Psychologia społeczna. Osobowość i społeczeństwo w ośmiowymiarowej matrycy
Człowiek jest pierwotnie istotą społeczną: ani jednostka, ani społeczeństwo nie są od siebie oddzielone. Bez jednego nie byłoby innego i odwrotnie.
Psychologia społeczna - witamy w matrixie
(Zacznij tutaj)
Interakcja człowieka ze społeczeństwem
Człowiek jest pierwotnie istotą społeczną: ani jednostka, ani społeczeństwo nie są od siebie oddzielone. Bez jednego nie byłoby innego i odwrotnie. Pod wpływem społeczeństwa następuje kształtowanie się osobowości społecznej, która rodzi się, aby pełnić określoną, specyficzną rolę w tym społeczeństwie.
Każde społeczeństwo ma jasną strukturę, w której reprezentowane są wszystkie osiem wektorów. Procent przedstawicieli każdego wektora zapewnia optymalny skład grupy niezbędny do przeżycia całego stada. Nie ma zbędnych i przypadkowych ludzi, każdy na swoim miejscu. Przynajmniej tak powinno być.
Przedstawiciel każdego wektora pełni ściśle określoną rolę gatunkową. Niektóre cechy każdej roli:
wektor skóry - wydobycie, tworzenie i przechowywanie rezerw, wynalazki i inżynieria, stanowienie prawa;
wektor analny - zachowanie jaskini, ognia, kobiet i dzieci, przechowywanie i systematyzacja informacji w celu przekazania ich nowym pokoleniom;
wektor cewki moczowej - rozwój stada, zachowanie puli genów i kontynuacja żywej materii w czasie;
wektor mięśniowy - wojna i pokojowe budownictwo, podstawa demografii każdego społeczeństwa;
wektor wizualny - ochrona stada w ciągu dnia, wychowywanie dzieci, tworzenie kultury;
wektor dźwiękowy - pilnowanie stada nocą, tworzenie ideologii, generowanie nowych pomysłów, poznanie siebie;
wektor węchowy - inteligencja strategiczna, doradca przywódcy, zachowanie integralności żywej materii stada;
wektor ustny - ostrzeżenie krzykiem o niebezpieczeństwie, zwiastun, oddzielenie żywności jadalnej od niejadalnej.
Człowiek rodzi się z określonymi właściwościami i pragnieniami, które powinien rozwijać i wykorzystywać, realizując je w społeczeństwie w jak największym stopniu. Jednak rozwój ten nie zawsze i nie zawsze ma miejsce na maksymalnym poziomie.
Na przykład osoba z wektorem skóry może nadal wyodrębniać zdobycz i wciągać ją do domu, prowadząc interesy lub handlując, jak tysiące lat temu, uzyskując korzyści i korzyści dla siebie. Może się rozwijać i przynosić korzyści i korzyści całej ludzkości dzięki wynalazkom inżynieryjnym lub działaniom w zakresie stanowienia prawa. A to już zupełnie inny poziom rozwoju, a co za tym idzie, inny poziom dawania społeczeństwu i czerpania radości i szczęścia z tego życia.
Organizm społeczny jest ustrukturyzowanym i samoregulującym się systemem. Metody regulowania relacji społecznych pozostają niezmienione od 50 tysięcy lat - to ranking i przyciąganie, realizowane za pomocą chemikaliów - feromonów, które każdy czuje dzięki specjalnym zakończeniom nerwowym na czubku nosa („zero „nerw). Tylko jeden wektor ma realne dźwignie wpływu na stosunki społeczne - węchowy, a we współczesnym świecie robi to poprzez finanse.
Należy zauważyć, że psychologiczne zasady interakcji właściwości wektorów są identyczne zarówno u jednej osoby, u pary, w zespole, jak iw społeczeństwie i całej ludzkości.
Ośmiowymiarowa matryca ludzkiego psychiki jest zgodna z zasadą rzeczywistości holograficznej udowodnioną przez fizyków. Każda cząstka całości - w naszym przypadku osoba jako jednostka społeczna - zawiera wszystkie informacje i funkcjonuje według tych samych mechanizmów, co cała matryca społeczna i odwrotnie.
Fazy rozwoju społeczeństwa
Społeczeństwo znało różne czasy. W swoim istnieniu przeszedł przez mięśniową i odbytową fazę rozwoju. Żyjemy w fazie skórnej. Przyszłość należy do fazy cewki moczowej. Życie społeczeństwa ludzkiego zmieniało się z fazy na fazę, zmieniały się jego wartości i orientacje. Można je bardzo krótko scharakteryzować w następujący sposób.
Faza mięśniowa charakteryzuje się wyraźnym terytorialnym podziałem na „my” i „oni”, wysokim przywiązaniem do matki ziemi i zwykłym szczęściem z zaspokojenia podstawowych potrzeb jedzenia, picia, oddychania, snu, a także wybuch konfliktów międzyregionalnych ze względu na pośrednią próbę zaspokojenia tych potrzeb.
W fazie rozwoju muskularnego priorytetem dla człowieka była wojna lub budowa i uprawa ziemi. Uważano, że wojownik, który zginął na polu bitwy, poszedł prosto do nieba. Nawet ci, którzy zginęli własną śmiercią, byli chowani w zbrojach bojowych iz bronią w rękach.
Średnia długość życia była o połowę krótsza niż współczesna, mężczyźni z łatwością odbierali życie innym ludziom i równie łatwo oddawali swoje.
Celem kobiety było rodzenie i wychowywanie dzieci - przyszłych wojowników lub ich żon, a życie kobiety nie było cenniejsze niż życie bydła.
W analitycznej fazie rozwoju na pierwszy plan wysuwają się pojęcia szacunku i honoru. Szacunek dla starszych i przeszłości, ścisłe trzymanie się tradycji, w tym rodzinnych, staje się niezwykle ważne. Rodzina była postrzegana jako związek na całe życie. Nie dyskutowano ani nie kwestionowano autorytetu ojca jako głowy rodziny.
Głównym atutem kobiety, oprócz posiadania dzieci, była lojalność wobec męża oraz umiejętność prowadzenia domu, utrzymania komfortu i porządku w domu.
Kobiety od wieków pozostają analfabetami, ucząc się jedynie umiejętności przydatnych w gospodarstwie domowym. Wykształcenie, a także prawa równe mężczyznom zaczęli otrzymywać dopiero w XX wieku.
To właśnie w tej fazie pojawiły się osobistości kultowe, które dla każdego były uważane za wzór i niezachwiany autorytet. W każdej szkole, w gabinecie fizyki, na ścianach wisiały portrety wielkich fizyków, w pracowni językowo-literackiej - wielkich poetów i pisarzy itp.
Jeszcze na początku XX wieku samotną kobietę wykonującą karierę uznawano za skorumpowaną karierowiczkę lub głęboko nieszczęśliwą kobietę, pozbawioną najważniejszego składnika kobiecego szczęścia.
Przejście do fazy rozwoju skóry wprowadza do społeczeństwa inne wartości skóry, które są absolutnie przeciwne do wartości analnych. Tempo życia nabiera niespotykanych dotąd prędkości, wszystkie autorytety pozostają w przeszłości, sukces osobisty (kariera, finanse, biznes), przewaga społeczna i majątkowa staje się miarą indywidualnego znaczenia, postęp techniczny odbywa się skokowo, legislacja system jest ulepszany każdego roku. Wszystko jest ujednolicone, przybiera ściśle zarysowane formy, ramy, granice.
W fazie skórnej kobieta po raz pierwszy ma możliwość urzeczywistnienia się na równi z mężczyzną. Wszyscy mają równe prawa, równe szanse, ale też ponoszą taką samą odpowiedzialność. Miłość i relacje rodzinne nabierają charakteru konsumenckiego, który jest również sformalizowany w przepisach.
Faza skórna przyspiesza i jest o rząd wielkości krótsza niż poprzednia. Następną fazą rozwoju będzie cewka moczowa. Będzie to społeczeństwo duchowego altruizmu oparte na cewce moczowej pierwszeństwa generała nad szczegółowym i zdrowym duchowym rozwojem i zrozumieniem. Zwierzę zrobi jeszcze jeden krok, a jednostka społeczna stanie się ostatecznie ósmym ósmym człowiekiem. Będzie to przejście od osoby kulturalnej do osoby duchowej.
We właściwym czasie we właściwym miejscu
Jako jeden z przejawów zbiorowej grupy mentalnej ludzi mieszkających na tym samym terytorium, mentalność ludzi ma również charakter wektorowy. Mentalność kraju lub regionu zależy bezpośrednio od rodzaju krajobrazu, na którym miało miejsce ukształtowanie się i rozwój danego społeczeństwa.
Europa Zachodnia - ograniczone przestrzenie, mentalność skóry, stąd wysoki rozwój technologii, ustawodawstwa, własność prywatna.
Rosja to bezkresne stepy i przestrzenie leśne, cewkowo-muskularna mentalność, którą cechuje panująca hojność i gościnność, impulsywność, skłonność do ryzyka i ostentacyjny luksus.
Kraje arabskie - pasma górskie lub pustynie, niemożność poruszania się i ochrony w ramach poszczególnych wiosek, mentalność analityczna, która nakazuje ścisłe trzymanie się tradycji religijnych i odrzucenie nowych.
Ludzie rodzą się na terytorium dowolnego kraju, wśród których są przedstawiciele wszystkich ośmiu wektorów, jednak łatwiej jest rozwijać ich cechy i uzyskać maksymalną realizację dla tych, których właściwości odpowiadają mentalności kraju i fazie rozwoju człowieka.
Wniosek
Fazy rozwoju człowieka, mentalność krajów, zachowania poszczególnych grup społecznych i rola jednostek - psychologia systemowo-wektorowa pozwala spojrzeć zupełnie inaczej na wszystkie procesy zachodzące na świecie i odkryć ich niesamowitą regularność i wzajemne powiązania.
Przeczytaj więcej na ten temat w poniższych artykułach.
