Antoine De Saint-Exupéry. Twarzą W Twarz Z Wiatrem. Część 1. „Pochodzę Z Dzieciństwa”

Spisu treści:

Antoine De Saint-Exupéry. Twarzą W Twarz Z Wiatrem. Część 1. „Pochodzę Z Dzieciństwa”
Antoine De Saint-Exupéry. Twarzą W Twarz Z Wiatrem. Część 1. „Pochodzę Z Dzieciństwa”

Wideo: Antoine De Saint-Exupéry. Twarzą W Twarz Z Wiatrem. Część 1. „Pochodzę Z Dzieciństwa”

Wideo: Antoine De Saint-Exupéry. Twarzą W Twarz Z Wiatrem. Część 1. „Pochodzę Z Dzieciństwa”
Wideo: Antoine de Saint-Exupéry, the last romantic : second extract 2024, Grudzień
Anonim
Image
Image

Antoine de Saint-Exupéry. Twarzą w twarz z wiatrem. Część 1. „Pochodzę z dzieciństwa”

Antoine de Saint-Exupery stał się w ZSRR i Rosji nie mniej kultową, dosłownie postacią, niż wielcy pisarze amerykańscy Jack London i Ernest Hemingway …

Jeśli musisz wybierać między pisarzami pod względem kombinacji cech: ludzkich, zawodowych, humanistycznych, ideologicznych, to trudno będzie znaleźć bardziej godnego kandydata niż Antoine de Saint-Exupery. Odcisnął swoje piętno na Saharze i Argentynie, w Nowym Jorku i Paryżu, na maleńkiej planecie „Asteroid B-612” oraz w sercu każdego, kto choć raz w życiu słyszał o Małym Księciu.

Antoine de Saint-Exupery stał się w ZSRR i Rosji nie mniej kultową, dosłownie postacią, niż wielcy amerykańscy pisarze Jack London i Ernest Hemingway.

Wszyscy są właścicielami wektora cewki moczowej, którego aspiracje w dużej mierze pokrywają się z mentalnością Rosjan. Siła bohaterów i wola życia, którą ci pisarze ujawniają w swoich bohaterach, są bliskie i zrozumiałe dla Rosjanina.

Król Słońca

Niezależne i kapryśne zachowanie Antoine'a porównuje biograf pisarza Marcela Mijota w swojej książce Saint-Exupery z działaniami swojej matki, która jest równie wolna i odważna jak jej syn. Matka przyszłego pisarza zostawiła wdowę z pięciorgiem dzieci w ramionach, zamieszkała z ciotką w starym rodowym zamku i całkowicie poświęciła się dzieciom.

Artystka Marie de Saint-Exupery stała się pierwszą muzą swojego młodego syna. Przez resztę życia, z dźwiękiem cewki moczowej z analnością, Antoine wyznał jej swoją miłość, poświęcił jej swoją pracę. Psychologia systemowo-wektorowa Jurija Burlana pokazuje, jak duży wpływ na tworzenie się cewki moczowej chłopców ma ich wychowanie przez kobiety z rozwiniętym wzrokiem skóry.

Król Słońca, jak nazywano Antoine z powodu promiennej korony blond loków i pragnienia absolutnej władzy, sprawiał mamie wiele kłopotów. Chłopiec nie był kapryśny, ale wymagający, skłonny do złości, jeśli coś poszło nie tak, jak chciał, a czasem despotyczny. Tonio już w młodym wieku pokazał naturalne właściwości wektora cewki moczowej, publicznie deklarując swoje prawa jako pierwsza osoba w paczce.

Budzenie dźwięku

Po przeprowadzce hrabina Marie i jej córki osiedliły się w niższych pomieszczeniach zamku, a bracia Antoine i François zamieszkali na najwyższym piętrze.

Wkrótce trzeba było zamontować kraty w oknach na piętrze, gdzie przebywali chłopcy. Okazało się, że pięcioletni Antoine spaceruje nocą po dachu zamku, podziwiając gwiazdy. Dorośli położyli kres nocnym promenadom, a Tonio otrzymał inny przydomek z dzieciństwa - astrolog.

opis obrazu
opis obrazu

Sonic jest przyciągany do gwiazd, a dziecko z cewki moczowej nie jest świadome ryzyka. Ponadto ani w cewce moczowej, ani w wektorze dźwiękowym nie ma poczucia wartości własnego ciała ze wszystkimi wynikającymi z tego smutnymi konsekwencjami, których na szczęście nasz bohater zdołał uniknąć.

Gwiazdy, te małe światełka w łonie Wszechświata, zachwycają Saint-Exupery'ego od dzieciństwa. Stając się pisarzem, wielokrotnie wplata temat gwiazd na płótno swoich prac.

„Dla inżyniera dźwięku patrzenie na gwiazdy jest jak patrzenie w siebie” - mówi Yuri Burlan podczas swoich wykładów. Inżynier dźwięku od sześciu tysięcy lat kontempluje nocne niebo, obserwując miriady gwiazd - „te plamki światła”. Zastanawiając się nad tajemnicami wszechświata, szuka odpowiedzi na najważniejsze pytania swojego życia. Słuchając dźwięków Wszechświata, wyprzedza swoją falę, odrzucając cząstkę: „Kiedy lecę wśród gwiazd i widzę światła w oddali, nie wiem, czy na niebie jest gwiazda, czy lampa na ziemi daje mi znaki…”[A. de Saint-Exupery z listu do jego żony Consuelo]

„Jeśli zapytasz, skąd pochodzę, pochodzę z dzieciństwa”

Bajeczność, iluzoryczny charakter świata, w którym de Saint-Exupéry spędził dzieciństwo, wypełniły jego wektor dźwiękowy, ujawniły jego zdolności twórcze. Ledwo nauczył się pisać i razem z siostrą zaczęli komponować małe sztuki. Dzieci bawiły się nimi tutaj, w zamku.

Na marginesach zeszytów z pierwszymi wierszami Antoine rysował schematy silników, które „miały zszokować świat”. Lekcje rysunku otrzymane od mamy okazały się wystarczające, aby w przyszłości ozdobić moimi rysunkami jedną z najwspanialszych książek światowej literatury „Mały Książę”.

Dociekliwe dziecko w wieku industrializacji interesowało się wszystkim, co się kręci, lata i jeździ. W wieku pięciu lat został przewieziony lokomotywą parową w kabinie maszynisty, aw domu Tonio narysował z pamięci schemat budowy silnika. W wieku dwunastu lat przyjął „chrzest powietrzny”, lecąc samolotem nad miastem, w którym mieszkał.

Nieustraszoność i odwaga dzieci z wektorem cewki moczowej to próba ich przyszłych wyczynów. Z takich chłopców wyrastają piloci myśliwców, astronauci i po prostu przywódcy, gotowi poprowadzić stado, a jeśli to konieczne, oddać za nie życie.

Kiedy Antoine miał 14 lat, wybuchła pierwsza wojna światowa. Marie de Saint-Exupery zapisuje chłopców na pełne wyżywienie, a ona jako dyplomowana pielęgniarka trafia do szpitala wojskowego, gdzie pozostanie do końca wojny.

Kolegium, do którego niespodziewanie dla wszystkich trafili bracia Antoine i François, ujawniło całkowitą niezdolność do egzystencji w ascetycznych warunkach, obchodzenia się bez służby i przestrzegania surowej dyscypliny. Następnie matka przenosi braci do katolickiej szkoły z internatem w prowincjonalnym szwajcarskim mieście Fribourg.

opis obrazu
opis obrazu

Tutaj nikt nie narzuca dzieciom zasad postępowania, a dyscyplina nie jest kultem. Atmosfera jest dość demokratyczna. Nauczyciele i mnisi biorą czynny udział w życiu młodzieży, rozmowach, uprawianiu sportu i uczą wykonywania zadań twórczych. Tam Exupery napisał swoją pierwszą historię fantasy, The Adventures of the Top Hat.

Antoine zostawia Fryburg w spokoju. Jego brat François zmarł na atak serca w wieku 15 lat. Była to pierwsza strata, która wywarła silne wrażenie i zachwiała wiarą młodego człowieka w Boga.

Otrzymawszy szerokie wykształcenie w zakresie sztuk wyzwolonych i dobre wykształcenie w zakresie nauk ścisłych i przyrodniczych, Antoine wyjeżdża do Paryża, aby kontynuować studia.

„Trzeba tylko dorosnąć, a miłosierny Bóg pozostawia was na pastwę losu”

Ta myśl pojawi się w Saint-Exupery, gdy będzie miał już ponad trzydzieści lat, ale odnosi się do pierwszego okresu jego życia w Paryżu. W stolicy Antoine gromadzi swoje pierwsze doświadczenia życiowe. Jest bardziej niezależny niż wcześniej, choć znajduje się pod skrzydłami wielu krewnych i przyjaciół rodziny.

Prowincjonalny arystokrata Tonio wpadł w krąg paryskiej szlachty, która była związana z królewskimi domami Europy. Psotny, czasami niespokojny młody człowiek zdołał jednak wywrzeć pozytywne wrażenie na swoich szlachetnych ciotkach. W kontaktach z nimi był nienaganny.

Celem jego wizyty w stolicy Francji był wybór placówki edukacyjnej, do której zamierzał wstąpić osiemnastoletni Exupery. Woli „Ecole Naval” - Wyższą Szkołę Marynarki Wojennej nie dlatego, że marzył o zostaniu marynarzem, ale raczej z chęci „zasmakowania życia”.

Antoine'a bardziej pociągało niebo i lotnictwo, które do 1917 roku było jeszcze w prymitywnym stanie. Jednak niedoskonałość techniczna samolotu i brak doświadczenia pilotów nie przeszkodziły mu w skutecznej walce na frontach I wojny światowej.

Niepowstrzymany charakter cewki moczowej wymaga szerokiego zakresu i zakresu. Nie obchodzi go co: bezkresny ocean za horyzontem czy bezdenna kopuła nieba. Najważniejsze jest dla flag wszelkich norm i ograniczeń.

opis obrazu
opis obrazu

W Szkole Morskiej Antoine musiał stawić czoła dużej konkurencji i przejść dodatkowy kurs z matematyki. Niespodziewanie dla siebie zakochuje się w naukach ścisłych, z którymi nie radził sobie w szkole. Znając łacinę, młody człowiek uważnie studiuje okres Cezara, próbując zrozumieć konstrukcję rzymskich pojazdów wojskowych, sam coś robi i eksperymentuje.

Nadal pisze wiersze i nęka nimi kolegów, domagając się obiektywnej oceny. Dziecięca pasja do pisania pozostała niezrealizowanym brzemieniem w duszy. Te niepisane braki zaburzają równowagę Antoine, tworząc wrażenie intensywnego napięcia dźwięku. Czuje bezsensowność swojego rzutu. Ale w młodości jeszcze nie zdaje sobie z tego sprawy, jako głębokiej psychologicznej pustki, powodującej stan cierpienia i depresji.

Jaki jest dźwięk pisarza? To jest głębokie zanurzenie w sobie, to jest poszukiwanie Boga poprzez własne refleksje, przedstawione na kartach rękopisu. „Dźwięk, jeśli nie jest wypełniony”, mówi Yuri Burlan podczas wykładów z psychologii wektorów systemowych, „powoduje fałszywy stan naszej świadomości”.

Wektor cewki moczowej daje de Saint-Exupery'emu impuls do działania, zmusza go do poszukiwania nowych możliwości. Poszukiwania będą trwały przez następne piętnaście miesięcy. Przyszły pisarz zaczynał w Akademii Marynarki Wojennej, do której nie trafił, „uciął” esej na ten temat: „Opowiedz nam o wrażeniach Alzacji, który wrócił z wojny do swojej rodzinnej wioski, która ponownie stała się Francuzem,”I ukończył na wydziale architektury Francuskiej Akademii Sztuk.

De Saint-Exupery, absolutnie apolityczny w młodości i daleki od ideologicznych doświadczeń w dojrzałości, nie został zapisany do Akademii Marynarki Wojennej z powodu odmowy pisania na jakiekolwiek pseudo-patriotyczne tematy. Na Akademii Sztuk Pięknych Antoine również nie pozostał na architektonicznej.

Ale w Paryżu pogrążył się w prawdziwym artystycznym życiu. Niewiele wiadomo o tym okresie jego życia. Nawet nie pisze do swojej matki, głęboko przeżywając wszystko, co się z nim dzieje. Po jakimś czasie nawet Dzielnica Łacińska ze spotkaniem studentów i młodzieży przestaje być miejscem satysfakcjonującym Antoine'a, wypełniając jego psychologiczne braki w wektorze dźwiękowym.

W nocy nadal pisze wiersze, a rano czyta je zaspanym przyjaciołom. Rozmawia z nimi o nowościach epoki - kinie amerykańskim i filmach Chaplina, które właśnie pojawiły się w Europie. Wrażenie niemego filmu o małym łobuzie próbującym przetrwać na ulicach wielkich miast nie pozostaje niezauważone.

opis obrazu
opis obrazu

Exupery coraz bardziej czuje się obco w towarzystwie kolegów i przyjaciół. Jeszcze gorzej czuje się w kręgu paryskich arystokratów, z ich przestarzałymi zasadami życia, z pustymi rozmowami o polityce, sztuce, filozofii. Protestuje przeciwko samemu istnieniu tego balastu społecznego, w którym dwa lata temu został przyjęty, życzliwie potraktowany i do którego należał z urodzenia.

Teraz Tonio szokuje arystokratycznych krewnych krytyką niewypłacalności i niezdolności do życia inaczej niż konsumenckie, przywłaszczając sobie wszystko, co jest stworzone przez czyjąś pracę. Odsłaniając innych, przede wszystkim potępia siebie, własny brak niezależności.

Antoine jako cewka moczowa ma szczególne poczucie sprawiedliwości. Nie jest zaangażowany w sprawiedliwość społeczeństwa, w którym się urodził i żyje do dziś, z którego zalegalizowanych dobrodziejstw korzystał jako człowiek z najwyższej kasty.

Sprawiedliwość cewki moczowej opiera się na altruizmie zwierząt, dystrybucji według braku, oddaniu tym, którzy tego najbardziej potrzebują. Oczywiście takie wyrzuty pod adresem klasy posiadającej nie minęły bez pozostawienia śladu dla Saint-Exupery'ego. Wkrótce jego świta zaklasyfikowała młodego człowieka jako „zatwardziałego komunistę” i próbowała przerwać komunikację z nim.

Czytaj więcej …

Zalecana: