Uważaj na samochód, czyli psychoanalizę miłości ludzi do kradzieży
Oczywiste jest, że pomaganie ludziom jest dobre. Ale co, jeśli ta pomoc jest nielegalna lub kosztem kogoś innego? Z jakiegoś powodu tylko Rosjanie zaczynają wątpić: kim jest ta osoba - zwykły złodziej czy szlachetny władca sprawiedliwości?
Wszyscy pamiętamy film „Uważaj na samochód” i jego głównego bohatera - ubezpieczyciela Jurija Detoczkina. W wolnym czasie od pracy Detochkin kradł samochody ludziom „żyjącym ponad stan”, sprzedawał je, a wszystkie pieniądze przekazywał do domów dziecka. Szczerze wierzył, że jego działania pomagają sprawiedliwości i przywracają równowagę sprawiedliwości, ponieważ kradł samochody oszustom, złodziejom i spekulantom.
Fabuła filmu jest niezwykła: została oparta na legendzie o „radzieckim Robin Hoodie”, który był przekazywany z ust do ust w różnych miastach, ale nie miał prawdziwego prototypu. W ten sposób sami ludzie, poprzez twórczość ustną, wyrazili swój stosunek do społecznych wypaczeń, jakie pojawiły się w społeczeństwie sowieckim w tamtych latach.
Biorąc tę ludową legendę za podstawę fabuły, reżyser Eldar Ryazanov i scenarzysta Emil Braginsky odpowiedzieli sztuką filmową na zapotrzebowanie ludzi, ich najgłębsze aspiracje. Ten film z jednej strony miał działanie psychoterapeutyczne - wzbudził nadzieję na przywrócenie zachwianej sprawiedliwości społecznej: łapówki i rabusie socjalistycznej własności muszą zostać ukarani!
Z drugiej strony fabuła miała też pułapki. Nie bez powodu scenariusz został początkowo odrzucony przez Państwową Agencję Filmową „z obawy, że obywatele radzieccy po obejrzeniu filmu zaczną sobie nawzajem kraść samochody”. I to były prawdziwe, niezbyt daleko idące obawy, bo w tamtych latach sztuka kinematograficzna miała ogromny wpływ na ludzi, będąc ucieleśnieniem ideologii sowieckiej, dając ilustracyjne przykłady zarówno powszechnego naśladowania, jak i powszechnego potępienia.
Oczywiste jest, że pomaganie ludziom jest dobre. Ale co, jeśli ta pomoc jest nielegalna lub kosztem kogoś innego? Z jakiegoś powodu tylko Rosjanie zaczynają wątpić: kim jest ta osoba - zwykły złodziej czy szlachetny władca sprawiedliwości? Trening „Psychologia wektorów systemowych” autorstwa Jurija Burlana pomoże nam ujawnić tę sprzeczność i umieścić wszystko na swoim miejscu.
„Wolność dla Jurija Detoczkina!”
Aby główny bohater nie stał się wzorem do naśladowania, filmowcy nie pozostawiają nadziei na ułaskawienie dla niego: Detochkin zostaje skazany i trafia do więzienia. Ten koniec filmu zdaje się mówić: prawa trzeba przestrzegać. Ale artykuły kodeksu karnego nie zawsze pokrywają się z nakazami naszej tajemniczej rosyjskiej duszy.
Głową rozumiemy, że fabuła filmu jest niejednoznaczna, ale jednocześnie całym sercem współczujemy Detochkinowi. Zamykamy nawet oczy na fakt, że ostatnią ofiarą porwania nie jest spekulant, ale profesor, osoba szanowana. Chociaż to była reżyserska, być może nieświadoma wskazówka dotycząca prawdziwego stanu rzeczy. Oglądając film więcej niż raz, za każdym razem chcemy, aby Detochkin pozostał niezniszczalny i nigdy nie został złapany. Nie słysząc głosu rozsądku, mamy nadzieję, że zostanie uniewinniony, a nie osadzony w więzieniu, ale uwolniony w pokoju, za ojcowską karą. Śledczy Maxim Podberezovikov, jego główny przeciwnik, również usprawiedliwia go w swoim sercu. A ludzie na sali rozpraw krzyczą: „Wolność Jurijowi Detochkinowi!”.
Logika podpowiada, że jeśli każdy, jak Detochkin, zacznie wymierzać sprawiedliwość zgodnie z własnym rozumieniem, zniszczy to społeczeństwo. Działania bohaterki filmu „Strzeż się samochodu” to tylko imitacja sprawiedliwości i co gorsza pełne usprawiedliwienie bezprawia. Ale nadal współczujemy Jurijowi Detochkinowi, widząc w nim … siebie.
Tajemnica rosyjskiej duszy
Nasz stosunek do filmu „Uważaj na samochód” i jego głównego bohatera jasno tłumaczy psychologia systemowo-wektorowa. Gdyby człowiek z Zachodu obejrzał ten film, nigdy nie wątpiłby: zgodnie z prawem złodziej, złodziej, złodziej musi zostać złapany i ukarany, jego próba złamania prawa nie ma uzasadnienia. Dlatego miejsce Detochkina jest w więzieniu - musi być odpowiedzialny za nielegalne działania. Rzeczywiście, łamiąc prawo, szkodzi całemu społeczeństwu.
Czy to logiczne? Jednak naród rosyjski przez ponad pół wieku był całkowicie nielogiczny, by wciąż na nowo usprawiedliwiać swego rodzaju „sprawiedliwość” i „dobroczynność” bohatera filmu „Strzeż się samochodu”. Psychologia wektorów systemowych w pełni ujawnia tę niesamowitą różnicę w postrzeganiu tych samych wydarzeń i zjawisk. Głównym powodem jest fundamentalna różnica między mentalnością krajową a zachodnią.
Na Zachodzie, z jego skórną mentalnością, kwitnie prawo i porządek. My w Rosji mamy mentalność cewkowo-mięśniową, w której sprawiedliwość i miłosierdzie są ważniejszymi kategoriami, aw hierarchii wartości stoją ponad prawem skóry. Dlatego my i mieszkańcy krajów zachodnich (Europy i USA) nigdy nie zrozumiemy się, dopóki nie uświadomimy sobie różnicy między nami za pomocą myślenia systemowego.
Kto wykonuje prace charytatywne
Czym jest prawdziwa miłość, która oznacza pomoc tym, którzy jej potrzebują? Szczere współczucie dla ludzi, troska o innych, bezinteresowna pomoc potrzebującym, wolontariat charakteryzują przede wszystkim osoby z rozwiniętym wektorem wizualnym. U posiadaczy wektora wizualnego w stanie rozwiniętym i zrealizowanym obserwujemy aktywne zaangażowanie w życie innych ludzi i szacunek do życia ludzkiego jako najwyższą wartość.
Dzisiaj mamy przed oczami tak rozwiniętych wizualnych ludzi. Są to aktorki Chulpan Khamatova i Dina Korzun z fundacją „Give Life!”, Modelka Natalia Vodianova i jej Fundacja Naked Heart for Children, Konstantin Khabensky, Olga Budina i wielu innych. Pomoc tych ludzi jest nieoceniona: nie tylko pomagają w rozwiązywaniu problemów konkretnych osób, ale zaszczepiają w naszych sercach nadzieję, wiarę w dobro, dają nam jasny przykład bezinteresownego dawania innym zamiast samolubnej konsumpcji dla siebie. Działalność społeczna tych osób budzi szczery szacunek i podziw, dla wielu okazuje się zaraźliwa - zachęca nas wszystkich do podjęcia pałeczki niesienia pomocy potrzebującym.
To prawdziwa dobroczynność, która istnieje wyłącznie w ramach prawa. Osoby te wykorzystują zarówno swoje osobiste fundusze, jak i te zebrane w ramach różnych specjalnie organizowanych wydarzeń, koncertów charytatywnych i innych środków prawnych, aby pomagać innym.
Wróćmy teraz do pytania zadanego na początku tego artykułu. Mam nadzieję, że po naszej małej systematycznej analizie odpowiedź na nią jest jasna, jednoznaczna i nie budzi już wewnętrznych wątpliwości: złodziej, który ukradł, musi zostać pociągnięty do odpowiedzialności zgodnie z prawem. Wszakże aby społeczeństwo było zdrowe i normalnie funkcjonowało, potrzebne jest poczucie bezpieczeństwa, które jest zapewnione na poziomie państwa - obecnie tylko przy pomocy prawa i kultury.
Możesz dotknąć nowego zrozumienia siebie, ludzi i tego, co dzieje się w Rosji i na świecie, znaleźć odpowiedzi na wiele ekscytujących pytań już na bezpłatnym szkoleniu online „Psychologia wektorów systemowych”.
