Ostatnia rewolucja. Co tak naprawdę nas czeka?
Aby zrozumieć, jak znaleźliśmy się w teraźniejszości i co nas czeka w przyszłości, musimy spojrzeć w odległe wczoraj. O co chodzi w nieświadomym milczeniu? Jakie procesy zachodzą w tym ukrytym obszarze? Jak to definiuje naszą teraźniejszość i przyszłość?
Ludzka świadomość jest w błędzie i nie jest zsynchronizowana z nieświadomością. Dlatego wszyscy ludzie myślą jedno, mówią co innego i robią trzecią - co nakazuje psychika.
Prostym przykładem, w którym wielu rozpoznaje siebie, jest zwlekanie. Naczelnik rozumie, że chroniczne lenistwo odbiera mu zdrowie, szczęśliwe relacje i sukces. Przekonywanie siebie i innych: w poniedziałek zaczynam nowe życie. Ale co nadal się dzieje pomimo jego myśli i słów? Co mówią mu jego nieświadome pragnienia.
Nie żyjemy, żyjemy. Kiedy osoba nie jest świadoma i nie kontroluje swoich pragnień, jest to niebezpieczeństwo.
O co chodzi w nieświadomym milczeniu? Jakie procesy zachodzą w tym ukrytym obszarze? Jak to definiuje naszą teraźniejszość i przyszłość?
Dzieciństwo ludzkości
Aby zrozumieć, jak znaleźliśmy się w teraźniejszości i co nas czeka w przyszłości, musimy spojrzeć w odległe wczoraj.
Naukowcy nadal nie mogą udzielić dokładnej i zrozumiałej odpowiedzi na pytanie: jak człowiek wyszedł z małpy. Tej zagadki nie da się rozwiązać wyłącznie na podstawie dowodów materialnych - szkieletów, muszli, odłamków gliny. Faktem jest, że przemiana ze słabego zwierzęcia w władcę świata nastąpiła w nieświadomości - istocie ukrytej przed wzrokiem.
Do tej pory w Afryce znaleziono wiele „brakujących ogniw”. Szczegółowy, niemal ciągły ewolucyjny łańcuch skamieniałości został zbudowany od starożytnych małp po współczesnych ludzi. Nie znaleziono jednak niektórych form przejściowych. Ale nawet jeśli założymy, że zniknęły bez śladu lub naukowcy odkryją je później, pozostaje pytanie: co wywołało mutację genetyczną i rewolucję poznawczą?
Przede wszystkim ludzie są śmiesznie słabymi zwierzętami. U zarania dziejów pasowaliśmy do łańcucha pokarmowego jako łatwą zdobycz, ale zdobycie wartościowego mięsa było dla nas niezwykle trudne. Prehistoryczny człowiek chętnie zamieniłby urocze zęby na ostre kły, a cienkie paznokcie na śmiercionośne pazury. A jak, powiedz mi, wygrać w doborze naturalnym z takimi skłonnościami?
To zły pomysł, aby rozwijać mózg na tych samych korzeniach, jagodach orzechów, owadach i padaczkach z drapieżników (i to właśnie jedli przedtem ludzie). Potrzebujemy mięsa, dużo mięsa, lepszego niż smażone. Jest to wystarczająco wysokiej jakości materiał budulcowy do wzrostu „szarych komórek”. Daje też nieoceniony czas na „wypoczynek” - trening zwojów i rozwój mowy.
Nasi najbliżsi krewni, szympansy, spędzają pięć godzin dziennie, aby uzyskać wymaganą ilość kalorii. A w przypadku smażonego mięsa wystarczy poruszać szczęką przez pół godziny. Zysk! Jednak dla słabej wełnianej „małpy”, takiej jak człowiek miliony lat temu, góry grilla są jak marzenie.
Niemniej jednak, jak obliczyli niektórzy antropolodzy, objętość mózgu Homo sapiens nagle podwoiła się 200 000 lat temu. Dlaczego mózg ewoluował? Naukowcy nie znajdują na to wytłumaczenia, ponieważ odpowiedź leży w ewolucji ludzkich pragnień.
Wyzwalacz ewolucji
Podstawowym pragnieniem każdej żywej istoty jest zachowanie się. Widać to wyraźnie w życiu roślin i dzikich zwierząt. Na przykład niedźwiedź w odległej tajdze niewątpliwie spełnia naturalny program przetrwania: nie je trujących jagód, stara się nie wpaść do wąwozu. Aby zachować się nie tylko w tej chwili, ale także na zawsze, zwierzęta starają się rodzić potomstwo. Kieruje nimi instynkt.
Człowiek też chce przetrwać i się rozmnażać. Można by argumentować, że dzisiaj są ludzie, którzy nie chcą żyć, a tym bardziej rodzić dzieci. Ale mówimy o czasach prymitywnych, a ówczesny Homo Sapines pozostał w rzeczywistości dzikim zwierzęciem, a jego głównym pragnieniem było uratowanie życia.
Natura nie obdarzyła naszego gatunku mocą i wrodzonymi „narzędziami mordu”, ale postawiła go w warunkach straszliwego głodu. Naturalna chęć przetrwania, pobudzona ostrym brakiem pożywienia, wzrosła tak bardzo, że zaczęła mutować. Pojawienie się dodatkowego pragnienia zachowania siebie i jego ewolucji jest powodem przemiany małpy w człowieka. Proces ten jest szczegółowo opisany i oparty na dowodach w psychologii wektorów systemowych.
Podczas ewolucji zmienił się nie tyle wygląd zewnętrzny, co świat wewnętrzny: instynkt gatunku zwierząt zmutował się w pojedynczą nieświadomość gatunku ludzkiego. Z grubsza rzecz biorąc, to, co sprawia, że ptaki tego samego gatunku lecą razem na południe, zmieniło się w naszą psychikę. W 1916 roku znany psychiatra Carl Jung nazwie to „zbiorową nieświadomością”.
Ponadto każdy przedstawiciel Homo Sapiens stopniowo nabywał indywidualną świadomość. Dzięki niemu staliśmy się niewrażliwi na ataki naszych mniejszych braci. Jednak zamiast zewnętrznego zagrożenia dla przetrwania uzyskali wewnętrzne - niebezpieczeństwo samozniszczenia.
Niebezpieczeństwo w środku
Przez ostatnie prawie 3,5 tysiąca lat spokojnie żyło tylko 268 z nich - to tylko 8% udokumentowanej historii. Jeśli weźmiemy pod uwagę lokalne konflikty, to nie było roku, w którym nikt nie walczył.
Siłą napędową historii są ludzkie działania. Z kolei są bezpośrednią konsekwencją naszych nieświadomych pragnień. Jeśli zadajemy sobie pytanie, co przede wszystkim powstrzymuje ludzkość od życia w harmonii i zadowoleniu, odpowiedzi należy szukać w naszej psychologii. Jesteśmy zagrożeniem dla siebie, jak powiedział Carl Gustave Jung:
„… Potrzebujemy większego zrozumienia natury ludzkiej, ponieważ jedynym istniejącym zagrożeniem jest sam człowiek. Jest wielkim niebezpieczeństwem. A my niestety nie zdajemy sobie z tego sprawy. Nic nie wiemy o człowieku, znikome. Ludzką psychikę trzeba studiować, ponieważ jesteśmy źródłem wszelkiego możliwego przyszłego zła”.
Łatwo zauważyć, że osoba, która nie jest świadoma i nie kontroluje swoich pragnień, jest dla siebie źródłem zagrożenia: przypomnijmy chociażby przykład, który był na samym początku, o patologicznym lenistwie, syndromie opóźnionego życie. A co z narkotykami i alkoholem? Osoba może być szczęśliwa, mogąc pozbyć się nałogu, ale nie można oprzeć się destrukcyjnym pragnieniom.
Często pragnienia „mówią”, aby zaszkodzić nie tylko sobie, ale także tym, którzy nas otaczają: kto z nas nie popełnił pochopnych czynów z urazy, w przypływie gniewu lub podczas przedłużającej się melancholii, z długotrwałego niezadowolenia z naszych pragnień? Zrób coś lub powiedz głupie rzeczy, a może obrażaj, a nawet uderzaj, a potem gorzko żałuj …
Nieświadome, niekontrolowane, impulsywne pragnienia wylewają się na działania, które mogą zniszczyć życie - to oczywiste. I nawet pomimo efektu motyla (nawet małe zdarzenie może wywołać reakcję łańcuchową ze znaczącymi konsekwencjami), wszystko to są szczegóły. A co się dzieje, gdy w zbiorowej nieświadomości dojrzewają destrukcyjne pragnienia? A do czego mogą prowadzić impulsywne działania w skali globalnej?
Wydaje nam się tylko, że myślimy, mamy osobistą opinię, decydujemy. Wyrosła z instynktu wewnątrzgatunkowego zwierząt, nasza wspólna psychika nadal harmonizuje wszystkie 8 miliardów osobników gatunku Homo Sapiens. A z naszym małym, indywidualnym „umysłem” nie możemy się jej oprzeć. Łatwo to również zobaczyć na przykładzie.
Zapytaj kogokolwiek, pomyśli i powie: „Nie chcę wojny! Ludzie powinni żyć spokojnie. Jest to co najmniej korzystne. Ile pieniędzy i czasu można przeznaczyć nie na wyścig zbrojeń, ale na rozwój nauki, kultury, technologii!..”Kluczowe słowo„ myśl”.
Pamiętajcie, jak w 2015 roku Turcja zestrzeliła rosyjski bombowiec Su-24 w pobliżu granicy z Syrią i nasz pilot zginął. Cała Rosja aż tętniła z oburzenia: „Tak nie wyjdziemy! Potrzebujemy zemsty! Bombarduj ich do diabła!” Byliśmy o krok od wojny. Zbiorowy gniew płonął w sercu każdego, nawet najbardziej rozsądnego człowieka. Serca, a raczej woli nieświadomości nie można uporządkować.
To zbiorowa psychika jest obszarem, w którym gromadzą się śmiercionośne chmury burzowe. A już gromy i błyskawice obserwujemy na placach wypełnionych poruszonymi ludźmi, o kolejnej „burzy” dowiadujemy się ze specjalnych biuletynów informacyjnych. To właśnie zasugerował Jung w wywiadzie z 1959 roku.
Ani słonie, ani ryby Gupik nie prowadzą wojen i rewolucji, jest to wyłączna umiejętność Homo Sapines. Aby dokładnie zrozumieć, jakie pragnienia sprawiają, że organizujemy zamieszki, dokonujemy zamachów stanu, rozpoczynamy wojny, skąd bierze się groźba samozniszczenia gatunku ludzkiego i jak ją zneutralizować, musimy głębiej zrozumieć naszą ludzką naturę.
Szkielety w szafie ludzkości
W czasach prymitywnych człowiek odczuwał silny głód. W pewnym momencie pragnienie osiągnęło taką siłę, że nasz przodek spojrzał na swojego współplemieńca i zobaczył w nim nie brata i towarzysza, ale pyszny obiad, ta naukowa hipoteza jest skorelowana z psychologią wektorów systemowych. Do dziś Homo Sapiens jest jedynym gatunkiem, który prowadzi eksterminację własnego gatunku na dużą skalę.
Chęć zjedzenia bliźniego była oczywiście w starożytności tematem tabu. Bez surowego, kategorycznego zakazu masowego kanibalizmu nic z gatunku ludzkiego nie pozostałoby 100 tysięcy lat temu. Jednak zakaz nie oznacza rozwiązania problemu.
Pod groźbą kary, stłumiwszy namiętną chęć zjedzenia sąsiada, nasz przodek odczuwał niechęć - konsekwencję frustracji, niezadowolenia. Najprawdopodobniej zauważyłeś, że kiedy jesteś bardzo głodny, inni ludzie są źli, irytujący. A po pysznym i obfitym obiedzie znika niechęć, chce się rozmawiać, żartować i uśmiechać. Oto podstawa psychologiczna.
A do dnia dzisiejszego, nie objęty listkiem figowym kultury, postrzeganie drugiego człowieka waha się od znośnej złej woli do jawnej wrogości. Sprawdź siebie: jakie uczucia budzą się w tobie, gdy osoba, której nie znasz, bierze twoje rzeczy rzeczowo? Jaka prawda kryje się pod życzliwym uśmiechem zasad przyzwoitości?
Nienasycone i stłumione „pragnienie zjedzenia drugiego” jest również źródłem chciwości, chęci zdobycia tego, co ma druga osoba. Łatwo to prześledzić samemu: bez względu na to, co masz, nadal patrzysz na swojego sąsiada i chcesz dla siebie tego, co ma. Ale to wcielenie destrukcyjnego pragnienia gatunku ludzkiego napotyka zakaz już w czasach prehistorycznych: jeśli weźmiesz bez pytania współplemieńców, wypędzimy cię ze stada na pewną śmierć.
Dlaczego uraza i chciwość są groźbą samozniszczenia? I czy te doświadczenia mogą poważnie zaszkodzić życiu cywilizowanej ludzkości?
Zwierzęta zaspokajają podstawowe pragnienie zachowania siebie i rozmnażania się dzięki wewnątrzgatunkowemu skoordynowanemu instynktowi. Zwierzęta wymieniając zapachy i dźwięki informują się nawzajem np. O niebezpieczeństwie. Dzieje się to za pomocą feromonów: nieświadome „zapachy” automatycznie wywołują określone doznania u osobników jednego gatunku. A teraz rusza stado wołów piżmowych, wróble odrywają się i odlatują …
Ludzka nieświadomość zbiorowa również nieomylnie kontroluje nasz gatunek. Skąd w takim razie zagrożenie? Ze świadomości. To narzędzie spełniania naszych pragnień z jednej strony podniosło nas na szczyt piramidy żywieniowej, az drugiej strony otrzymaliśmy „efekt uboczny”: poczucie własnej wyjątkowości. Każda osoba jest zamknięta w swoim ja i nie czuje związku z gatunkiem, nie otrzymuje aktualnych informacji na temat zapytania „jak mam żyć”.
Niechęć i chciwość to doświadczenia nieudanych prób bezpośredniego, egoistycznego zaspokojenia pragnienia zachowania siebie. Większość ludzi chce wykorzystać inną osobę, aby spełnić własne pragnienia, ale jest to nadal zabronione przez prawo i kulturę: nie możesz kraść, nie możesz popełniać podłości itp.
Kiedy w wielu ludziach gotuje się „chcieć i nie otrzymywać”, horyzont zbiorowej nieświadomości niebezpiecznie ciemnieje: chmury dojrzewają, wypełniają się ołowiem. W każdej chwili może wybuchnąć burza - wybuchnie bunt, bezsensowny i bezlitosny. Każdy ma w głowie pulsującą myśl: „Daj mi to, czego chcę, bo inaczej poczujesz się nieswojo!..” Kiedy człowiek nie dostaje tego, czego chce przez bardzo długi czas, wpada w szał. Do czego to może prowadzić?
Kiedy naprawdę chcesz - możesz
Historia rozwoju ludzkości to historia wzrostu pragnienia czerpania przyjemności kosztem drugiego. Głośność „Chcę” stale rośnie. Zasada ta została doskonale zilustrowana przez Aleksandra Puszkina w bajce „O rybaku i rybie”: starsza kobieta, zaczynając od skromnego koryta, nigdy nie była w stanie powstrzymać pragnienia otrzymywania.
Kiedy się pojawią, wrogość i chciwość również rosną i coraz bardziej zagrażają ludzkości. Jak przetrwaliśmy, skoro żyją w nas takie niszczycielskie pragnienia?
Z groźbą samozniszczenia walczono na różne sposoby. Najwcześniejszym jest kanibalizm rytualny. Kiedy chęć zjedzenia własnego gatunku osiągnęła szczyt, rytuał odprawił specjalna osoba - szaman, później kapłan, a napięcie w społeczeństwie ustąpiło. „Opowieść o minionych latach” opisuje straszny przypadek: w 983 roku Varangian Fedor odmówił dobrowolnego oddania swojego małego syna Johna w ofierze dla pogańskiego boga Peruna. Oburzenie ustąpiło dopiero wtedy, gdy zginęli zarówno ojciec, jak i dziecko.
Dzisiaj ludzie praktykują tę metodę odrzucania wrogości, tylko w sublimowanej formie. Jedną z opcji jest rezerwacja. Często w telewizji można zobaczyć, jak piosenkarka została publicznie „poświęcona” - opowiedz o jej niefortunnych czynach. To sygnał, że dali zielone światło: wszyscy szczęśliwie rzucają się na nią z oskarżeniami, nikt nie traci okazji do zabawy, każdy próbuje rzucić cięższym kamieniem w ofiarę.
Jednak ludzkość zna nie tylko okrutne sposoby na uspokojenie szalejących destrukcyjnych pragnień. Kolejny wynalazek, inny sposób na złagodzenie ataku chciwości - wymiana, barter. A dziś ludzie zmieniają rzeczy, zwłaszcza dzieci. Zmieniają formy w piaskownicy, zabawki z „miłej niespodzianki”, a później - ciuchy na obozie letnim. Oczywiście musisz dać własne - nie najprzyjemniejsze doznanie. Niemniej jednak, gdy tylko rzecz kogoś innego, która teraz należy do ciebie, wpadnie w twoje ręce, twoje serce się rozgrzeje.
Przydała się również naturalna ksenofobia, aby złagodzić napięcie. Dzieląc ludzi na przyjaciół i wrogów, mogliśmy ominąć najsurowsze zakazy wojny i morderstwa. W obrębie plemienia - prawo, a później kultura - istnieją dwa ograniczenia naturalnych destrukcyjnych popędów. Działają w ten sposób: trzymamy się naszych, ale potem idziemy na wojnę na sąsiedniej farmie i zaspokajamy osobistą i zbiorową wrogość oraz chciwość.
Może się wydawać, że jesteśmy dzisiaj - ludźmi cywilizowanymi. Dyktatura prawa i najwyższe osiągnięcia kulturowe sprawiają, że jesteśmy świadomi i zadowoleni z siebie. Jednak wrogość i chciwość to już nie to samo, co w starożytności, dziś odstrzeliwują nam głowy i zamieniają się w totalne zagrożenie.
Oszczędzaj na dni powszednie, neutralizuj w weekendy
Do niedawna wojny drapieżne były jedynym sposobem na zaspokojenie najskrytszych pragnień człowieka i rozproszenie chmur psychologicznej intensywności. Dziś możemy podziękować Bogu, że w każdym mieście jest centrum handlowe. Po raz pierwszy w historii ludzkości możesz ugasić rosnącą chciwość po prostu robiąc zakupy.
Zakupy są naprawdę uzdrawiające i łatwo to pokazać na przykładzie. Teraz kończy się Twój dzień pracy. Było pełne nienawiści: trzeba było się nadwyrężać, łącznie z mózgiem. Zamiast tego chciałbyś zjeść coś smacznego i położyć się spać w miękkim łóżku. Musiałem też komunikować się z ludźmi - moje oczy ich nie widziały, prawda? Wszyscy czegoś chcą, ciągną, żądają. Nie do zniesienia!
Ale to już koniec. Wreszcie wchodzisz przez szklane drzwi lśniącego, opalizującego centrum handlowego. Miła muzyka, rywalizujące ze sobą witryny sklepowe zapraszające do czerpania przyjemności z konsumpcji. Kolacja w Twojej ulubionej restauracji, kilka nowych bluzek, dwa wózki z jedzeniem z supermarketu - a teraz iskry rozkoszy łaskoczą Twoje serce. Chciwość jest zaspokojona, niechęć rozwiewana jest spełnianiem pragnień - chciałem i wreszcie dostałem.
Po kilku godzinach wychodzisz za drzwi centrum handlowego, głęboko wdychasz, będąc w powietrzu. Nieumyślnie patrzysz na ponurego mężczyznę w niemodnej kurtce i tajnych chińskich tenisówkach.
Ta osoba przejdzie obok uwodzicielskich szklanych drzwi, ponieważ świątynia kultu konsumpcji nie jest dla niego dostępna. Spogląda ponuro na papierowe torby z nazwami światowych marek w twoich rękach. A potem rozumiesz - oto jest niepohamowana chciwość, wybuchająca wrogość.
Nie jesteśmy już ludźmi prymitywnymi. Żyjemy od stu lat bez powszechnego głodu. Ale nasza natura pozostała taka sama. A kiedy niektórzy to mają, a inni nie, zawsze istnieje ryzyko, że spokojny bieg życia zostanie przerwany.
Wyimaginowany czas pokoju
Kiedyś człowiek nie miał gdzie wziąć kamiennego topora, z wyjątkiem znienawidzonego sąsiada. Nie było supermarketów, nie było sposobu, aby pozbyć się nagromadzonej frustracji - napięcia wynikającego z niespełnionego pragnienia. Dziś ogromną chciwość niwelują niewyobrażalne możliwości kupienia wszystkiego, czego dusza zapragnie.
Mierzymy nawet poziom szczęścia (brak złych doświadczeń związanych z „chcesz i nie dostać”) poprzez siłę nabywczą. Przecież ludzie kupują nie tylko żywność, ale także usługi medyczne i kosmetyczne, sprzęt do uzdatniania wody, powietrza… Ogólnie wszystko, co pozwala przedłużyć życie i znacznie poprawić jego jakość.
I wszyscy żyliby w zadowoleniu, gdyby nie problem nierówności i niesprawiedliwości. Rzeczywiście, nawet przy wielu możliwościach, zawsze są ludzie niezadowoleni. Ci, którzy udają się do małego centrum handlowego w swojej okolicy, z zazdrością spoglądają na tych, którzy odwiedzają mekkę kultu konsumpcji - stołeczny Centralny Dom Towarowy. A ci z kolei z kamieniem w sercu myślą o tych, którzy wybrali się na zakupy do warunkowego Mediolanu.
Każdy z nich karmi burzową chmurę zbiorowej psychologicznej frustracji swoim niezadowoleniem. Kiedy jedna osoba jest pozbawiona radości, jest to smutne, ale nie śmiertelne dla widoku. Jednak brak liczby mieszkańców całego miasta, regionu, kraju stwarza nieuniknione przesłanki do wojny. A kiedy kubek cierpliwości zostanie przepełniony, nic nie może zepchnąć wojowniczego dżina z powrotem do butelki.
Czy wyimaginowany fundament jest mocny?
Oprócz nierówności zdarzają się wydarzenia, które szybko zbliżają się do burzy. Nepotyzm i korupcja pozostawiają głębokie, ropiejące rany w sercu społeczności ludzkiej. I nie chodzi nawet o to, że ktoś się wzbogacił, a ktoś nie. Chociaż, oczywiście, podnosi to muł z dna, a wody Gangesu mętnieją - chciwość nie śpi. Szczególnie niebezpieczne jest to, że przestępstwa te podważają system zaufania. A teraz, jeden po drugim, obywatele przestają wierzyć w wyimaginowany byt zwany „państwem”.
Ogólnie rzecz biorąc, ludzkość jest niesamowitą istotą. Czy kiedykolwiek pomyślałeś o tym, że cały nasz sposób życia opiera się na wyimaginowanych bytach? Państwo, pieniądze, marki - tego nie ma. Wszystko to istnieje tylko spekulatywnie, choć oczywiście ma cechy fizyczne. Co by się stało, gdyby cała ludzkość nagle doznała amnezji?
Wyimaginowane istoty spaja fakt, że bardzo, bardzo wiele osób mocno w nie wierzy. Wyobraź sobie, co się stanie, jeśli miliardy ludzi od razu odmówią wiary w pieniądze, przestaną doceniać ich wartość, nie będą powierzać im swojej pracy, swoich oszczędności, swojej przyszłości. Będą to po prostu numery przypisane do kawałków plastiku.
Państwo, pieniądze, religie i inne wyimaginowane byty zostały wymyślone przez ludzkość, aby się zachować. Bez nich nie bylibyśmy w stanie ewoluować z marnego stada małp do gatunku liczącego prawie 8 miliardów osobników. Tylko poprzez kategorie spekulacyjne, poparte powszechną akceptacją, zaufaniem i wkładem każdego, tworzymy zbiorowy system bezpieczeństwa i pod jego auspicjami możemy się rozmnażać, konsumować i rozwijać.
Kiedy wyimaginowane byty, które stanowią podstawę ludzkiego życia, tracą na wartości, jesteśmy bardzo blisko realizacji programu samozniszczenia. Bez uwzględnienia interesów innych, zaspokajania ich pragnień kosztem innych, nikt nie będzie w stanie przetrwać. Przetrwają albo wszyscy albo nikt.
Stworzyliśmy wyimaginowany fundament i zniszczymy go, jeśli zignorujemy fakt, że to stan psychiczny decyduje o tym, czy powinniśmy być, czy nie.
Za zakrętem klif
Możemy przysiąc, ile tylko zechcemy, z dobroci naszych serc i świadomości naszych działań. Ale kiedy cierpliwość zbiorowej nieświadomości przepełni się, znajdziesz się na placu, wykrzykując przekleństwa w pustkę i trzymając broń.
Włącz wieczorne wiadomości i zobacz przykład ruchu żółtych kamizelek we Francji. Ceny paliw rosły i rosły, aw pewnym momencie cierpliwość spadła. Ten spontaniczny protest rozpoczął się pod koniec 2018 roku i jeszcze nie ucichł.
O jakości życia pojedynczej osoby i nas wszystkich razem decyduje to, co dzieje się w naszej duszy - indywidualnej i zbiorowej. Nieświadomość to królestwo pragnień. Kiedy burze szaleją w niewidzialnej części ludzkiej natury, ucieleśniają się w całkowicie rzeczywistych, często zbrojnych konfliktach.
Przypomnij sobie rok 2014. Poziom wrogości wyszedł poza skalę, wszyscy wyszli z nawiasów - nikt nie chciał się angażować w takim państwie, takim kraju. Jedni bili w konwulsjach nienawiści i z armaty oblewali błotem przeszłość, teraźniejszość i przyszłość Rosji, a inni krwawili z serca z utraty poczucia przynależności do wielkiej, wielkiej, rozedrganej koncepcji Ojczyzny. Nawet jeśli osoba była pełna i obuta, jego stan psychiczny był przygnębiony.
Napięcie opadło w ciągu kilku tygodni, a odwrotny proces - konsolidacja kraju - rozpoczął się podczas Zimowych Igrzysk Olimpijskich w Soczi. Wstrzymaliśmy oddech, obserwując zapierającą dech w piersiach ceremonię otwarcia. Cała Rosja cieszyła się, gdy nasi, krewni, sportowcy uczciwie i pięknie zdobyli złoty medal po drugim. Niezaprzeczalny triumf rozproszył chmury huraganów w zbiorowej nieświadomości - oddaliliśmy się od otchłani, która była już tak blisko. A Ukraina zeszła z klifu …
Nie możemy śmiało ruszyć w przyszłość bez zrozumienia, jak działa podświadomość. W każdej chwili nasza pierwotna naiwność, nieznajomość samych siebie może przerodzić się w katastrofę. W końcu ludzie szli na siebie z włóczniami i kałasznikowami, a dziś w przypływie złości ich ręce sięgają po nuklearną walizkę.
Indywidualnie ludzie naprawdę nie chcą wojny: indywidualne pragnienie jest zbyt małe, aby na przykład rozpocząć krucjatę. Ale zbiorowa nieświadomość ważąca prawie 8 miliardów ludzi to wystarczająca ilość chęci zniszczenia nawet całego świata.
Ale nie dziś
Co robić? Najpierw musisz przestać fascynować się „gadżetami”. Nie możemy sobie odmówić: czym jest maleńki indywidualny umysł obok nieskończoności zbiorowej nieświadomości?
Nawet jeśli wymyślimy fantastyczny sposób, aby każdy mógł zrealizować siłę nabywczą i otrzymać taką samą kwotę jak wszyscy inni, nic z tego nie wyjdzie. Pragnienia rosną bez pytania o pozwolenie.
Zaostrzyć przepisy, aby spowolnić zbliżającą się burzę? Dla skóry świata zachodniego ta metoda przestaje działać, ale jakie jest prawo dla nas, żyjących z rozkazu serca, osób o mentalności cewki moczowo-mięśniowej?..
Rozwinąć kulturę, aby od dzieciństwa człowiek dorastał świadomy i życzliwy? Tama kultury, moralności i moralności została zniszczona i zostaje zatrzymana ostatnią siłą. Przykłady z wybitnych książek i filmów nie ograniczają już naszych dzikich impulsów. Dzieci już w szkole organizują kluby bojowe, dorośli rezygnują z nerwów, a teraz widzimy walki z nietoperzami między autohamami …
Pozostała tylko jedna rzecz - uczciwa, kompletna, niepowtarzalna samoświadomość. Znajomość samego siebie bez wynalazków i domysłów.
Ostatnia rewolucja
Samowiedza doprowadzi do rewolucji w umyśle - rewolucji w postrzeganiu rzeczywistości. Jakoś zmodernizowaliśmy prawie całą otaczającą przyrodę, pozostaje tylko wejść w głąb własnej duszy.
Tylko intensywna, głęboka psychoanaliza, o której Freud i Jung nie mogli marzyć, mogła zneutralizować zagrożenie autodestrukcją. Cała ludzkość jest ewolucyjnie dojrzała do otwarcia zbiorowej nieświadomości. Nie oznacza to formalnego uwzględnienia - ludzie są zjednoczeni na polu takiego psychologicznego „pola elektromagnetycznego”.
Świadomość zbiorowej nieświadomości to większa rewolucja niż wtedy, gdy odkryliśmy mikrokosmos i poznaliśmy bakterie i wirusy. Bardziej niż wtedy, gdy ludzkość zrozumiała i sformułowała prawa fizyki. Więcej niż wtedy, gdy wszystkie tajemnice kwantowej teorii pola zostaną rozwiązane.
Ujawnienie zbiorowej nieświadomości to nowa runda ewolucji wewnętrznego świata człowieka. Masowe poczucie jedności psychologicznej, nierozerwalna więź każdego ze wszystkimi, usuwa sprzeczności między ludźmi.
Zmiany zachodzące w człowieku oczywiście wpłyną na porządek zewnętrzny - społeczny, na nasze zwykłe życie. Nie będzie wrogości - jak komórki jednego organizmu mogą chcieć szkodzić sobie nawzajem? Działa prosty mechanizm: jak ciało odrzuca ciała obce, tak osoba jest wobec kogoś wrogo nastawiona. I to, z czym jest jedność, kocha, ceni, chroni.
Nie będzie też chciwości - nie da się kraść, zabierać sobie. Postaraj się zdobyć coś, co już należy do ciebie. Powiedzmy, że trzymasz swój własny kubek i chcesz go zdobyć (a nie inny taki) - bzdury.
Ludzkość ma szansę dorosnąć, przestać popełniać destrukcyjne, nieprzemyślane działania, zagwarantować sobie długie i szczęśliwe życie. Albo nie móc, nie mieć czasu na rozproszenie chmur burzowych. Wybór należy do nas.
