Ech, ja, ja też, wciąż wielu, wielu! Uzależnienie od selfie
Początkowo autoportrety traktowano z uśmiechem, jako niepoważną, choć odrobinę samouwielbienia, rozrywkę dla młodych ludzi. A co jest złego w tym, że młodzi ludzie robią sobie zdjęcia, a następnie umieszczają „siebie” w Internecie? To jeden ze sposobów wyrażania siebie, rozwijania zdolności twórczych …
Ja, znowu ja i jeszcze wiele razy jestem, to ja w łóżku. I oto jestem w łazience. To Ja przed i po seksie. Jestem na dachu pociągu. Jestem pod mostem. Jestem z przyjaciółmi. Jestem smutny. Cieszę się. Jestem we wszystkich moich formach. Zrobiłem zdjęcie, nacisnąłem przycisk telefonu i teraz cały świat wie, że JESTEM! Cały świat wie, że jestem przystojny, czarujący, odważny i nieustraszony. Facebook, Twitter, VKontakte … Ile polubień dostałem dzisiaj? Kto komentował moje zdjęcia i jak? Akceptują mnie, więc istnieję. Jak inaczej przyciągnąć uwagę?
Początkowo autoportrety traktowane były z uśmiechem, jako frywolna, choć odrobina podziwu dla siebie, rozrywka dla młodych ludzi. A co jest złego w tym, że młodzi ludzie robią sobie zdjęcia, a potem publikują „siebie” w Internecie? To jeden ze sposobów wyrażania siebie, rozwijania zdolności twórczych. To także zabawa, zwiększa samoocenę i usprawnia komunikację. Co do próżności, komu jest ona obca? Szczególnie w tym wieku.
Ale ostatnio epidemia selfie zaczęła się rozprzestrzeniać w fantastycznym tempie, zarażając miliony ludzi, niezależnie od wieku, zawodu i statusu społecznego. A gdy nastolatki zaczęły umierać, próbując zrobić ekstremalne selfie, psychologowie zaczęli z niepokojem mówić o pojawieniu się kolejnego nałogu. Pojawił się nowy termin - selfie - jeden z rodzajów zaburzeń psychicznych, w których osoba albo się przecenia, albo odwrotnie, nie docenia siebie.
Sposób wyrażenia siebie, kwestia próżności czy diagnoza?
Czy więc selfie jest niewinną rozrywką czy niebezpiecznym objawem? A kim są ci ludzie, którzy przenieśli swoje życie do Internetu i opublikowali setki swoich zdjęć w sieci? Co ich napędza i jakie potrzeby zaspokajają w ten sposób?
Rozważmy tę kwestię z punktu widzenia psychologii wektorów systemowych Jurija Burlana.
Jak mówi SVP, wszystkie wariacje właściwości umysłowych ludzi opierają się na ośmiu grupach właściwości, zwanych wektorami. Obecność tego lub innego wektora, a także kombinacja wektorów u konkretnej osoby, determinuje jej potrzeby, pragnienia, charakter, zachowanie, działania.
Zgodnie z psychologią wektorów systemowych, właścicielami tzw. Wektorów dźwiękowych i wizualnych są stali bywalcy internetu.
Noc, cisza, internet
Osoba z wektorem dźwięku jest całkowicie skupiona na sobie. Natura zanurzyła się w jego nieświadomym pragnieniu poszukiwania sensu, poznania siebie, zrozumienia praw porządku świata. To, o czym większość ludzi nawet nie myśli, to fakt, że inżynier dźwięku martwi się najbardziej. Urodził się z tym oprogramowaniem. Kim jestem? Dlaczego się urodziłem? Jaki jest sens tego wszystkiego? I nawet jeśli realizator dźwięku nie stawia sobie tych pytań bezpośrednio, coś od wewnątrz, niejasne i niezaspokojone, jak pragnienie, popycha go do poszukiwania odpowiedzi.
Pełne skupienie na sobie sprawia, że taka osoba jest samowystarczalnym egocentrykiem, który uważa się za wyższego od innych. Samotny, milczący mężczyzna. Unika hałaśliwych firm, rozmów, komunikacji na żywo. Uwielbia ciszę i samotność - więc myśli lepiej. Łatwiej mu pisać niż mówić.
Wydaje się, że Internet i jego sieci społecznościowe są stworzone dla zdrowych ludzi z abstrakcyjną inteligencją, aby zaspokoić ich potrzeby dźwiękowe. Nasz inżynier dźwięku siedzi całą noc, wisząc na różnych portalach w poszukiwaniu znaczeń i zaspokajając potrzebę znalezienia bratniej duszy poprzez komunikację w sieciach społecznościowych.
Ale dźwiękowiec nie może być oskarżony o uzależnienie od siebie. Nie będzie przesyłać swoich zdjęć partiami. Nie jest tym zainteresowany. Opinia innych ludzi w zasadzie nie jest dla niego ważna. Inżynier dźwięku będzie raczej trzymał się gier, tworząc własną równoległą rzeczywistość.
Ogromny świat mojego maleńkiego wszechświata
Innego stałego mieszkańca internetu, osoby z wektorem wizualnym, można wpaść w samoomanię.
Osoba z wektorem wizualnym, jak nikt inny, czuje wszystkie odcienie piękna otaczającego świata i odtwarza je na wszystkie możliwe sposoby: malując obrazy, modelując ubrania i wnętrza, tworząc ekscytujące fotografie itp.
Natura zapewniła odwiedzającemu możliwość formowania emocji w najszerszym zakresie, od prymitywnego strachu przed śmiercią po wszechogarniającą miłość. Osoba wzrokowa jest nienasycona zarówno w odbieraniu emocji, jak i ich manifestowaniu. Żyje przy nich. Nikt taki jak on nie jest w stanie tworzyć emocjonalnych więzi z innymi ludźmi, empatii. I nikt tak bardzo, jak ich nie potrzebuje. W tym przypadku widz jest całkowitym przeciwieństwem osoby z wektorem dźwiękowym.
Nic dziwnego, że to on, widz, jako pierwszy wykorzystał możliwości technologiczne Internetu i nowoczesnych środków komunikacji jako okno nie tylko do wyszukiwania informacji i komunikacji, ale także do zademonstrowania się ludziom - zarówno bezpośrednio. poprzez zamieszczanie swoich zdjęć, a pośrednio poprzez umieszczanie w sieciach wyników ich twórczości.
Jeśli nie ma nikogo, kto by mnie kochał, pokocham siebie
Czy możemy powiedzieć, że jednym z powodów, dla których publikujesz swoje liczne zdjęcia w sieci, jest narcyzm? Prawdopodobnie tak. Ale kto z nas przysięga, że nie lubi patrzeć na nasze zdjęcia i przede wszystkim nie znajduje się na zdjęciach grupowych? Faktem jest, że istnieje cienka linia między narcyzmem nieodłącznym dla wielu z nas a narcyzmem, który szczegółowo przedstawia psychologia wektorów systemowych Jurija Burlana.
Co może zmotywować osobę wizualną do ciągłego robienia nowych selfie? Tylko brak spełnienia ich wrodzonych pragnień. W końcu znaczenie autoportretów polega nie tylko na publikowaniu swoich zdjęć, aby wszyscy mogli je zobaczyć, ale także na otrzymywaniu opinii w postaci aprobaty lub podziwu. Innymi słowy, przyciąganie uwagi innych ludzi. Oznacza to, że w życiu tej uwagi, uznania (i, jeśli spojrzysz jeszcze głębiej, miłości) bardzo brakuje.
Faktem jest, że osoba wizualna otrzymuje podstawowe poczucie bezpieczeństwa, kiedy wie, że jest widziana, że nie została zapomniana, że jest kochana. Nie mając tego dość, widz doświadcza nieświadomego strachu i zaczyna … za wszelką cenę wybijać to, czego potrzebuje, od otaczających go osób. A jeśli w kręgu rodzinnym może histeryzować, płakać, potrząsać bliskimi, aby wyrazić uczucia, to w sieci społecznościowej robi to, przesyłając kolejną porcję selfie.
Pigułka na szczęście
Automania jest szczególnie powszechna wśród nastolatków. Ludzie nowego pokolenia nie widzą już siebie bez nowych sposobów komunikacji. Media społecznościowe to wszystko. Blogi stały się sposobem wyrażania siebie. Tablice wizualne na Pintereście z wyborem zdjęć tematycznych, kanałami wideo przedstawiającymi to, co jedli na śniadanie i jak przygotowują się do szkoły rano - strumienie treści generowanych przez użytkowników zalały Internet. Są tacy, którzy tworzą te treści, są tacy, którzy je konsumują i oczywiście są tacy, którzy wyśmiewają, zaprzeczają i nienawidzą. Na przykład Tumbler-girl jest cechą, którą wszyscy rozumieją dla nierozwiniętej wizualnie narcystycznej dziewczyny, która żyje dla pokazu, demonstrując i kultywując swoją wyjątkowość pod każdym względem.
Jednocześnie widzimy, jak takie nastoletnie konta stają się popularne wśród dzieci takich jak one. Pojawia się publiczność, przychodzą reklamodawcy. Wyróżnienie produktu w nowym filmie popularnego blogera wideo dla nastolatków staje się skutecznym sposobem dotarcia do docelowych odbiorców.
Blogowanie zamienia się więc w całą branżę, w proces angażują się matki, które chcą, aby ich dziecko stało się popularne, promując je w mediach społecznościowych. Tutaj wektor skóry, nastawiony na zarabianie pieniędzy w ten sposób, zbiera swoje żniwo. Nierozwinięte podejście do skóry - nie chcę nic robić i zarabiać na tym. Nagrywaj filmy i bądź fajny jako prezenter +100500. Chcę być fajna, jak Oksana Samoilova, która nie pracuje, ale ma milion subskrybentów i prowadzi piękne życie. Na oczach adolescentów żyjących w internecie setki przykładów takiego „słodkiego życia”. Wystarczy pierwsze 100 tys. Subskrybentów, a wtedy zostaniesz zauważony - nastolatki, otrzymując taką wiadomość, starają się promować „siebie”. I robią to najlepiej, jak potrafią.
Demonstrując siebie, staramy się udowodnić innym, że istniejemy, że u nas wszystko jest „w porządku”. Dziecko cierpiące z powodu nieodwzajemnionej miłości w szkole krąży wszędzie. A teraz widzimy serię postów o tym, jakie ma jasne i interesujące życie. Idź do zoo, żeby zrobić sobie selfie z kangurem, idź na koncert i opublikuj nowy post - życie na wystawie nie jest tak proste, jak mogłoby się wydawać.
Jesteś tym, co publikujesz. Dla młodego pokolenia taka demonstratywność jest jednym ze sposobów na życie towarzyskie. Nie ma obozów pionierów, nie ma wartości w zaszczytach, nie ma zorganizowanych wydarzeń, które masowo przyciągałyby młodzież do działań społecznie użytecznych, ale jest internet, który żyje zgodnie z prawami społeczeństwa konsumpcyjnego i zasadami indywidualizmu. Nie jest już wstydem chwalić siebie i mówić tylko o sobie. Aktywne rankingi wśród rówieśników, połączone z zaburzeniami wychowania, skłaniają do robienia selfie w najbardziej niesamowitych miejscach i ekstremalnych warunkach, co zamienia się w prawdziwe obrażenia i śmierć.
Selfmania vice versa
Self-mania totalna w pełni odzwierciedla wszystkie procesy zachodzące w społeczeństwie. Mieszkańcy świata konsumpcji, dziś nie jesteśmy nastawieni na dawanie - chcemy otrzymywać, otrzymywać i ponownie otrzymywać w sobie. A w przypadku osób wizualnych działa to tylko w jedną stronę - zwróćcie uwagę.
Społeczeństwo sztywno dyktuje nam, co jest złe, a co dobre, buduje nasze wartości w taki sposób, że bardzo fajnie jest zwracać na siebie uwagę. W warunkach standaryzacji i dostępności technologii robienie tego skutecznie i błyskotliwie jest często równoznaczne z narażeniem życia w poszukiwaniu udanego strzału. I dopiero po nauczeniu się wyrażania siebie dla dobra innych, zamiast strumienia selfie, bezużytecznych blogów i tragicznych śmierci, zobaczymy nową rzeczywistość i ludzi, którzy są piękni nie w formie, ale w treści.
