„Plotki” o Wielkim Zwycięstwie
Wojny dotykają człowieka. Przejawia się to w jego psychice, gotowej, pod presją krajobrazu, zmienić egoistyczny znak rozpadu na wszechogarniający plus współczucia, świadomość potrzeby ratowania naszego bliźniego, ponieważ jest taki sam jak ja, a ponieważ sami jesteśmy skazani na wyginięcie …
Czas płynie, otwierają się archiwa, dowiadujemy się o nieznanych wcześniej uczestnikach Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, bez których pomocy i wsparcia Święto 9 maja, święte dla każdego Rosjanina, mogło nadejść znacznie później.
Wszelkie próby fałszowania historii ZSRR i wyczynu ludzi w najstraszliwszej wojnie XX wieku, gdyby miały skutek, to były krótkotrwałe. Nie powiodły się też próby przepisania historii kraju kosztem Departamentu Stanu, a następnie jej adaptacji w Rosji. Zwycięstwo poszło za ciężko, zbyt wielu żołnierzy i cywilów oddało za to życie, pamięć o dziadkach i pradziadkach, którzy bronili swojej ziemi przed faszyzmem i nie wrócili, jest zbyt gorzka.
Proponowane okoliczności wojny, w jakich znalazł się naród radziecki, dały impuls do rozwoju właściwości ich wektorów, nadanych przez naturę. Realizowali się w najbardziej nieoczekiwanych sytuacjach, ujawniając w sobie nowe zdolności, lśniąc aspektami talentów nieodebranych w czasie pokoju.
Wojny dotykają człowieka. Przejawia się to w jego psychice, gotowej, pod presją krajobrazu, zmienić egoistyczny znak rozpadu na wszechogarniający plus współczucia, świadomości potrzeby ratowania naszego bliźniego, bo jest taki sam jak ja, a ponieważ sami jesteśmy skazani na zagładę.
Swoją bezinteresownością i bezinteresownością, pomagając słabym, rannym, bezdomnym, sierotom lub po prostu potrzebującym, Rosjanin radziecki przechodzi ciężki egzamin, zdaje egzamin życiowy na najwyższy stopień miłosierdzia cewki moczowej. Uczy się dawać od siebie, dzielić nie tylko ostatnią skórkę chleba i łyk wody, ale także to, co nie jest zdeterminowane miarą materialną, ale nazywa się siłą ducha i miłością do bliźniego.
Zgodnie z zasadą socjalizmu
Blokada Leningradu. Wydawało się, że wszystko o niej wiadomo z wielu napisanych książek, nakręconych kilometrów filmów, z historii tysięcy naocznych świadków, historyków, badaczy. Wszystkie te materiały nie pozostawiają nikogo obojętnym nawet 70 lat później. Niemniej jednak w „Sprawie oblężonego Leningradu” wciąż pojawiają się nowe fakty, ożywiające świadomość, uderzające ekscentrycznością myślenia, oryginalnym podejściem do kwestii obrony i zbiorowego przetrwania.
Wróg zbliżał się do miasta nad Newą. Pośpieszna ewakuacja arcydzieł z Ermitażu i innych muzeów państwowych Leningradu i jego przedmieść przebiegała na równi z ewakuacją mieszkańców północnej stolicy. Najpierw uratowano dzieci, potem przyszła kolej na niepełnosprawnych. Nie każdy chciał iść na głęboki tył.
Ponad 300 niewidomych z Leningradzkiego Towarzystwa Niewidomych chciało podzielić nadchodzący los mieszkańców oblężonego miasta.
Wojna pokazała, że osoba niedowidząca jest dobra. Sprawa została znaleziona dla każdego, kto dobrowolnie zgodził się na skromną rację blokady w Leningradzie, zamrożony na wskroś. Osoby niepełnosprawne, które pozostały w mieście przez 900 dni oblężenia, były jednymi z pierwszych, którzy zastosowali do siebie pierwszą część socjalistycznej zasady zapisanej w Konstytucji ZSRR z 1936 r.: „Od każdego według jego możliwości”. Umiejętności polegały na tkaniu sieci do maskowania miasta podczas nalotów, szyciu butów dla rannych, występach koncertowych w szpitalach i jednostkach wojskowych oraz pracy w fabrykach.
Po raz pierwszy w historii wojen ludzie niewidomi, oddalając się od przymusowej izolacji, udowodnili przynależność do jednego przeznaczenia narodowego. Wraz ze zwykłymi obrońcami Leningradu niepełnosprawni, nie chcąc trzymać się z dala od powszechnego nieszczęścia, masowo odpowiedzieli na wezwanie do mobilizacji.
Ślepi obrońcy Leningradu
Pod koniec 1941 roku do Leningradu dostarczono urządzenia akustyczne, przodków współczesnych radarów. Najprostsze mechanizmy rurowe miały pomóc ludzkiemu uchu odebrać odgłosy lecącego bombowca. Początkowo wyznaczono zwykłych żołnierzy Armii Czerwonej do służby przy wykrywaczach dźwięku, ale wkrótce zostali zastąpieni. Nie były dobre dla „słuchaczy”.
Ktoś z centrali miejskiej obrony powietrznej wpadł na pomysł wykorzystania niedowidzących i niewidomych cywilów jako „słuchaczy”. Wiadomo tylko, że ten problem został rozwiązany na najwyższym poziomie od kilku tygodni.
„Plotki” to osoby, które potrafiły wykryć niewidzialny cel powietrzny, kierunek jego ruchu, a nawet markę samolotu z kilkudziesięciu kilometrów.
Wojsko zawodowe nie ukrywało sceptycyzmu przed samym pomysłem wezwania niewidomych do służby wojskowej, ale praktyka pokazała, że sztab obrony powietrznej nie pomylił się w wyborze.
Kiedy próbowali zwerbować ochotników do Leningradzkiego Towarzystwa Niewidomych, okazało się, że wszystkich niedowidzących, którzy pozostali w mieście, można było zapisać do specjalnego oddziału obrony powietrznej. Po dokładnym badaniu lekarskim tylko 20 osób skierowano na specjalne kursy dla „słuchaczy”, a następnie do wojska wysłano 12 posiadaczy najsłabszego słuchu.
Teraz, znając podstawy psychologii systemowo-wektorowej Jurija Burlana, nietrudno zrozumieć, dlaczego z kilkuset niewidomych osób, które pełniły ważną funkcję, „nasłuchiwania nieba” powstał tylko niewielki oddział „słyszących”. Ta grupa składała się z osób z wektorem dźwiękowym.
Ludzie, będący nosicielami wektora dźwięku, z natury mają program. W społeczeństwie prehistorycznym dźwiękowiec miał swoją specyficzną rolę jako nocny strażnik stada. Siedząc przez całą noc przy ogniu, koncentrując się po drugiej stronie błony bębenkowej, wsłuchiwał się w niepokojący szelest starożytnej sawanny. Wyróżniając odległe dźwięki, inżynier dźwięku ostrzegł stado przed nocnym atakiem wrogów, a trzaskiem złamanej gałęzi pod łapą lamparta zameldował o zbliżaniu się drapieżnika.
W czasie wojny „słuchacze” dźwięku, za pomocą dodatkowo przystosowanych lamp stereo, które rozszerzyły swoje naturalne możliwości akustyczne, „zamienili się w słuch”, wtopili się w aparaturę. Bez względu na pogodę i porę dnia „nasłuchiwali” nieba, ale nie po to, by pojąć Wszechświat i zastanowić się nad swoim miejscem w nim, ale by wcześnie rozpoznać typ skrzydlatej maszyny niosącej bomby na pokładzie Leningradu. czy rozpoznanie lokalizacji wojsk radzieckich.
Pracując w tandemie z widzącym żołnierzem Armii Czerwonej, niewidomi „słuchacze” informowali go o zbliżaniu się „Junkersa” lub „Heinkelsa”. Wykryty w porę obiekt nie posiadał tak dużej prędkości jak współczesne liniowce, więc artylerzyści przeciwlotniczy, ostrzegani przez wizualnego żołnierza Armii Czerwonej, mieli czas na przygotowanie i odparcie nalotu wroga.
Kobieta z wizualnym więzadłem wektorów, wieczna przyjaciółka bojowa na drogach wojny, również mogła być „żołnierzem Armii Czerwonej”. Ten sojusz realizatora dźwięku i widza przyniósł sukces całemu przedsięwzięciu. Będąc na straży leningradzkiego nieba, znaleźli samoloty wroga na odległych podejściach do miasta, ratując w ten sposób życie dziesiątkom tysięcy żołnierzy blokady.
Jak w czasach prehistorycznych, każdy z nich używał własnego analizatora naturalnego, aby spełnić swoją specyficzną rolę. Kobieta z wizją skóry - wzrok, jak strażnik stada i inżynier dźwięku, będący na nocnej straży, słyszący.
Bezwzględna wojna nauczyła ludzi przekształcania swoich słabości w mocne strony, a fizyczne ograniczenia w nieskończone możliwości. Każdy może zmienić siebie w ten sposób, jeśli czuje się odpowiedzialny za swoją trzodę, za swój lud, za swoją ziemię. Lont cewki moczowej otrzymany od naszych przodków może wybuchnąć w najbardziej nieoczekiwanych momentach, gdy wymagana jest konsolidacja przeciwko wspólnemu wrogowi.
Nie można pokonać kraju, w którym panuje mentalność cewki moczowej, a jego obywatele, wcale nie będąc wojskowymi, pędzą do przodu, przedostają się na linię ognia, chcą być użyteczni z tyłu. W naturze narodu radzieckiego nie leży unikanie tragicznych wydarzeń, chowanie się po kątach, przesiadywanie w ogrzewaniu domów w drodze do ewakuacji.
Jakikolwiek nacisk z zewnątrz budzi zbiorową psychikę naszych ludzi, sprawia, że czują swoją wspólnotę i jedność z jeszcze większą siłą, aby skoncentrować się wokół głównego jądra, które nadaje impuls Zwycięstwu. A potem nie ma znaczenia, na jakim poziomie społecznym jest odbiorca tego impulsu iw jakiej fizycznej postaci. Ważne jest, aby nawet jako niepełnosprawna osoba nadal pozostawała obywatelem swojej ojczyzny i pomagała jej chronić najlepiej jak potrafi.
