnych. Po co? W końcu ja …
Wyglądał na zadowolonego z siebie i majaczącego. Mój tępy przywódca.
Patrzyłem prosto i pomyślałem: „Głupi kretynie”.
Konfrontacja z głęboką niesprawiedliwością dobiegała końca. Kilka dni później
zrezygnowałem, głośno zatrzaskując drzwi. Fuh!
To koniec?
Gdyby.
Zablokowany rekord
Faktem jest, że w moim życiu nie było pierwszego zwolnienia z napisem „nieuczciwe przywództwo”. A jeśli nie myślisz o tym, dlaczego to samo zdarzenie przytrafia się tobie w życiu, prawdopodobnie możesz zapomnieć o tym, co się wydarzyło i przejść dalej na tę samą prowizję.
Ale … warto pomyśleć. W końcu życie jest jedno.
Podobne sytuacje zdarzały mi się ciągle w innych dziedzinach. Na przykład w związku w parach. Scenariusz standardowy: wpasować się w związek z celowo negatywnym zakończeniem, na przykład z litości dla mężczyzny, a potem dostać się od bramy - mówią, czego ode mnie chcesz, będę tutaj cierpieć ze sobą. Masochizm? Z jednej strony tak. Z drugiej strony znowu toczy się walka z palącą się niesprawiedliwością. "Po co? - Zapytałam. - Jestem taki dobry …"
Jeśli nadal będziemy wykopywać i sortować szkolne wspomnienia, to również tam nie znaleziono sprawiedliwości. Nienawiść do rówieśników. Po co? W końcu jestem taki dobry … Dobrze się uczę i pomagam rozwiązywać testy. Nienawidzę podwórka. Po co? Przecież jestem taki dobry … Nikomu nie powiedziałem złego słowa, zależało mi. Obraźliwa niechęć do bliskich krewnych. Po co? W końcu ja …
Każdy "Po co?" ściska serce tępym bólem, przytłacza gardło gorącą grudką, zatrzymuje się w odrętwieniu z betonu zbrojonego. Podnosisz ciężkie i ponure spojrzenie na spotkanie nowej niesprawiedliwości w twoim życiu …
Powrót do podstaw
Mama. Pierwsze poczucie niesprawiedliwości w moim życiu wiąże się z nią, ukochaną i jedyną. Przychodzą mi na myśl zdjęcia: jak biegam z pamiętnikiem pełnym piątek, a mama obojętnie mówi „dobra robota” i wpycha mnie do pokoju - żeby nie przeszkadzać; jak na kolejnym koncercie z niecierpliwością zaglądam do audytorium: czy tam jest matka, a jej nie ma, bo na takie rzeczy nie chodzi … Szkoda, gorzko, przepraszam.
Lata dziewięćdziesiąte nie ominęły naszej rodziny: kiedy tata był w aspołecznym zapomnieniu, mama wzięła na siebie ciężar zarabiania pieniędzy. Zwykła sytuacja z mojego dzieciństwa: tata w pijackim odrętwieniu słucha muzyki, mama w kuchni przy stole komputerowym pracuje w drugiej pracy, żebyśmy wszyscy mogli przeżyć. Często przeklinają. Tatuś pozwala sobie na partnera. Na tym tle z urazą i zazdrością rozmawia się o bliskich krewnych, którym nie przejmuje się nasz codzienny koszmar i horror - tak chętnie kupują futra i zagraniczne wycieczki.
Jednym z najwcześniejszych wspomnień jest to, jak mało chowam się za drzwiami, przytulając pluszowego misia i gorzko płacząc. W tej chwili rodzice walczą. Za drzwiami jest ciemno, miś jest mały i nie ma w sobie serca mojego dziecka. Na całym świecie nie ma nikogo, kto mógłby teraz pomóc. Jestem miękki, miły, dobry, nie mogę tak żyć w tak strasznym świecie. Jeszcze trochę dorosnę i zacznę się zastanawiać, jak iść do kuchni, wziąć nóż i wbić go w serce, żeby szybko umrzeć. Kilka lat później pomyślę o tym, jak wyskoczyć z balkonu lub wskoczyć pod samochód. „Aby wszyscy wiedzieli! Aby wszyscy zrozumieli!”
Gdzie byłeś, Boże, kiedy urodziłeś mnie w takiej rodzinie, w takim czasie? Dlaczego są rodziny, w których wszystko jest nie tak, a ja dostałem taką udrękę? Dlaczego nie urodziłem się w innym czasie historycznym, w innym ciele, z różnymi rodzicami? Dlaczego jest to dla mnie niesprawiedliwe?
Niesprawiedliwość jako fundamentalne i podstawowe postrzeganie świata dominuje nad całym moim bytem.
Prawa psychiki
Na szkoleniu „System-Vector Psychology” Yuri Burlan wyjaśnia, że pierwsze postrzeganie świata w każdym dziecku rodzi się z relacji z matką. Do 6 lat istnieje między nimi absolutny psychologiczny związek: ma złe warunki - złe warunki u dziecka. Do 15 roku życia to połączenie staje się cieńsze, a następnie całkowicie zanika.
Podstawowym i fundamentalnym poczuciem, które każde dziecko musi rozwijać, jest poczucie bezpieczeństwa. Jest - może nie być zabawek, wycieczek, nic nie może być, a dziecko będzie szczęśliwe. Nie ma takiego uczucia - przynajmniej napełnij się zabawkami i słodyczami, ale nie będzie szczęścia.
Kiedy matka jest w stanie głębokiego stresu psychicznego, ona sama traci poczucie bezpieczeństwa, a dziecko też to odczuwa. A potem się zaczyna … wizualne dziecko nie może wyrwać się ze strachu, w nocy płacze i idzie „na małą skalę” do łóżeczka. Na skórze pojawiają się pryszcze i chwytając za uchwyty wlecze zabawki z przedszkola. Dziecko z wektorem odbytu cierpi na brzuszek, stopniowo staje się uparte, patologicznie niezdecydowane.
Opierając się na utracie poczucia bezpieczeństwa ze strony matki, tylko dziecko z wektorem odbytu doświadcza szczególnego doświadczenia, nierównowagi z równego, sprawiedliwego, niesprawiedliwego. Świat nie dał mi wystarczająco dużo, moja matka nie dała mi wystarczająco dużo, to niesprawiedliwe!
To trudne doświadczenie staje się rodzajem filtru, przez który zaczyna być postrzegane absolutnie wszystko, co się dzieje. To tak, jakbyśmy patrzyli na świat, nie otwierając oczu na spotkanie ze światłem, ale wchodząc w najciemniejszy zakątek najdalszego pomieszczenia i podejrzliwie zaglądając w zasłonięte okno.
Psychika człowieka jest tak ułożona, że staramy się ograniczać obszar kontaktu z tym, co sprawia nam ból. Jeśli świat zewnętrzny jest niesprawiedliwy, to nie chcę go dotykać, dystansuję się. Spodziewając się z góry cierpienia, niesprawiedliwości, kurczę się całym sobą i unikam kontaktu. Jest spojrzenie z nieufnością, mrokiem, odruchowymi wybuchami wrogości, w których nic nie jest nam źle zrobione.
Uraza to zemsta
Uraza zawsze rodzi chęć wyrównania nierównowagi niesprawiedliwości - zemsty. Pamiętam, że w latach szkolnych moją ulubioną książką był „Hrabia Monte Christo”, jak raz po raz w kolorach przeżywałem to słodkie uczucie zemsty na tych, którzy tu i teraz nie mogli się zemścić - myśl o moim koledzy z klasy i wszyscy, którzy byli dla mnie niegrzeczni i okrutni.
Niezrealizowane pragnienie zemsty sprawia, że osoba z wektorem analnym jest agresywna i niebezpieczna dla społeczeństwa, ludzie zawsze odczuwają z naszej strony wewnętrzne zagrożenie. Swoją agresją sami odpychamy możliwe bliskie relacje. Doświadczone złe doświadczenie zawsze staje się podstawą do uogólnienia „Znam ich wszystkich”, kiedy w nieznanej nam sytuacji z zupełnie nową osobą od razu doświadczamy takich samych uczuć jak w przypadku sprawcy.
Najtrudniejsze doświadczenie urazy i zemsty rodzi się w połączeniu wektora odbytu z dźwiękiem. Co złego zrobiłem, że życie przyniosło mi takie próby? Dlaczego przechodzę przez to wszystko? Skąd bierze się ta niesprawiedliwość? To roszczenie jest skierowane nie mniej niż do Siły Wyższej. Kiedy wszechogarniające doświadczenie niesprawiedliwości świata łączy się z czarną depresją w wektorze dźwięku, kiedy nie ma ani jednej iskry zrozumienia, dlaczego to wszystko dzieje się w moim życiu, obwiniam świat fizyczny i przeklinam Siłę Wyższą. W takim stanie myśli mogą wydawać się niszczące siebie i innych ludzi - jako akt zemsty na Stwórcy.
Życie jest jak sprzeciw
Życie osoby z fundamentalnym doświadczeniem niesprawiedliwości świata zamienia się w ciągły, intensywny stres. Każdą sytuację rozpatrujemy z punktu widzenia „kto jest niesprawiedliwy i gdzie”. Świadomie spodziewamy się niesprawiedliwości i nawet nie próbujemy czegoś zaczynać, bo boimy się zhańbić siebie. Nie jesteśmy w stanie zbliżyć się do ludzi, ponieważ oczekujemy od nich złych rzeczy.
Żyjemy, starając się zemścić na kimś. Nie czujemy smaku teraźniejszości, nieustannie przewijając przeszłość. Stres psychiczny może skutkować poważnymi chorobami psychosomatycznymi. Jak pierścień odruchowy, coraz więcej urazy wykręca pętlę wokół naszej szyi.
Zmysłowy przystanek w przeszłości
Na szkoleniu „Psychologia wektorów systemowych” Yuri Burlan wyjaśnia: osoba z wektorem odbytu otrzymuje wyjątkową umiejętność - sięgania w przeszłość, aby zabrać stamtąd wszystko, co cenne, usystematyzować i przekazać to doświadczenie kolejnym pokoleniom. Dlatego tak bardzo lubimy się uczyć, uczyć się i uczyć na nowo - abyśmy mogli później uczyć innych.
Kluczową kwestią jest to, że konieczność zagłębiania się w przeszłość w celu zdobycia wiedzy nie oznacza, że musisz żyć w przeszłych stanach. Świadomie zwracamy się ku przeszłości, aby później przynieść korzyści społeczeństwu w teraźniejszości. Jednocześnie natura zabrania zmysłowego powrotu. Życie z przeszłości - od oglądania starych albumów ze zdjęciami po bolesne przewijanie wspomnień z dzieciństwa - jest ZABRONIONE. Wiesz dlaczego? Ponieważ wtedy przestajemy żyć i angażować się w życie społeczne w teraźniejszości.
Łatwo to zweryfikować. Obserwuj, co się dzieje, gdy pamiętasz na przykład przestępstwa, za które nikt Cię nie przeprosił. Przybliżasz to wspomnienie i zmysłowo się w nie zanurzasz. Jesteś znowu tą małą dziewczynką lub tym małym chłopcem iz całą siłą swego pragnienia nienawidzisz sprawcy. Jeśli postawisz teraz dorosłego obok konwencjonalnego „Wujka Wasi” z przeszłości, uderzysz go z całej siły pięścią, aby trafił do szpitala. To uczucie wypełnia całą objętość twoich doświadczeń, nie żyjesz już w teraźniejszości. A jeśli ktoś żywy podejdzie do ciebie teraz, to oddasz mu całą swoją agresję.
Nowe i nowe zmysłowe zanurzenie się w przeszłości jest podobne do masturbacji, czyli infantylności. Zamiast oddawać naszą seksualność na zewnątrz - w zmysłowych związkach w parze, zamiast oddawać naszą wyjątkową pamięć na zewnątrz - w uczeniu się najlepszych doświadczeń minionych pokoleń teraźniejszości, idziemy i „zadowalamy siebie” w skąpym sposobie. To ślepy zaułek.
A co ze sprawiedliwością?
Trudno to zrozumieć bez pełnego szkolenia w zakresie systemowej psychologii wektorów, ale sprawiedliwość jest własnością obdarzenia. Lubię to?
Każdy wektor w procesie dorastania swojego właściciela przechodzi przez etapy rozwoju od infantylnego „wszystkiego dla siebie” do dorosłego „dla dobra społeczeństwa”. Dziecko ze skórą jest zmuszone do dyscypliny - uczy się samodyscypliny, aw wieku dorosłym dyscyplinuje społeczeństwo, organizując innych. Dziecko z wektorem odbytu uczy się być sprawiedliwe, samokrytyczne, aw wieku dorosłym wymierza sprawiedliwość na zewnątrz, stosuje uczciwą krytykę, aby wychować młodsze pokolenie.
To, co ukrywamy jako „uczciwość”, jest tak naprawdę niczym innym jak osądem, kiedy pozwalamy sobie oceniać innych ludzi. I na tym sądzie zawsze się usprawiedliwiamy i obwiniamy świat zewnętrzny - to podstawa naszej psychiki.
A prawdziwa prawda i sprawiedliwość są nam objawione, kiedy uczymy się osądzać innych nie na podstawie własnych umysłów i idei, ale poprzez zrozumienie ich psychiki, tego, co ich poruszyło i zgodnie z prawami, jakie stworzyli ci ludzie, którzy nas „obrazili”. Kiedy rozumiemy innych tak, jak rozumiemy siebie, usprawiedliwiamy ich sercem. Daje to wybuchowe uwolnienie od ucisku krzywd, które nas zniszczyły.
Zmiana punktów percepcji na treningu „Psychologia wektorów systemowych” daje wszechstronne efekty. Doświadczasz smaku spełnienia w uczciwości wobec innych, co samo w sobie napełnia cię poczuciem godności i wartości. Łatwość i przyjemność powrotu do relacji z ludźmi. Przestajesz żyć „w sprzeczności”, tworzysz życie twórczo, piszesz swój własny scenariusz.
