Mishka Yaponchik to legenda podziemnego świata. Część 3. Król Odessy
Trudno jest mówić o kobietach Michaiła Winnickiego, ponieważ prawie nie ma dowodów na to, kim są, kim są, kim były lub stały się. Wiadomo, że był żonaty z piękną, dobrze wychowaną, dobrze wykształconą i bogatą kobietą wizualną Tsile Averman.
Część 1. Izaak Babel. Benya Krik i wszystko, wszystko, wszystko … Część 2. Robin Hood z kopalni Moldavanka na spacery Surkele z urkele …
Trudno jest mówić o kobietach Michaiła Winnickiego, ponieważ prawie nie ma dowodów na to, kim są, kim są, kim były lub stały się. Wiadomo, że był żonaty z piękną, dobrze wychowaną, dobrze wykształconą i bogatą kobietą wizualną Tsile Averman.
Istnieje wiele wersji znajomości tej pary, ale wszystkie wyglądają bardziej jak fikcja i próba romantyzowania relacji między „młodą damą a łobuzem”. Setki gości spacerowały po ich weselu przez kilka dni, a cała Odessa z zapartym tchem obserwowała, co się dzieje. Aby "smoki" - funkcjonariusze policji nie przeszkadzali w obchodach i nie urządzili nalotu na ważnych gości, przestępcy podpalili komisariat. Ślub odbył się w 1918 roku, w tym samym roku na świat przyszła ich córka Ada.
Wkrótce młoda kobieta zostaje wdową iw 1921 roku wyjechała za granicę, zostawiając córkę Adele swojej teściowej. Tsilya nigdy więcej nie zobaczyła dziecka, a jej dalszy los nie jest znany. Ponadto osiedliła się we Francji i prawdopodobnie skorzystała z oszczędności, które Michaił Winnicki zostawił jej w zachodnich bankach. Jej próby zabrania jej córki zakończyły się niepowodzeniem.
Na szkoleniu Jurija Burlana „Psychologia systemowo-wektorowa” dowiadujemy się, że połączenie kobiety wzrokowo-skórnej i mężczyzny z cewką moczową jest naturalne. Jeśli przyjrzeć się biografiom mężczyzn z wektorem cewki moczowej, to w każdym z nich można znaleźć ślad muzycznej skóry, na rzecz której cewka moczowa wykonuje swoje „królewskie” wyczyny.
Na tym polega jego szczególna rola, przyczyniając się do zachowania stada i jego kontynuacji w czasie w związku z pojawieniem się nowych członków lub zwiększeniem jego liczebności poprzez poszerzanie granic, łączenie się z innymi stadami, czyli ekspansję. Powiększając stado poprzez zdobywanie nowych terytoriów, przywódca bierze odpowiedzialność za życie swoich nowych członków. Wspiera go w tym skin-visual kobieta, która poprzez tworzenie kultury i kulturowych zakazów podnosi wartość ludzkiego życia.
Niektóre dokumenty historyczne zachowane w archiwach bolszewików i związane z egzekucją Mishki Yaponchika donoszą, że w dniu jego śmierci była obok niego inna kobieta o imieniu Liza. Najprawdopodobniej była jego przyjaciółką i, jak to często bywa w przypadku pacjentów z cewką moczową, poszła z nim na front. Liza, podobnie jak Moisey Vinnitsky, zginęła z rąk dowódcy dywizji kawalerii Nikifora Urszulowa, który został wysłany na stację Woznesensk w celu zatrzymania pociągu i aresztowania Mishki Yaponchika i jego małego oddziału, kierującego się do Odessy.
Nie jesteśmy ani biali, ani czerwoni. Jesteśmy w czarnym garniturze
Nietrudno zrozumieć polityczne upodobania Michaiła Winnickiego. Poza polityką był „uczciwym złodziejem”. Jednak niektórzy badacze jego krótkiego życia argumentują, że Japończyk był anarchistą, a ponadto przedstawicielem specjalnego „południowego anarchizmu” - swego rodzaju przystojnego Robin Hooda. Generalnie w przedrewolucyjnej Rosji nie było pojęcia „przestępczości zorganizowanej”. Tutaj rozkwitły „Robingudyzm” i „Dubrowizm” - dokładnie to, co było bliskie szerokiej duszy każdej cewki moczowej.
W Rosji było wielu Dubrowskich. Ten sam Grigorij Kotowski, atakując swoją ofiarę, ze szczególną odwagą delektował się słynnym zwrotem Puszkina: „Cześć, Masza! Jestem Dubrowski!”- zastępując nazwisko bohatera opowieści o tym samym nazwisku swoim własnym.
Fala ruchu anarchistycznego w Odessie można przypisać połowie 1917 roku. Rząd tymczasowy zaczął aresztować lewicę w Piotrogrodzie, co spowodowało ruch anarchistów na prowincje. Gdyby nie ten fakt, nadal nie wiadomo, czy Michaił Winnicki - Miszka Japonczyk pozostałby w swoim rodzinnym mieście, czy też osiedliłby się np. W rewolucyjnym Piotrogrodzie, przez który wrócił z ciężkiej pracy.
W swoich anarchistyczno-komunistycznych ideach, południowcy rosyjscy widzieli społeczeństwo przyszłości „jako federację niezależnych gmin na podstawie zasad kontraktowych”, w której nie było własności prywatnej i państwowości. Do takich marzycieli cewki moczowej należeli Nestor Machno, Marusya Nikiforova, Anatoly Zheleznyakov, Mishka Yaponchik. Wspierało ich w tym kilka tysięcy ludzi w Charkowie, Odessie, Jekaterynosławiu.
Gdyby Nestor Iwanowicz Machno "zorganizował pierwsze gminy w Gulajpole w prowincji Jekaterynosławia, gdzie każdy, kto do nich wszedł, pracował według swoich możliwości, a wyniki pracy dzielono równo między wszystkich", to w 1918 r. Nie bez wsparcie żydowskiego oddziału wojskowego Mojżesza Winnickiego, utworzono także niezależną jednostkę państwową - Odeską Republikę Radziecką.
Posłuchaj, królu, mam dla ciebie kilka słów …
Biorąc pod uwagę specyfikę półmilionowego miasta, w którym łącznie z przedmieściami było aż dwadzieścia tysięcy „elementów bandycko-włóczęgów”, bolszewicy i anarchiści z Odessy zrobili wszystko, co w ich mocy, aby uczynić ze swego człowieka „króla złodziei”.
Kotovsky i Seidler zajęli miejsce „króla Odessy”, otoczeni przez zaufane i zaufane stado w postaci własnych oddziałów. Dwóch pacjentów z cewką moczową w Odessie było ciasnych, a było ich już trzech z Mishką Yaponchikiem. Cele Kotowskiego i Seidlera były oczywiste - zmiażdżyć „armię” Yaponchika. Dopiero okaże się, w co zmieniłaby się rewolucja październikowa i niewątpliwie marzeniem zarówno Besarabia, jak i anarchisty-terrorysty było przejęcie najbogatszego miasta Morza Czarnego, które od czasów księcia de Richelieu stało się wolnym Port.
Do Odessy, zaalarmowani rewolucyjnym zamętem, przybyli z całego kraju ludzie z dala od biednych. Przebywając w Odessie, zanim zostali wysłani do Stambułu, Marsylii, Paryża i Londynu, stali się smaczną przynętą dla oszustów, złodziei i rabusiów. Panie półmroku i prostytutki z „ulic z białej prześcieradła” (odpowiednik amsterdamskiej dzielnicy czerwonych latarni w Odessie) zabrały się do pracy jeszcze intensywniej.
Król Odessy Mishka Yaponchik, martwiąc się o życie swojego ludu, opiekując się „strażnikami”, dostał się do odeskiej armii radzieckiej jako rezerwa rządu i dowództwa, a nawet znalazł sposób na przeniesienie drużyny do państwa wsparcie.
Jednak Odeska Republika Radziecka jako niezależna jednostka państwowa nie została uznana przez Lenina. Zmiana władzy nie przyczyniła się do ustanowienia porządku, a bandyci, którzy czynnie uczestniczyli w tworzeniu nierozpoznanej dotąd republiki i uzbrojeni w „rewolucyjne mandaty”, poczuli się panami w mieście i nadal wywłaszczali wywłaszczycieli na „ podstawa prawna . Teraz mają okazję otwarcie rabować, nazywając swoje działania „walką z własnością prywatną, a ich autorytet Mishka Yaponchik zostaje dowódcą jednego z„ głównych”oddziałów rewolucyjnych, które strzegą rządu w Odessie” (W. Savchenko, „Odessa w era wojen i rewolucji 1914-1920”).
Jeden cel, tylko różne środki
„Mamy… jeden cel - walczyć z kapitalistami, tylko środki są różne…” - powiedzieli Japończycy do podziemia, uczestnicząc w miejskiej wojnie partyzanckiej przeciwko Białej Gwardii i interwencjonistom.
Nastroje rewolucyjne ogarnęły wszystkie sektory społeczeństwa. Nawet przestępcy chcieli wziąć udział w wielkich wydarzeniach rewolucji październikowej. W gazecie „Poczta odeska” 2 lutego 1918 roku, nie bez redakcji Mishki Yaponchika, opublikowano apel „grupy złodziei z Odessy”, w którym złodzieje zawodowi zobowiązali się do rabowania tylko bogatych i domagali się „szacunku”. dla siebie. Napisali: „My, grupa zawodowych złodziei, również przelaliśmy krew … idąc ramię w ramię z innymi marynarzami i robotnikami przeciwko Hajdamakom. Mamy również prawo nosić tytuł obywatela Republiki Rosyjskiej!”
Król najeźdźców z Odessy miał klasową nienawiść do burżuazji: „Okradaliśmy tylko burżuazję, która przybyła do Odessy z całej sowieckiej Rosji w nadziei, że nie będzie miała miejsca. Napadaliśmy na banki, nocne kluby i kluby. Najeźdźcy nigdzie nie mogli czuć się swobodnie - ani w domach gier, ani w restauracjach, ani w kawiarniach”.
Michaił Winnicki był właścicielem firmy hazardowej w Odessie, zbierał haracz od handlarzy narkotyków, gościł restaurację Monte Carlo, kino Iluzja na rogu Myasojedowskaja i Prochorowskaja, a nawet zamierzał nabyć odeską fabrykę filmową, ostatnie miejsce pracy Wiery. Chołodnaja, znakomita aktorka kina niemego i nieudana Rosjanka Mata Hari.
Jeszcze latem 1918 r. Sowiecki komisarz ludowy A. Łunaczarski i dowódca Moskiewskiego Okręgu Wojskowego N. Murałow, nadzorujący plany wywiadu wojskowego dla Ukrainy, wystawili Verę Hołodnaja i grupę aktorów, z którymi została sfilmowana. którzy byli „czerwonymi harcerzami”, z mandatem przeniesienia się na zdjęcia do Odessy.
Miasto południowe było wówczas częścią hetmanatu. Sowiecki wywiad potrzebował wyszkolenia szefa sztabu wojsk francuskich w Odessie, pułkownika Freudenberga. W tym miejscu potrzebna była gwiazda rosyjskiego niemego filmu Vera Kholodnaya, której zadaniem było „sprawić, by francuska pułkownik Freudenberg zakochała się w sobie i zwerbowała go przy pomocy sieci miłosnych”.
Aktorce skin-visual udało się wykonać to zadanie. Przyjaciele walki w wizualnej odsłonie nie tylko towarzyszyli swoim ludziom w wojnie, ale także brali udział w działaniach wojennych na równych zasadach z nimi, stając się snajperami, sygnalizatorami i zwiadowcami. Prawdopodobnie informacje o działaniach aktorki za liniami wroga zostały przechwycone przez kontrwywiad Białej Gwardii. Potem nastąpiła nagła tajemnicza śmierć Very Kholodnaya, rzekomo z powodu Hiszpanki. Jednak wszystkie objawy wskazywały na zatrucie. Może dostała truciznę w swoim winie lub podarowano jej zatruty bukiet kwiatów. Reżyser Nikita Michałkow w filmie „Slave of Love” porusza ten temat, pozostawiając za kulisami tajemnicę śmierci Wiery Chołodnej.
Czytaj więcej …
