Triumf Kultury Współczesnej - Saga Sióstr Miłosierdzia

Spisu treści:

Triumf Kultury Współczesnej - Saga Sióstr Miłosierdzia
Triumf Kultury Współczesnej - Saga Sióstr Miłosierdzia

Wideo: Triumf Kultury Współczesnej - Saga Sióstr Miłosierdzia

Wideo: Triumf Kultury Współczesnej - Saga Sióstr Miłosierdzia
Wideo: Konferencja 4 – bp Robert Chrząszcz 2024, Może
Anonim

Triumf współczesnej kultury - saga sióstr miłosierdzia

Zdecydowanie są to wyjątkowe kobiety! Linia frontu jest ich polem działania. Tacy ludzie są zawsze obok mężczyzn - nie dla ich własnej ochrony, ale po to, aby pomóc pokonać przeszkodę, dać swoje ramię, pocieszenie, wsparcie, nadzieję, inspirację …

… aż moja siła stanie się, Wykorzystam wszystkie moje troski i prace

służyć moim chorym braciom …

Przysięga Sióstr Miłosierdzia

Podwyższenie wspólnoty Krzyża, 1854

W oczach takich kobiet uchwycona jest miłość i cierpienie całego świata. Ich przemówienia są hipnotyzujące, ich dotyk przywraca życie. To ci, którzy są nazywani czarodziejkami - za ich niewyczerpaną pasję w służbie i bezinteresowność w miłości.

Historia rosyjskich sióstr miłosierdzia jest nierozerwalnie związana z imieniem Ekateriny Michajłowej Bakuniny (1811-1894), jednej z aktywnych członkini pierwszej rosyjskiej wspólnoty miłosierdzia - Świętego Krzyża. Otrzymawszy doskonałe wykształcenie odpowiadające tytułowi szlacheckiemu, nie uważała jednak za konieczne świecić na salonach i na balach, ale postanowiła poświęcić swoje życie pracy w szpitalach wojskowych.

Ekaterina Michajłowna Bakunina przeszła przez wojnę krymską (1853-1856), wojnę rosyjsko-turecką (1877-1878). Niosła rannych z pola bitwy, pomagała lekarzom w wykonywaniu amputacji, opiekowała się niefortunnymi kalekami. Pracowała bez wynagrodzenia, uważając powrót do zdrowia każdego pacjenta za prawdziwą nagrodę. Kiedy nadszedł czas pokoju, stworzyła szpital dla chłopów w swoim majątku, gdzie sama ich leczyła i gdzie została przez nich pochowana.

KOBIETY SPECJALNE

Życie Jekateriny Michajłowej Bakuniny można nazwać wyczynem w imię miłosierdzia dla cierpiących. Za jej przykładem poszło wielu przedstawicieli szlachty. Co skłoniło kobiety do zmiany drogich strojów na monastyczne szaty i do udziału w działaniach wojennych zamiast premierów stolicy?

Zdecydowanie są to wyjątkowe kobiety! Ich celem nie jest wychowywanie dzieci i utrzymywanie rodzinnego ogniska. Linia frontu jest ich polem działania. Tacy ludzie są zawsze obok mężczyzn - nie dla ich ochrony, ale po to, by pomóc pokonać przeszkodę, dać im ramiona, pocieszenie, wsparcie, nadzieję, inspirację … W ich pięknym kobiecym ciele kryje się zaskakująco silny charakter. Są odporni, silni w duchu, nigdy nie rezygnują w trudnych czasach. Jednocześnie są niezwykle zmysłowe, dzięki czemu potrafią wczuć się w ból innych ludzi.

Takie kobiety mają wektory skórne i wzrokowe. Kobiety z wizualizacją skóry - tak scharakteryzowano je na szkoleniu Jurija Burlana „Psychologia wektorów systemowych”.

Od czasów prymitywnej sawanny taka kobieta zawsze towarzyszyła mężczyznom na polowaniach i wojnie. Pełna współczucia i miłości uwolniła się od stresu po ciężkim dniu, aw ciągu dnia była na straży, badając wszystko wokół siebie niezwykle bystrymi oczami.

Wektor wizualny, odziedziczony po prymitywnej kobiecie, zmusza osobę do odczuwania strachu o siebie iw połączeniu z wektorem skóry może wywołać ofiarę - sekretne pragnienie bycia ofiarą. Jednak rozwinięta wizualnie kobieta sublimuje pragnienie strachu o siebie w ofierze - dobrowolnym powrocie. Tak zaprogramowana jest jej podświadomość. Dzięki temu osoba wzrokowo-skórna spełniała określoną rolę, jaką przypisuje jej natura: lęk o siebie natychmiast przerodził się w lęk o drugiego. Na tym polega istota współczucia, empatii, empatii - dawać swoje emocje dla dobra innych.

KORZENIE MIŁOŚCI

Rodzina Jekateriny Bakuniny zawsze znajdowała się w centrum życia stolicy dzięki jej ojcu, namiestnikowi prowincji petersburskiej i jej matce, która była drugą kuzynką komtura Kutuzowa. W ich domu często gromadziły się wybitne osobistości publiczne i państwowe. Poruszono najróżniejsze tematy do rozmowy. Katya wiedziała wszystko o wojnie 1812 r., Jej umysł malował obrazy wielkich bitew, w których ona sama brała najbardziej aktywną rolę … Oprócz tematów wojskowych niezmiennie dyskutowano o twórczości Puszkina, Karamzina, Żukowskiego, Kryłowa. Co więcej, w rozmowach była nawet pewna sympatia dla dekabrystów!

Kiedyś była rozmowa o roli kobiet w kwestii pomocy medycznej. Młoda Katia dowiedziała się, że w żadnym kraju kobiety nie mogą opiekować się rannymi! Fakt ten wywarł na dziewczynie tak duże wrażenie, że zdecydowała się zdecydowanie poświęcić swoje życie pracy w szpitalach wojskowych. Była przekonana, że tylko kobieta, dzięki cierpliwości i miłosierdziu, jest w stanie opatrzyć rannego!

Światopogląd Ekateriny Bakuniny ukształtował się pod dobroczynnym wpływem rodziny. Dziewczyna dorastała w otoczeniu przyzwoitych, uczciwych i co najważniejsze kochających ludzi. Wiadomo, że matka Katarzyny towarzyszyła mężowi (ojcu Katii) w kampanii perskiej w 1796 roku. Ponadto w 1812 roku była świadkiem pamiętnych wydarzeń Wojny Ojczyźnianej.

Według wspomnień samej Jekateriny Michajłowej, młodzież „przeszła w tamtych dawnych czasach życie dziewcząt naszej rangi, czyli na wycieczkach, lekcjach muzyki, rysunku, przedstawieniach domowych, balach, na których muszę wyznać: Tańczyłam z przyjemnością i być może w pełni zasłużyłaby na miano „muślinowej damy” od dzisiejszych dziewcząt na wykładach i teatrach anatomicznych. Nie, nie chciała zostać „muślinową damą”! Życie w samolubnych przyjemnościach nie było jej charakterem.

Wpływ społeczny jest nierozerwalnie związany z rozwojem osobowości. Każda osoba jest częścią jednego organizmu społecznego, który istnieje w interakcji między ludźmi. Awaria jednej części negatywnie wpływa na inne. Izolacja prowadzi do zniszczenia. Człowiek może realizować się tylko wśród ludzi.

Jekaterina Michajłowna Bakunina widziała swoje przeznaczenie w służbie innym. Taki jest scenariusz życia każdej rozwiniętej kobiety z wizją skóry: dawać miłość w imię zbawienia. Miłość wypiera strach, pierwotnie ustanowiony przez naturę, aby spełniał rolę gatunku - bać się, aby ostrzec stado o niebezpieczeństwie, a tym samym przetrwać samodzielnie. Nierozwinięta kobieta z wizją skóry nie jest zdolna do bezinteresownej miłości. Wymaga współczucia, współczucia, zrozumienia, troski ze strony innych. Taka kobieta nieustannie odczuwa strach, bo tylko w ten sposób można dać upust emocjom.

ODPORNOŚĆ NA STRACH

W 1854 r. Wielka księżna Elena Pawłowna, wdowa po wielkim księciu Michaelu Pawłowiczu i założyciel polowej chirurgii wojskowej Pirogow, utworzyła w Petersburgu Wspólnotę Sióstr Miłosierdzia Świętego Krzyża, przeznaczoną do pracy w wojsku. Po szkoleniu siostry zostały wysłane na wojnę, która rozpoczęła się na Krymie jesienią 1853 roku. Zanim to się zaczęło, Ekaterina Michajłowna Bakunina miała już 40 lat, ale nie wahała się ani sekundy, dołączyła do społeczności i jako jedna z pierwszych udała się do Sewastopola, gdzie toczyły się walki.

Przydzielono ją do służby w przebieralni. Codziennie wykonywano ponad 10 amputacji! Pirogow, będący głównym chirurgiem oblężonego Sewastopola, charakteryzujący Bakuninę, zauważył, że „wykazała przytomność umysłu, która nie pasuje do kobiecej natury”. Ekaterina Bakunina służyła cierpliwie i potulnie. Pomagała każdemu pacjentowi, jakby jej życie zależało od jego życia. Doświadczenia wyparły strach. Nie było wstrętu, irytacji, wrogości. Równie dbała o wszystkich wokół siebie.

Tak więc właściwie wypełniła misję powierzoną jej przez samą naturę. Strach został zastąpiony empatią i współczuciem. Stąd ogromna siła woli i bezinteresowna służba cierpiącym. Walcząc gorliwie o każde życie, kobieta zdawała się przeciwstawiać samej śmierci!

Kiedy w 1856 roku, po zakończeniu wojny krymskiej, Jekaterina Michajłowna została przewodniczącą wspólnoty Podwyższenia Krzyża, po roku pracy zdecydowała się odmówić. Spokojne obowiązki nie były zabawne! „Dopiero w szpitalu, przy łóżku chorych, widząc siostry wykonujące święte obowiązki i słysząc wdzięczne słowa cierpiących, odpoczywam w duszy” - przyznała Ekaterina Michajłowna.

OSZCZĘDZAĆ CO BĘDZIE!

Kiedy w 1877 roku wybuchła wojna rosyjsko-turecka, Bakunina zdecydował się ponownie wyruszyć na front. Początkowo kierowała jednym z oddziałów sióstr Czerwonego Krzyża, ale wkrótce kierowała już wszystkimi szpitalami pierwszej linii - od Tyflisu po Aleksandropol.

Po zakończeniu działań wojennych Bakunina wróciła do swojej posiadłości. Mając doświadczenie w pracy medycznej, a co najważniejsze, starając się nieść pomoc cierpiącym, Jekaterina Michajłowna za własne pieniądze otworzyła szpital dla chłopów kazicyńskich, do którego regularnie zapraszała lekarzy. W czasie wizyty ambulatoryjnej dziedziniec jej majątku zapełnił się ludźmi, gdyż liczba cierpiących przekraczała niekiedy setkę. Później Bakunina założyła szpital w szpitalu, a także otworzyła aptekę.

Wiadomość o miłosiernej pracy Katarzyny Michajłowej dotarła do cesarzowej Marii Aleksandrownej. W efekcie szpitalowi kazicyńskiemu przyznano roczny zasiłek w wysokości 200 rubli, wysłano ratownika medycznego w pełnym wymiarze godzin i zorganizowano regularne wizyty lekarzy. W imieniu samej Jekateriny Michajłowej Zgromadzenie Zemstvo zaproponowało przejęcie zarządzania wszystkimi szpitalami Zemstvo. I z wdzięcznością się zgodziła.

Wraz ze śmiercią cesarzowej Marii Aleksandrownej świadczenia pieniężne dla szpitala Kazitsyn zostały zmniejszone o połowę, a Bakunina nie miała środków osobistych. Ziemia, która nie miała funduszy, odrzuciła jej propozycję przyjęcia szpitala do finansowania państwowego. Musiałem zamknąć szpital. Ale Bakunina nie mogła nie pomóc ludziom, którym poświęciła swoje życie. Nadal przyjmowała pacjentów w domu.

JEDEN, ALE WSZYSTKIE

Żyjąc dla dobra innych, Ekaterina Michajłowna Bakunina nie organizowała swojego życia osobistego. Została sama, ale nigdy nie czuła się samotna! W pełni rozwinięte wektory, skóra i wygląd, nasycały ją tak silnymi i szlachetnymi cechami, że emanowała miłością, jak kapliczka z mirrą. Nie mogła żyć inaczej, o czym świadczy Pirogov: „Nie powinniśmy nigdy wypuszczać ideału z naszych myśli i serc; powinien być naszym stałym przewodnikiem; ale domaganie się, aby zostało ono spełnione na miarę naszych gorących pragnień, a jeśli się nie spełni, to lament i smutek są niegodne takiego charakteru, jak twój."

Kobieta z wizją skóry może doświadczyć szczęścia w małżeństwie tylko z mężczyzną z cewką moczową - urodzonym przywódcą. Niepokonana, nie rodząc, stawia go w przyszłość. Tak rozwija się społeczeństwo. Jeśli pozostaje bez przywódcy, przekazuje całą swoją niewyczerpaną energię tym, którzy ją otaczają, czując jednocześnie potrzebę obdarzenia i satysfakcji z samorealizacji. Małżeństwo ograniczyłoby zdolność dawania, ponieważ ważne jest, aby kochała wszystkich i współczuła dla wszystkich. Jest dana światu, ale nie jednej osobie.

Ekaterina Michajłowna Bakunina, jako rozwinięta wizualnie kobieta, zawsze podkreślała wagę i nienaruszalność życia. To właśnie ten cel skłonił ją do zostania jednym z założycieli biznesu szpitalnego w Rosji, założycielem opieki medycznej w prowincji Twer, zwiastunem edukacji medycznej kobiet. Jej życie jest doskonałym przykładem osobistego wyczynu i najwyższego poziomu rozwoju kobiety wizualnej.

Zalecana: