Wektor wizualny
Fiksacja w dzieciństwie na stanie „lęku” pozbawia dojrzałego gościa możliwości przejścia od lęku do stanu „miłości”. Lubi się straszyć: oglądać horrory, nocą chodzić na cmentarze. Śmierć i wszystko, co z nią związane, przeraża widza.
Typowe zwroty mowy:
- Piękno uratuje świat!
- Co z oczu to z serca
- Strach ma wielkie oczy
ogólna charakterystyka
Numer | pięć % |
Archetyp | Tworzenie kultury - podnoszenie wartości życia ludzkiego, jednostki i całego społeczeństwa, prywatnego i całościowego |
Rola gatunku |
W czasie pokoju wychowawczyni W czasie pokoju dzienna straż trzody |
Najbardziej wygodny kolor | Zielony |
Geometria o największym komforcie | Koło |
Miejsce w kwartecie | Poza kwartetem informacyjnym, bystry ekstrawertyk |
Rodzaj inteligencji | Symboliczny |
Cechy psychiki
Zygmunt Freud w swoich pracach na temat „histerycznej osobowości”, nie wiedząc o tym, opisał przejawy stresującego wektora wizualnego. Jako psychiatra Freud zaczynał od obserwacji stanów patologicznych, dlatego też zdrowe oko wzrokowe nie podlega jego opisowi. Dziś na szkoleniu „Psychologia systemowo-wektorowa” po raz pierwszy określa się całe spektrum przejawów tego typu charakteru, w tym normę.
W prymitywnym stadzie widz działał jako dzienna straż stada. Specjalna wrażliwość receptorów wzrokowych pozwoliła mu, lepiej niż ktokolwiek inny, dostrzec w czasie najmniejsze zmiany otoczenia - nikt poza okiem nie mógł zobaczyć cętkowanego lamparta w cieniu drzew.
Widz jest bardzo spostrzegawczy, dostrzega najdrobniejsze szczegóły, nic nie jest ukryte przed jego ciekawskim, dociekliwym spojrzeniem. Oprócz koloru, widz najlepiej potrafi też celowo rozróżniać zapachy: ciesząc się przyjemnymi zapachami, lubi używać drogich perfum i kosmetyków. Podobnie jest wrażliwy na nieprzyjemne zapachy.
Widz ma najwyższą zdolność uczenia się na świecie: ponieważ to przez oczy otrzymujemy 80-90% wszystkich informacji, wektor wizualny ma ogromny potencjał dla rozwoju wyobraźni.
Oprócz bystrego widzenia, oko wzrokowe ma jeszcze jedną właściwość niezbędną do wypełniania jego specyficznej roli - dużą amplitudę emocjonalną. Aby natychmiast ostrzec stado o zauważonym niebezpieczeństwie, widz musiał przeżyć silny strach. Całe stado w ciągu kilku sekund złapało emanujące z niego feromony strachu i odleciało na czas.
Do dziś wektor wizualny ma największą amplitudę emocjonalną. Mówi się o nim, że „robi słonia z muchy”, co oznacza silne przeżycie emocjonalne w każdej sytuacji. Widzimy jednak, że zdolność zrobienia słonia z muchy jest mu dana z natury właśnie po to, by pełnić daną gatunkową rolę.
Cała amplituda emocjonalna wektora wizualnego waha się w ramach dwóch stanów szczytowych między strachem a miłością.
Strach to prymitywny, pierwotny stan korzeni. To stan „w sobie”, strachu - o siebie, o własne życie. W dalszym rozwoju stan lęku przechodzi od środka, a strach o innych staje się miłością do innych. Prawie wszystko, co uważa się za lęki i fobie, odnosi się do wektora wizualnego. Aby wyeliminować lęki ze swojego życia, musisz nauczyć się rozwijać i wdrażać wektor wizualny.
Największym wizualnym strachem jest strach przed ciemnością: nie ma w nim żadnego niebezpieczeństwa. W dzieciństwie wizualny wektor można przenieść ze stanu strachu do stanu miłości poprzez czytanie książek, które sprzyjają empatii. Empatia dla bohaterów pomaga skierować emocje we właściwym kierunku. Wraz ze zmysłowością rozwija się inteligencja.
W żadnym wypadku nie należy straszyć wizualnych dzieci, czytając im przerażające bajki - to przeraża dzieci i znacznie hamuje rozwój. Z tego samego powodu lepiej, aby dzieci wzrokowe nie przychodziły na pogrzeb - to je traumatyzuje, doprowadza do stresu, wywołuje wiele przykrych przeżyć.
Fiksacja w dzieciństwie na stanie „lęku” pozbawia dojrzałego gościa możliwości przejścia od lęku do stanu „miłości”. Widz skupiony na strachu jest łatwy do zobaczenia. Uwielbia się straszyć: ogląda horrory, nocą chodzi na cmentarze, czyta niesamowite historie z innego świata.
Śmierć i wszystko, co z nią związane, przeraża widza. A histeryczny widz w złym, niezrealizowanym stanie sięga nawet po śmierć, przepełniony jest strachem: idzie nocą na cmentarz, otacza się różnymi akcesoriami związanymi ze śmiercią. Stwarza więc dla siebie rodzaj substytucji: jeśli jestem dla siebie źródłem strachu, to tak, jakbym niczego innego się nie bał!
Wychodząc z archetypowego lęku o własne życie, jego sublimacja implikuje przejście ze stanu lęku o siebie w zdolność wczuwania się w innych. Zdolność wektora wizualnego do empatii i miłości ma cztery kolejne poziomy rozwoju: nieożywiony, roślinny, zwierzęcy i ludzki. Maksymalna sublimacja właściwości wektora wizualnego to miłość do osoby.
Widzowie byli najsłabszymi członkami stada i pozostają do dziś. Mają najsłabszy układ odpornościowy. Widz marznie częściej niż inni, przy sezonowych epidemiach wirusów zawsze najpierw choruje. Osobom wizualnym mówimy „nie żyj ani nie umieraj”. Nie są w stanie zabijać, współczują wszystkim: ptakom, rybom, słoniom i pająkom. Nie można zabić nawet drobnoustrojów w ich własnym ciele. Wektor wizualny jest jedynym wektorem, którego istotą jest przeciwdziałanie zabijaniu.
Sam widz nieświadomie czuje i zdaje sobie sprawę, że spośród wszystkich innych zawsze będzie pierwszym w kolejce, który zginie, ponieważ nie może się obronić. Istnieją dwa bieguny stanów: w stanie lęku obawia się o swoje życie, aw stanie miłości - jako emocja skierowana z siebie na zewnątrz - stwarza przesłankę do rozwoju zrozumienia wartości życia, zarówno swoim własnym, jak i konkretnym życiem prywatnym. Poprzez stan Miłości miara wizualna potwierdza wagę i nienaruszalność samego Życia dla całości. I to jest główna rzecz, dla której musisz wiedzieć, jak opracować wektor wizualny.
Starszy brat w kwartecie informacji - inżynier dźwięku - dręczony jest poszukiwaniem sensu ludzkiego życia. Dla rozwiniętego oka wzrokowego odpowiedź na to pytanie jest prosta: sens jego życia jest zakochany.
Rozwinięty do stanu Miłości, osoba wizualna kieruje całą swoją bogatą amplitudę emocjonalną na zewnątrz: jest w stanie subtelnie odczuć stan emocjonalny innej osoby, wie, jak naprawdę współczuć i wczuwać się. Rozwinięty wzrokowiec rozumie psychologię komunikacji poprzez swoją wrażliwość emocjonalną - jest w stanie wniknąć w stan emocjonalny innej osoby, podzielić się nim. Wczuwając się w drugą osobę, osoba urzeczywistniona wizualnie łagodzi stres poprzez amplitudę swojej emocjonalności. W rzeczywistości, swoim ogromnym, absorbuje czyjeś małe emocje.
Na przykład chuda dziewczyna z masochistycznym scenariuszem została pobita przez swojego męża. Podchodzi do wizualnej przyjaciółki, by płakać, suchymi oczami opowiada o swoich kłopotach i nieszczęściach. Wizualna dziewczyna szlocha za nią w trzech strumieniach, współczuje jej i tym samym wyrównuje stan emocjonalny rozmówcy. Widz jest urodzonym „psychoterapeutą”, bardzo interesuje go psychologia relacji.
Ziemska miłość jest możliwa tylko w wektorze wizualnym. W relacji mężczyzny i kobiety rozwinięte oko wzroku jest w stanie doświadczyć najgłębszego, najszczerszego, bezinteresownego i prawdziwego uczucia miłości do drugiego.
Jednocześnie widz, który ostatecznie nie wyszedł w stan „na zewnątrz”, w stan miłości do innych, także odczuwa potrzebę wypełnienia emocjonalnej amplitudy. I w tym przypadku, zamiast wielkiej i wszechogarniającej miłości, będzie doświadczał częstej i przelotnej miłości. Tacy widzowie mogą dosłownie przez pięć minut zakochać się w aktorze, sąsiedzie, a nawet w pasażerze siedzącym naprzeciwko w tramwaju. Cała zawartość będzie skierowana „sama w sobie”.
Zamiast miłości i współczucia dla innych będzie wymagał uwagi i empatii dla siebie. Zamiast subtelnego odczuwania emocji innych, dostrzeże zmiany w ich wyglądzie i oczywiście niezwykle ważne będzie dla niego to, jak on sam wygląda, będzie starał się przyciągnąć uwagę chwytliwym, demonstracyjnym wyglądem, w skrajne przypadki aż do ekshibicjonizmu. Nacisk na piękno zewnętrzne lub wewnętrzne będzie bezpośrednio zależał od stopnia rozwoju widza. Pragnienie bycia nagim w rozwiniętym oku wyraża się w szczerości (obnażenie duszy), u osoby niedorozwiniętej - w bezpośredniej ekspozycji ciała.
Widz, nie mogący realizować się w miłości i współczuciu, przepełniony jest lękami i często wpada w napady złości - tak wybuchają emocje, które nie znalazły lepszego zastosowania. Szantaż emocjonalny może stać się jednym ze sposobów przyciągnięcia uwagi niezrealizowanego widza, w szczególnie trudnym przypadku, aż do próby samobójczej. Bardzo ważne jest, aby odróżnić w tym przypadku wizualną manipulację uczuciami innych od prawdziwej próby samobójstwa w wektorze dźwiękowym w ciężkiej depresji.
Ze względu na ogromną amplitudę emocjonalną osoba wizualna jest bardzo wrażliwa, wszystko, co dzieje się wokół niego, wywołuje w nim burzę emocji. Każdy incydent nie pozostawi go obojętnym, wywoła współczucie dla uczestników wydarzeń. Widz, będąc wewnętrznie zakochany, jest w stanie szczerze krzyczeć ze współczucia dla bohaterów powieści i filmów fabularnych, wywołując w ten sposób szczere oszołomienie ze strony otaczających go osób: „Cóż, to tylko film, fikcja, o co tu płakać! Przejaw empatii może okazać się obcy i niezrozumiały nawet dla widzów, a dokładniej dla tych z nich, których emocjonalność i zmysłowość nie są wystarczająco rozwinięte, aby wyjść - ze stanu lęku o siebie w uczucie miłości i współczucia dla inni.
U widza z dużym stopniem lęku wrażliwość staje się lękiem, wywołującym uczucie wewnętrznego dyskomfortu i napięcia. Takiego widza równie łatwo można wprowadzić w hipnozę, ale też łatwo poddaje się sugestii. To widz staje się ofiarą wróżbitów, szarlatanów.
Drugą stroną wizualnej hipnotyzowania jest najwyższa autohipnoza. Widz tworzy obrazy dla siebie i wierzy w nie tak bardzo, że stają się dla niego rzeczywistością. Dla wizualizacji efektywne są wszelkiego rodzaju treningi autogenne, tylko wizualne dają dobre efekty, dla nich najlepiej sprawdzają się wszelkiego rodzaju efekty placebo.
Widz jest marzycielem. Uwierzawszy sobie, jest w stanie przedstawić swoją fikcję innym jako rzeczywistość absolutną. Fikcja jest czasami dokładniejsza niż jakakolwiek prawda, jakakolwiek sztuka. Dopiero szkolenie „Psychologia wektorów systemowych” pozwala odkryć wektor wzrokowy i poprawić jego właściwości, bez względu na stan, w jakim się znajduje, a tym samym zmienić stan osoby.
Podsumowując, zauważamy, że chociaż artykuł został napisany o męskim obserwatorze wizualnym, wizualni mężczyźni nie istnieli w prymitywnym stadzie: wszyscy zmarli przy urodzeniu lub stali się ofiarami rytualnego kanibalizmu. Tacy współczujący i łagodni chłopcy nie pełnili wówczas pożytecznej funkcji, nie mogli być wojownikami i myśliwymi, przez co byli wyrzucani jako niepotrzebny balast. Nie pełnili określonej roli.
Człowiek analno-wizualny po raz pierwszy uzyskał prawo do przetrwania dzięki zgłoszeniu królowej wizualnej skóry. Pracował dla niej „cudowne kamienie”. Wreszcie, człowiek wizualno-skórny nabył kulturowe prawo do przetrwania. Odrzucenie kanibalizmu to początek kultury, jaką znamy.
W tym sensie wizualny mężczyzna jest bardzo opóźniony w rozwoju od wizualnej kobiety, która tysiąclecia wcześniej od niego zaczęła rozwijać swoją zmysłowość i emocjonalność, przenosząc ją na dzisiejszy najwyższy poziom. Korzenie transwestytyzmu, transseksualizmu i niektórych form homoseksualizmu tkwią w braku męskiego scenariusza wizualnego. Do dziś społeczeństwo postrzega mężczyzn z wizją skóry jako dziewczęta. Jednak tak nie jest, nie ma „kobiet w męskim ciele”. Wizualni ludzie jeszcze nie rozwinęli się do tego stopnia, że mogą maksymalnie dopełnić rozwój ludzkiej platformy kulturowej.
Sposób, w jaki widzimy dzisiejszy świat, niuanse i różnice, które składają się na nasz obraz światopoglądu, dyktuje nam wizualna część ludzkości. Przed poznaniem naszego świata jest właśnie to, co wizualne, które kreuje obserwowaną rzeczywistość otaczającego świata. Ale jest też minus fikcji - iluzja, fantazja, miraż.
„Przyjemność z kontemplacji w wektorze wizualnym nazywa się PIĘKNA. Ponadto zależy to od rozwoju i kierunku wektora wizualnego”.
„Wdrażanie wektora wizualnego we współczesnym społeczeństwie jest PIĘKNE, nie w malarstwie, nie w sztuce, ale w miłości do człowieka. Zmysłowe, pełne empatii i klasycznie zakochane w ludziach ludzkie oko nazywa ich pięknem”.
Yuri Burlan
Szczegółowe informacje o osobliwościach psychiki ludzi z różnymi wektorami, scenariuszach ich relacji z innymi można znaleźć już na bezpłatnych wykładach online „System Vector Psychology” autorstwa Yuri Burlan. Rejestracja tutaj.