Żałuje, a potem kocha? Mity psychologii niesystemowej
I wydaje się, że są to dobre cechy - współczucie i litość dla innych ludzi, ponieważ świat opiera się na dobroci, ale czym się one zmieniają, jeśli rzutujesz je na związek między mężczyzną a kobietą? Zrozummy to.
Miej litość nade mną, współczuj mi, W moim losie, tak okrutnym i niezręcznym, Tylko z Twojej miłości, lekkomyślny jak kobieta, Na chwilę robi się jeszcze cieplej …
Z piosenki S. Trofimova
Kobieca lekkomyślna miłość, od której na chwilę staje się cieplejsza, to przede wszystkim miłość kobiety z wizualnym wektorem. To widzowie bardziej niż ktokolwiek inny potrzebują litości. Współczujące ciocie z oczami w wilgotnym miejscu, dające jałmużnę tym, którzy najbardziej żałośnie proszą - to my, widzowie. Dziewczynki płaczące nad umierającym kotkiem lub gołębiem ze złamanym skrzydłem to także my. Szlochając, szlochając nad losem bohaterów filmu lub książki, przyciskając do piersi bezdomnego szczeniaka, próbując go rozgrzać, stając w obronie bezdomnego, który jest atakowany przez chuliganów, którzy chronią absurdalnego studenta otrutego czysto dziecinne okrucieństwo całej klasy, karmienie starego sąsiada, któremu skradziono emeryturę, to my wszyscy, my, my …
Pamiętam, jak kiedyś w metrze widziałem taką scenę. Dwie kobiety zatrzymały się obok schludnej, ale wyjątkowo źle ubranej staruszki, aby kupić pędy niektórych roślin doniczkowych, które sprzedawała, najwyraźniej nie chcąc żebrać.
- Jakiego potomka chcesz? - zapytała kobieta, która przyszła pierwsza.
„Nie obchodzi mnie to”, powiedział drugi.
Spojrzeli sobie w oczy iw jednej sekundzie zrozumieli wszystko o sobie. Wcale nie ze względu na kwiaty zatrzymali się u starej kobiety, na której wychudzonej, ale szlachetnej twarzy nie można było spojrzeć bez zgagi.
Skoro tylko nie jesteśmy powołani: współczujący, współczujący, rozpadający się, życzliwi, współczujący, miłosierni. Istota tego zjawiska jest taka sama - potrzeba cierpienia i współczucia. Jeśli wektor wizualny jest nierozwinięty, litość zostanie skierowana na ukochaną: „och, jestem nieszczęśliwy”, „och, jak ja, biedactwo, nie mam szczęścia”. Jeśli wektor się rozwinie, współczucie i litość przytłoczy w stosunku do świata zewnętrznego i innych ludzi. I wydaje się, że są to dobre cechy, ponieważ świat opiera się na dobroci, ale w co one się zmieniają, jeśli rzutujesz je na związek między mężczyzną i kobietą? Zrozummy to.
"Zlituj się nade mną, zlituj się nade mną …"
Zakochała się w nim dla udręki, a on ją - za współczucie dla nich.
Otello. W. Szekspir.
Żałuje, to znaczy, że kocha, mówią wśród ludzi. Czy tak jest? Czy litość jest naprawdę równa miłości? Wizualna litość może być tak silna i wzniosła, że zamieniając się w empatię, sprawia, że czujesz ból nieznajomego jak własny. Może to być bardzo silna emocja i głębokie uczucie, ale nadal nie jest to miłość. Bohaterka nieokiełznanej Eleny Proklovej w filmie „Jedyna” Tanyusha wyglądała jak skóra na opuszkach palców. To jej wizja obdarzyła ją przytłaczającą emocjonalnością i zdolnością do szczerej i żarliwej empatii wobec innych.
Przypomnij sobie jedną z najbardziej imponujących scen w filmie, kiedy podczas ulewnego deszczu Tanyusha osłoniła szefa klubu chóralnego w swoim domu, świetnie zagrany przez Wysockiego. Bohater jest silnym i utalentowanym mężczyzną - w tej scenie robi wszystko, by złapać współczujące serce Tanyi. Oto jego uwagi: „Do Ciebie… samotny goździk, prawie jak ja jestem samotny…”, „Nadal masz wszystko przed sobą, to ja, można by powiedzieć, wszystko w przeszłości”.
A potem śpiewa swoją namiętną piosenkę o czarnych oczach, a kamera podążając za spojrzeniem bohaterki unosi się w górę, pokazując jego tanie, zabłocone sandały, sznurkową torbę z samotną butelką mleka wiszącą na oparciu krzesła, jego uduchowione oblicze nierozpoznanego talentu. Oczy Tanyushy są pełne łez, jej głos drży od empatii i nagłej litości dla tego niespokojnego, ale niezwykle czarującego mężczyzny. „Borys Iljicz… pozwól mi uszyć guzik” - szepcze bohaterka i… wpada mu w ramiona, zapominając w tym momencie, że ma naprawdę ukochanego męża.
Czysto emocjonalny impuls, sprowokowany wizualnym wektorem bohaterki, zniszczył jej rodzinę. Drażliwy, uparty i bezpośredni mąż, jako prawdziwy nosiciel wektora analnego, nie mógł wybaczyć zdrady swojej zbyt wrażliwej żony. W rezultacie oboje cierpieli, nie mogąc szczęśliwie ułożyć sobie życia po rozwodzie.
My, widzowie, na ogół miłość często kojarzy się z cierpieniem, nawet jeśli uczucie jest wzajemne. To stąd wyrastają nogi na słowa „zazdrosny, to znaczy, że kocha” i „żałuje, to znaczy kocha”. Czy takie meksykańskie namiętności są możliwe bez miłości? Czy może usprawiedliwić ich cokolwiek innego niż miłość?
Niestety, współczucie, które jest podstawą związku, rzadko jest w stanie stać się dla nich elementem prawdziwie cementującym. Nawet jeśli nie jest to chwilowy impuls, ale długotrwały związek. Jeśli miłość nie jest głównym uczuciem, wcześniej czy później związek może się rozpaść jak domek z kart. Na przykład, gdy litująca się osoba zakochuje się naprawdę.
Moja koleżanka poślubiła sierotę, która przez trzy lata podążała za nią z ogonem i żałośnie patrzyła jej w oczy. Przez kilka lat żyli w doskonałej harmonii - och, żałowała go, biedactwo! Powiedziała: „On nie ma nikogo oprócz mnie na całym świecie”. Czasami płakała, opowiadając znajomym, jak został sierotą w wieku 13 lat. A potem nagle … zakochałem się. Bez litości, na poważnie, w wesołego faceta, sportowca, duszę firmy. Wtedy zdała sobie sprawę, jak piekło jest kochać jedną osobę i żyć z drugą. Prawdopodobnie od roku drażnię sobie nerwy zarówno sobie, jak i swoim ludziom. Boleśnie współczuła mężowi, a bez ukochanego życie straciło sens. Kołysała się więc tam iz powrotem, jak liść na wietrze, aż sportowiec wziął inicjatywę w swoje ręce, rozmawiał jak człowiek z sierotą i zabrał mu żonę.
Myślisz, że to koniec? Gdyby. Przez kilka miesięcy potajemnie biegała do swojego byłego męża, aby przygotować dla niego jedzenie. Sprawa zmieniła się w cały wodewil, bo uspokoiła się dopiero wtedy, gdy przedstawiła go dobrej dziewczynie i upewniła się, że zaczęli się spotykać …
Jeśli więc „udręka” mężczyzny wywołuje u ciebie współczucie, jak Ofelia Szekspira, nie spiesz się, aby rozpocząć z nim związek. Może można by mu pomóc w inny sposób, nie dając swojej szansy miłości na ołtarzu litości.
Nie żal swojego mężczyzny!
Szkoda pszczoły, ale pszczoła jest na drzewie.
Przysłowie
Dzieje się to w inny sposób. Silne, pełne miłości związki często zawierają litość jako integralną część silnych uczuć. „Śpi tak słodko, zlitowała się nad nią, się nie obudziła, sam przygotowywałem śniadanie”, „Żal mi go, tyle pracy, a nawet głowa jest szorstka … Sam zabieram dzieci do przedszkole i zabierz je ze sobą”,„ Chory kręgosłup, żal mi go, więc sam noszę torby…”,„ Jest ze mną chory, teraz poprosiłam o wolne od pracy - opiekuję się o nim, teraz pójdę po lekarstwa. Takie wypowiedzi mówią bardziej o współczuciu dla drogiej osoby niż o litości, zwłaszcza jeśli są ku temu prawdziwe powody. I nie ma w tym nic złego, jeśli sympatia nie wykracza poza granice rozumu i nie zamienia się w zaspokojenie czysto wizualnej potrzeby współczucia komuś, tak często wykorzystywanej przez różnego rodzaju żebraków.
Współczucie to najłatwiejszy sposób na stworzenie emocjonalnego połączenia, które jest niezbędne dla nas jako wizualnych kobiet. Przywiązujemy się do tego, którego żałujemy, czujemy się za niego odpowiedzialni, wydaje nam się, że potrzebuje nas, naszego współczucia, naszych emocji. I jak dobrze się dzieje w twojej duszy, kiedy przyciska się ją do serca iz serca współczuje komuś bliskiemu! Ale nie możesz stworzyć emocjonalnego związku z mężczyzną opartego na litości. To najbardziej bezpośrednia droga do zepsutego koryta.
Nie ma nic gorszego dla mężczyzny, gdy jego kobieta lamentuje nad nim jak głupia kura: „Och, ty biedny maleńki, o ty nieszczęśniku, nikt cię nie docenia, nikt cię nie rozumie” … ranga systematyczności, osłabia silnego człowieka i zamienia słabych w słabych. Istnieje niezliczona ilość przykładów, kiedy mąż, który stracił pracę przez miesiące lub nawet lata, siedzi na szyi współczującej żony, która zamiast dać mu dobrego kopa, żałuje „biedaka”, który został „niesłusznie zwolniony”, niesprawiedliwie zwolniony”,„ usiadł”,„ oczerniany”,„ oprawiony”itp. Nawet jeśli to wszystko jest najczystszą prawdą, nie należy litować się nad człowiekiem. Zdając sobie sprawę z potrzeb swojego wizualnego wektora, lamentując nad „nieszczęsnym” mężem, wizualne żony podważają same podstawy męskiego ego.
Żywą opowieść o litości, przemianie człowieka w parodię i szmatę, z talentem zagrali Elena Safonova i Vladimir Konkin w filmie „The Princess on the Beans”. Z powodu biedy bohaterka Safonovej Niny jest zmuszona do pracy w kilku miejscach: jest zmywarką do naczyń w restauracji i woźnym, sprzedaje gazety na korytarzu i myje podłogi na korytarzach … A jednocześnie udaje jej się współczuć i wspierać swojego „nieszczęsnego” na wpół gojowskiego zależnego męża, z którym od dawna jest rozwiedziony i który potajemnie kradnie z lodówki ukrytą kiełbasę „na deszczowy dzień”… Chcesz mieć taką samą bezużyteczny jęk i łajdak pod twoją beczką? Potem pilnie zacznij go żałować!
Jeśli masz przytłaczającą chęć żalu, skieruj go na kanał, na którym będzie potrzebny, bez szkody dla ukochanej osoby. Przy filiżance herbaty wysłuchaj smutków emerytowanego sąsiada, zanieś zabawki sierotom do sierocińca, wyślij pieniądze na leczenie niepełnosprawnych dzieci, zarejestruj się jako wolontariusz w hospicjum, a na koniec nakarm szczątkami chude koty z podwórka obfitego obiadu! Ale nie kieruj litości na tego mężczyznę. Aby być mężczyzną, musi pozostać silny, przynajmniej we własnych oczach.