Snobizm: kiedy inteligencja jest wyższa niż zmysłowość
Kto to jest snob? The Big Encyclopedic Dictionary podaje następującą definicję: snob to osoba, która uważnie śledzi gusta, maniery itp. Wyższego świata i zaniedbuje wszystko, co wykracza poza jego reguły; osoba, która twierdzi, że ma wyrafinowany gust, wyjątkowy wachlarz zawodów, zainteresowań …
Lakierowana, perfumeryjna, buduarowo-elegancka dusza! Patrzy na świat przez lorgnetkę, a jego estetykę przypomina snoba.
K. Chukovsky
Jak trudno czasami porozumieć się z pozornie inteligentną i wykształconą osobą. Czujesz się nieswojo z powodu tego, jak dowcipnie wytykają twoje wady, a jednocześnie subtelnie wskazują na twoją wyższość. Taki rozmówca chce pokazać swój rozwój umysłowy i estetyczny, ile wie o wszystkim na świecie, ma wyśmienity gust, rozumie sztukę i muzykę oraz rozumie to życie (lub jego aspekty) znacznie lepiej niż Ty i wszyscy inni.
Ponadto wyróżnia się ironicznym, lekceważącym, oceniającym spojrzeniem od góry do dołu. Nie jest łatwo zadowolić taką osobę: poprzeczka oceny innych jest dla niego zbyt wysoka. Ocenia innych według jedynych znanych mu kryteriów intelektualnych, behawioralnych i innych: wyglądu, braku stylu ubioru czy manier, które wydają mu się obowiązkowe.
I zdarza się, że taka osoba jest również przekonana o szlachetności swojego pochodzenia (z reguły jej nie posiada) i jest skłonna do dzielenia ludzi na klasy. Sam oczywiście, licząc się z wyższym społeczeństwem lub naśladując je, taka osoba nie chce komunikować się z ludźmi „z ludu”, fałszywie czując, że jest mądrzejszy i wyższy od zwykłych ludzi. I na tej samej zasadzie wychowuje swoje dzieci, wpajając im poczucie własnej wyższości nad innymi. Uczy ich etykiety i manier, zasad postępowania, tak aby mogli wykazać się elegancją swoich manier w społeczeństwie.
Wiadomość wydaje się być poprawna. Jednak protekcjonalna postawa nie ma nic wspólnego z prawdziwym zaakceptowaniem drugiej osoby. A zaszczepione maniery, które nie są świadome, organicznie wbudowane w ogólny rozwój osoby, tworzą jedynie formę, zewnętrzny atrybut osoby. Dlatego odczuwany jest wewnętrzny dyskomfort komunikowania się z intelektualistami, demonstrowania ich manier, umiejętności zachowania i świadomości w różnych sferach życia publicznego. Wewnętrznie opieramy się takiej postawie wobec siebie i głośno lub w duchu nazywamy taką osobę snobem.
Jacy ludzie mogą zostać snobami?
Kto to jest snob? The Big Encyclopedic Dictionary podaje następującą definicję: snob to osoba, która uważnie śledzi gusta, maniery itp. Wyższego świata i zaniedbuje wszystko, co wykracza poza jego reguły; osoba, która twierdzi, że ma wyrafinowany gust, ekskluzywny zakres zawodów, zainteresowań.
Aby zrozumieć, co się za tym kryje, dlaczego dana osoba staje się snobem, przejdźmy do psychologii systemowo-wektorowej Jurija Burlana. Psychologia wektorów systemowych bada przyczyny tego lub innego ludzkiego zachowania za pomocą wektorów. Wektor to zbiór wrodzonych właściwości psychicznych, które określają zdolności, system wartości i sposób zachowania danej osoby. W sumie jest osiem wektorów. Współczesny człowiek ma na ogół 3-5 wektorów. Każdy wektor stawia swojemu właścicielowi potencjał, który należy rozwinąć i zrealizować.
U osób z wektorem wzrokowym oczy są szczególnie wrażliwym obszarem. Ci ludzie widzą świat w wyjątkowy sposób, czują go znacznie subtelniej niż wszyscy inni. Właściciele wektora wizualnego mają czterdzieści razy więcej płatów mózgowych odpowiedzialnych za analizator wizualny niż osoby z innymi wektorami. Wektor wizualny jest również odpowiedzialny za postrzeganie informacji, ponieważ 90% informacji dociera do mózgu poprzez wzrok.
Ta naturalna cecha zapewnia widzom ogromny potencjał twórczy i intelektualny, wyobraźnię i wysoką zdolność uczenia się. Potrafią zobaczyć i poczuć piękno świata jak nikt inny. Widzowie chcą, aby wszystko było PIĘKNE.
Ponadto mają maksymalną amplitudę emocjonalną: od strachu o swoje życie po miłość do innych. Potencjalnie właściciele wektora wizualnego są w stanie doświadczać współczucia i empatii dla innych, a miłość jest ich głównym sensem życia. Potrafią dostrzec i docenić nie tylko zewnętrzne, ale i wewnętrzne piękno ludzi. W tym celu konieczne jest rozwinięcie i wykorzystanie potencjału, jaki daje natura.
Zgodnie z System-Vector Psychology Yuri Burlana wektor wzrokowy, jak każdy inny, rozwija się przed końcem okresu dojrzewania, tj. do 14-16 lat, a realizacja właściwości wektorów jest procesem trwającym całe życie. Wraz z odpowiednim rozwojem właściwości wektora wizualnego, jego właściciele wnoszą do społeczeństwa kulturę i sztukę, są nośnikami idei humanizmu. Z powodzeniem można je wdrożyć we wszystkich kreatywnych zawodach.
Nosiciele wektora wizualnego mogą również uosabiać właściwości nadawane przez wektor w takich dziedzinach jak medycyna i wolontariat lub po prostu pomagać ludziom, którzy potrzebują pomocy i wsparcia. Oznacza to, że widz przejawia się tam, gdzie trzeba subtelnie odczuwać innych ludzi, wczuwać się w nich, pomagać, tworzyć z nimi więzi emocjonalne i pracować nad obdarzeniem.
Taka osoba oczywiście nie może być snobem. Rozwinięty zmysłowo, wczuwający się w innych ludzi, nie czuje, że jest w jakiś sposób lepszy od innych, a zatem nie stara się podkreślać swojej wyższości nad nimi.
Kiedy zmysłowo rozwinięta i zrealizowana osoba z wektorem wizualnym wyraża się we współczuciu i empatii, czuje się szczęśliwy. W końcu w ten sposób spełnia swoje prawdziwe pragnienia. I to wypełnienie nie pozostawia miejsca na negatywne stany wewnętrzne, których może doświadczyć niespełniony widz, a które przeszkadzają w czerpaniu większej radości z życia niż prowokowaniu przejawów snobizmu.
Jak intelektualista staje się snobem
Jak mówi psychologia systemowo-wektorowa Jurija Burlana, intelekt i zmysłowość rozwijają się równolegle i nie zawsze mają ten sam stopień rozwoju. Osoba może być miła, wrażliwa, ale jednocześnie może nie błyszczeć zdolnościami intelektualnymi.
Jeśli chodzi o snobizm, jest dokładnie odwrotnie: snobowi, który ma bardzo rozwinięty intelekt, brakuje wrażliwości. Lub rozwinięty, ale nie wie, jak zrealizować swój potencjał. Nie ma umiejętności okazywania empatii, współczucia i miłości innym ludziom. A potem osoba wizualna doświadcza negatywnych stanów wewnętrznych, ponieważ jej potrzeba żywego doświadczenia i wyrażania uczuć i emocji nie jest spełniona. Dlatego stara się wypełnić swój brak snobizmem, podkreślając swoją rzekomą wyższość nad innymi.
Zatem snob to osoba, która nie czuje pełni życia. Nie otrzymuje maksymalnej możliwej przyjemności, ponieważ nie może (nie ma umiejętności lub po prostu nie wie jak) w pełni zrealizować siebie. Taka osoba nieświadomie pozbawia się radości i poczucia pełnego życia. I ten „brak szczęścia”, niekompletność życia, popycha wzrokowca do manifestowania snobizmu, jako swego rodzaju rekompensaty, zastępczego wypełnienia wewnętrznych braków.
Snob myśli, że myśli w „wyższych” kategoriach niż inni. Na przykład stara się czytać literaturę poważną, bywa na wystawach i przedstawieniach, a jeśli ten drugi nie czyta, nie chodzi na premiery lub po prostu ubiera się nie modnie (znowu z punktu widzenia snoba), to po prostu jeden z niegodnych ludzi, na który można pogardzać.
W ten sposób osoba wizualna cierpiąca na snobizm wymyśla dla siebie pewne szablony, według których ocenia innych. A wszyscy ludzie, którzy nie spełniają tych standardów (zwykle wszyscy ludzie, z wyjątkiem siebie samego), są postrzegani jako snobowie z góry, z pewną niechęcią. Ten, jego zdaniem, jest źle ubrany, a drugi źle mówi, a trzeci jest generalnie ignorantem, nie może wesprzeć rozmowy o Monie …
Podsumowując powyższe, możemy wyciągnąć następujący wniosek. Kiedy osoba rozwinięta intelektualnie z wektorem wizualnym nie ma dostatecznej realizacji, umniejsza jego zdaniem niegodnych ludzi, którzy nie pasują do jego wyobrażeń o tym, kim powinni być. Więc snob fałszywie podnosi się ponad nich, jakby demonstrując swoją wyższość intelektualną. Próbując w ten sposób uzyskać brakującą przyjemność z życia. Twierdząc się w ten sposób kosztem „niegodnych”, czerpie skąpą przyjemność. Wydaje mu się, że reszta powinna się cieszyć, że „elita” zwróciła na nich swoją uwagę.
Od formy zewnętrznej do wewnętrznej treści
Jednak brak implementacji, której wymaga wektor wizualny, wewnętrzne pustki, nie może być wypełniony snobizmem, bez względu na to, jak bardzo się starasz. Przecież największą radość i przyjemność z życia odczuwa człowiek, gdy zdaje sobie sprawę z właściwości wyznaczonych przez naturę, spełnia swoje prawdziwe pragnienia. W przypadku wektora wizualnego taką realizacją jest empatia i współczucie, nawiązanie emocjonalnych więzi z innymi ludźmi. Dlatego jeśli osoba wizualna przejawia cechy snoba, jest to znak, że nie jest realizowana.
Psychologia systemowo-wektorowa Jurija Burlana dostarcza wiedzy o psychice człowieka, pomaga zrozumieć własne pragnienia i możliwości ich realizacji. Uczymy się widzieć głębiej wewnętrzny świat innych ludzi, ich wewnętrzne piękno, a nie tylko zewnętrzną powłokę. Aby zrealizować swoje naturalne właściwości, potencjał umysłowy i emocjonalny, czerpać więcej radości z komunikowania się z ludźmi i czerpać przyjemność z życia, zarejestruj się na bezpłatne wykłady online na temat psychologii wektorów systemowych autorstwa Yuri Burlan.
