Oskar Schindler. Lista sprawiedliwych
Był bogaty, kochał luksus, samochody i kobiety, miał wszystko, czego chciał od życia i nic nie mogło go powstrzymać, nawet wojna. Po wkroczeniu do Polski wraz z wojskami okupacyjnymi, odnoszący sukcesy biznesmen, zawodnik, kierowca wyścigowy i awanturnik Oskar Schindler nie tylko pozyskał fabrykę z zyskiem, ale także zapewnił sobie tanią siłę roboczą - Żydów przeznaczonych na zagładę.
„PAPASHA KURAZH” I JEGO DZIECI
Był bogaty, kochał luksus, samochody i kobiety, miał wszystko, czego chciał od życia i nic nie mogło go powstrzymać, nawet wojna. Po wkroczeniu do Polski wraz z wojskami okupacyjnymi, odnoszący sukcesy biznesmen, zawodnik, kierowca wyścigowy i awanturnik Oskar Schindler nie tylko pozyskał fabrykę z zyskiem, ale także zapewnił sobie tanią siłę roboczą - Żydów przeznaczonych na zagładę.
Mógł zabić każdego z nich osobiście, słabych, chorych, kalekich, niezdolnych do pracy i natychmiast otrzymać nieograniczoną ilość świeżej pracy. Zamiast tego Oskar Schindler z jakiegoś powodu dał życie 1200 Żydom. Zapłacił za to życie, oddając wszystkie swoje oszczędności, około 3 milionów marek. Oskar Schindler spędził resztę swoich dni w biedzie i zapomnieniu. Tylko ci, którzy zostali przez niego uratowani, wspierali Oscara, a po jego śmierci wierni Żydzi nieśli trumnę z krzyżem katolickim i ciałem ich Zbawiciela - Niemca.
JESTEŚMY BŁYSZCZĄCYMI ŻYDAMI
Żydzi nazywali Oskara Schindlera „Tatusiem Odwagą”. Trzeba było mieć rzadką odwagę, żeby robić interesy tak, jak on. Przekupywanie administracji obozu koncentracyjnego, fałszowanie dokumentów, wręcz blefowanie były sprawą niewiarygodnego ryzyka. Tylko Oscar nie był przyzwyczajony do przegrywania, zawsze musiał być pierwszy we wszystkim, więc jego matka, która uwielbiała syna, nauczyła go, a liczne piękności, od których Oskar nie znał odmowy, potwierdziły go.
Trudno jest logicznie wytłumaczyć, w jaki sposób członek NSDAP, odnoszący sukcesy przemysłowiec, a wreszcie „prawdziwy Aryjczyk” stał się obrońcą i wybawcą prześladowanych, „podludzi” poddanych całkowitemu zniszczeniu. Zrozumienie, że takie zachowanie było jedynym możliwym dla Oskara Schindlera, jest możliwe tylko poprzez oparcie się na wiedzy z „Psychologii wektorów systemowych” Jurija Burlana.
Z ośmiu wektorów, które tworzą matrycę nieświadomości umysłu, tylko jeden jest początkowo skierowany z natury do obdarzenia. To jest wektor cewki moczowej lidera stada. Nosicieli wektora cewki moczowej jest niewielu, ale ich życie pozostaje w pamięci ludzi na długo, oczywiście, jeśli lider cewki moczowej ma szczęście znaleźć swoje stado i zająć należne mu miejsce. Oskar Schindler miał szczęście, az nim i jego pracownikami, których nazywano „Żydami Schindlera”.
Jedna z ocalałych w Auschwitz kobiet wspomina: „My, młode dziewczyny, wepchnięto pod prysznic, przyszedł Niemiec w białym fartuchu i zaczął nas ustawiać na prawo i lewo. To był Mengele, sadystyczny kat. Horror skrępował wszystkich. I wtedy coś się wydarzyło. Ktoś powiedział, że byli Żydami Schindlera. Mengele zniknął. Co powstrzymało zabójczego lekarza? Jakiś ekscentryczny właściciel fabryki, który lubi swoich pracowników?
Oczywiście nie. Mengele bał się niezrozumiałego, przeciwnego mu w psychice, czegoś, do czego sam bezskutecznie kierował swoje podłe myśli, bał się prawdziwej władzy nad ludźmi, której nie trzeba udowadniać, bo dano ją od urodzenia do 5 roku życia. % wybranych, a nie do bandy oszustów, którzy nazywają siebie „najwyższą rasą”.
MOC JEST, GDY SĄ WSZYSTKIE POWODY, ABY ZABIĆ, ALE NIE ROBIMY TEGO
Zdarzają się przypadki, gdy Oskar Schindler był w stanie zawrócić zaplombowane wagony z więźniami już przydzielonymi do komór gazowych Auschwitz. Jeden z tych odcinków znalazł się w filmie Stevena Spielberga Lista Schindlera. Niesamowity dar perswazji, wytrwałości i przekonania o własnej nieomylności pozwolił Schindlerowi osiągnąć niemożliwe.
Robotnicy go ubóstwiali. Iluż ludzi na miejscu Schindlera rozkoszowałoby się nieograniczoną mocą! Jak na przykład Amon Goeth, komendant obozu, zwariowany specjalista od dźwięków zwyrodnieniowo-skórnych, który uważał, że Żydzi powinni zwrócić koszty ich zniszczenia i uwielbiał osobiście strzelać do ludzi. To Oscar próbował mu wytłumaczyć, jaka jest różnica między prawdziwą mocą a maniakalnym jej pragnieniem.
Prawdziwą mocą, według Schindlera, jest dostrzeganie słabości ludzi, nie karanie, ale wybaczanie im. Miłosierdzie jest cechą charakterystyczną wektora cewki moczowej. Jesteśmy przyzwyczajeni do szerokiej interpretacji tego pojęcia jako życzliwości, współczucia, litości. Miłosierdzie w ścisłym znaczeniu tego słowa nie jest ani litością, ani współczuciem. Miłosierdzie jest absolutnym obdarzeniem jako pochodna absolutnej mocy przywódcy stada. Mieć moc zabijania, ale dawać życie, mieć litość z całego bezgranicznego serca cewki moczowej.
Miłosierdzie lidera nie potrzebuje wdzięczności (scena z jednorękim robotnikiem w filmie). Odrzut to naturalny stan cewki moczowej i jedyny sposób, w jaki może istnieć. "Nie wspominaj o tym". Bez kłamstwa te słowa może wypowiedzieć tylko osoba z wektorem cewki moczowej. Jedyną naturalną „wdzięcznością” za miłosierdzie jest przyjemność z obdarzania, tak silna, że osoba, która ją poznała, nigdy nie pomyli tej przyjemności z inną przyjemnością.
Człowiek potrzebuje w życiu trzech rzeczy: dobrego lekarza, pobłażliwego księdza i sprytnego księgowego. Pierwsze dwa prawie mi się nie przydały, ale oto trzecia … Jedna z najciekawszych scen filmu to moment, w którym Oskar Schindler w ostatniej chwili przed wyjazdem wyrywa swojego menadżera Icchaka Sterna od śmierci. rząd. Stern prosi o wybaczenie, zapomniał dokumentu, dlatego złapali go wszechobecni naziści. Oscar w odpowiedzi: „Gdybym się spóźnił, co by się ze mną stało!” Wydawałoby się, co by się z nim stało? Nieważne! Czy trudno jest znaleźć ludzi, którzy prowadzą taką fabrykę jak Stern? Oczywiście Schindler z łatwością znalazłby zastępcę Sterna jako księgowego.
Znając strukturę systemowego stada, można śmiało powiedzieć: Itzhak Stern był nie tylko menadżerem Schindlera, był jego doradcą węchowym. Utrata doradcy dla lidera jest równoznaczna z utratą głowy. To właśnie te podświadome znaczenia wypowiada Schindler słowami „Co by mi się stało!”, Czyli ze wszystkimi „Żydami Schindlera”, ze stadem.
Przywódca identyfikuje się ze stadem. Nie może istnieć poza stadem. Utrata członków stada jest równoznaczna z utratą części ciała lidera, dlatego niestrudzenie dba o integralność swojego stada, oddając się wszystkim jego członkom z powodu braku. Głównym brakiem ludzi w śmiertelnym niebezpieczeństwie jest życie, a Schindler zapewnia „swoim Żydom” z tym brakiem całą pasję czterowymiarowego libido skierowanego na obdarzenie.
Doradca węchowy to kwintesencja siły odbioru, jego zadaniem jest przetrwanie za wszelką cenę. Możesz przetrwać tylko w stadzie, a Stern ratuje swoją trzodę z całej siły. Tylko on wie, co jest potrzebne do przeżycia, sporządza listy, fałszuje dokumenty, organizuje osobom niepełnosprawnym i starszym pójście do fabryki. Ciekawe jest prześledzenie, jak stosunek Sterna do Schindlera zmienia się w całym filmie, od absolutnej nieufności i powściągliwości do pełnej akceptacji Oscara jako jedynej możliwej gwarancji przetrwania.
TO JEST OKRUTNE, OSCAR. DAJESZ CAŁĄ NADZIEI
Z punktu widzenia każdego innego wektora Oskar Schindler dokonuje niemożliwego. Samodzielnie - działa w jedyny możliwy sposób. Oto, co pisze: „Nie podjąłem wszystkich działań jako hazardzista i nie dlatego, że było to konieczne, zachowywałem się jak bogacz, który ma obsesję na punkcie wszystkiego, dla czego warto żyć. Zrobiłem wszystko, co w mojej mocy, aby wykonać zadanie, przed którym sceptyk lub leniwy człowiek wycofałby się”. Naprawdę, w tych zupełnie nie do pomyślenia dla nas warunkach, mógł to zrobić tylko naturalnie utalentowany lider cewki moczowej. Oscar swoim życiem udowodnił, że z nazizmem można walczyć.
Po brutalnym pobiciu robotników przez strażników obozowych, Oscar obiecał ludziom, że to się więcej nie powtórzy i upewnił się, że strażnicy nie mają wstępu do fabryki. Noce spędzał w miejscu pracy, bo tylko tutaj mógł w razie potrzeby chronić swoich ludzi. Kiedy firma została przeniesiona do Sudetów, trzysta robotnic Schindlera trafiło do Auschwitz. Byli skazani na śmierć. Oscar kazał sekretarzowi iść do obozu i przyprowadzić kobiety, a jeśli to nie wyjdzie, to prześpij się z władzami obozu i i tak je przyprowadź.
Być może jest to legenda, a Schindler musiał, jak dawniej, zapłacić za życie członków swojej trzody twardą walutą. Ważne jest, aby tak się stało. Kobiety Schindlera uwielbiały go i były gotowe na wszystko. Jeśli chodzi o prezenty dla władz obozowych, Schindler zapłacił 175 000 marek za swój lud tylko samemu Amonowi Götu, nie licząc niezliczonych prezentów, od zegarków po samochody. „Był nami wszystkimi - ojcem, matką, wiarą” - mówią ocaleni, bo nadal nazywają siebie, swoje dzieci i wnuki „Żydami Schindlera”. Oscar dał życie setkom tysięcy, a jego życie poza stadem straciło dla niego wszelkie znaczenie.
WSZYSTKO TO SIĘ SKOŃCZY …
Po wojnie Oskar Schindler uciekł do Argentyny, po czym wrócił do Niemiec, ale nie udało mu się tak znakomicie robić interesów, jak wcześniej, nikt nie chciał się z nim układać. Następnie Schindler przeniósł się do Szwajcarii. Nigdzie nie mógł się znaleźć. Schindler kilkakrotnie podróżował do Izraela, gdzie został odznaczony tytułem „Sprawiedliwy wśród Narodów Świata”, rozmawiał z młodzieżą, zasadził drzewo na Alei Sprawiedliwości w Jerozolimie.
Ocaleni ludzie przyjęli swojego Zbawiciela z wielką miłością. Jednak w zasadzie grupa nie potrzebowała już przywódcy, a Oscar przeszedł. Uderzyła go ciężka choroba nerek. Przyjaciele mogli się tylko domyślać, jak poważna była sytuacja. Nikt nie wierzył, że „tatuś Courage” może być chory. Lekarze nalegali na operację, ale po znieczuleniu przywódca cewki moczowej narodu żydowskiego Oskar Schindler nie obudził się. Zrobił wszystko, co mógł na tej ziemi.
KTO RATUJE JEDNO ŻYCIE, RATUJE CAŁY ŚWIAT
Dziś na świecie 24 tysiące osób nosi honorowy tytuł „Sprawiedliwy wśród Narodów Świata”. Wszyscy ratowali ludzi, ryzykując życiem i nie żądając niczego w zamian; wielu ma własną listę ocalonych, choć nie tak znaczącą jak lista Oskara Schindlera. Różnorodni ludzie, wierzący i ateiści, chłopi i mieszczanie, ludzie różnych narodowości i charakterów, potrafili przedłożyć smutek innych ludzi ponad własne dobro. A to tylko przypadki, które stały się znane komisji i ilu uratowanych nigdy nie będzie w stanie opowiedzieć światu o ludziach, którzy bezinteresownie zapewniali im schronienie, żywność i bezpieczeństwo, mimo zagrożenia życia ich i ich bliskich ? Ilu ludzi nadal uważa, że pomoc Żydom w latach wojny jest sprawą rodzinną i nie widzi sensu, aby o tym mówić?
280 osób, w tym 35 dzieci w wieku od dwóch do dwunastu lat, reszta to starcy i starcy, zebrał w lasach dowódca oddziału partyzanckiego Nikołaj Kisielow i wyprowadził ich poza linię frontu. Trzeba było iść nocą, przez patrole niemieckie. Oddział pokonał kilkaset kilometrów przez lasy i bagna, na kontynent dotarło 218 osób. Mikołaj miał 25 lat, obok niego była jego wierna przyjaciółka wojskowa Anna, z którą wiodli szczęśliwe życie po wojnie. Nie lubili wspominać wszystkich okropności tej kampanii i nie uważali tego za wyczyn. Ludzie, których uratowali w filmie „Lista Kiseleva”, wspominają „Sprawiedliwych wśród Narodów Świata” Mikołaja i Annę Kiselewów.
Wśród „Sprawiedliwych”, o których nie tak dawno mówił magazyn „Esquire”, Isabella Dudina-Obraztsova z Kurska, piękna kobieta, wytworna amazonka, śmiejąca się kobieta. W czasie wojny 11-letni nieustraszony Belka zabrał ze szpitala wojskowego 30 rannych, ukrywając ich w sianie. „Żydzi byli mi obcy, ale jak mogli ich nie uratować?” - zastanawia się Isabella Nikołajewna. Teraz ta piękna, mimo swojego wieku, szczupła kobieta nie jest nikomu potrzebna. Pomaga jej tylko komitet żydowski.
Artysta Michaił Zirczenko jako chłopiec „wyprostował” sfałszowane dokumenty 32 żydowskim uchodźcom. Z ziemniaków wyrzeźbił dwugłowe orle foki. Awraamow pisał z Aleksiejem, Żydzi jako Rosjanie. Wytrwałość i pracowitość, bystre oczy i złote dłonie chłopca ożywiały ludzi. W rezultacie wszyscy Żydzi zostali uratowani w rodzinnej wiosce Michaiła.
Rodzina Romanowów przez cały okres okupacji ukrywała koleżanki córki w swoim wiejskim domu, rodzina Łukaszenka ukrywała rodzinę żydowską w mieszkaniu w mieście, bojąc się nie tylko Niemców, ale także „dobrych ludzi”, którzy potępiają wszystkich za podejrzane kichnięcie, płacz dzieci i szum wody po godzinach. Ludzie ukrywali się w toaletach, szafach, dołach, pod łóżkami, ryzykując życiem, zdobywając jedzenie, kiedy sami nie mieli co jeść, narażali życie z każdą minutą.
Wiele osób pamięta ogłoszenia wywieszone w całej strefie okupacyjnej: „Kto uratuje Żyda czy Żyda - rozstrzelana zostanie cała rodzina!”. A mimo to oszczędzali. Wykazali się fantastyczną pomysłowością, zastosowali złote dłonie i jasne głowy na rzecz ratowania „obcych”. Czy ci ludzie myśleli o strachu? Różnie. Ktoś celowo pokonał strach, a ktoś, jak wieśniaczka Anastasia Yakovlevna Ulyanova, po cichu wysłał faszystów do jednego popularnego miejsca.
Od tamtych wydarzeń dzieli nas jakieś 70 lat, jedno ludzkie życie. Czy wystarczy uświadomić sobie swoją istotę i fakt, że człowiek został stworzony dla przyjemności obdarzenia, a nie dla skąpej przyjemności konsumowania w sobie? We współczesnej skórnej fazie rozwoju społeczeństwa coraz bardziej czujemy na sobie kajdany egoizmu: ja, ja, moje. Niechęć zjada nasze serca, kaleczy nasze dusze. Żadne prawa i przepisy nie mogą zmusić osoby do obdarzania, miłosierdzia. Każdy wektor w ośmiowymiarowej matrycy psychiki ma ostatecznie działać na zewnątrz, na trzodę, społeczeństwo, „innych”. Tylko systemowa znajomość praw psychicznej nieświadomości pozwoli nam wydostać się z duchowego upadku. Narzędziem takiej wiedzy jest szkolenie „Psychologia wektorów systemowych” autorstwa Jurija Burlana.