Dzień Jedności Narodowej: bo inaczej być nie może
W dniu 4 listopada, w Dniu Jedności Narodowej, pamiętamy, jak cztery wieki temu nasi rodacy zdołali podjąć skoordynowaną AKCJĘ, aby zjednoczyć podzielonych, aby zachować się jako wspólnota o wspólnych wartościach duchowych i wyobrażeniach o przyszłości, niezależnie sprzeczności klasowych, narodowych, religijnych i innych …
Co mnie na was wszystkich obchodzi?
Czy zależy Ci na mnie?
(M. Sobol)
Dzień Jedności Narodowej … Dla wielu to święto to kolejny dzień wolny. Protekcjonalni sceptycy nie wierzą w możliwość zakorzenienia nowych świąt państwowych w umysłach osób pozbawionych entuzjazmu pierwszych pięcioletnich planów. Ci, którzy tęsknią za chwalebną sowiecką przeszłością, czują się urażeni zastąpieniem zwykłych „czerwonych dni kalendarza” nowymi datami, które „nic nie znaczą” i nic nie mówią sercu współczesnego człowieka na ulicy.
Czy tak jest:
Dzień 7 listopada -
Czerwony dzień kalendarza.
Wyjrzyj przez okno:
wszystko na ulicy jest czerwone.
Wszyscy ludzie - młodzi i starzy -
świętują wolność.
A moja czerwona kula leci
prosto w niebo!
Łatwo było poczuć te wakacje. Wszystko było czerwone od flag i haseł, zewsząd dobiegała radosna muzyka, optymistyczne twarze ludzi, zjednoczonych jednym impulsem, wyglądały wymagająco z plakatów. Wynik był taki, że radość w osobie radzieckiej powinna rodzić się endogenicznie. I powstał, napędzany licznymi osiągnięciami Kraju. Od rana do wieczora propaganda pracowała rok po roku na rzecz kolektywizmu, internacjonalizmu i jedności. Pozostało tylko przyswoić sobie znaczenie głoszone przez wysokich trybunów.
Nowy czas wprowadził własne poprawki. Nie ma rządu mądrej starszyzny i ścisłej kontroli partyjnej, nie ma szóstej części kraju, przed którą trzęsą się wrogowie w bezsilnej wściekłości. Jest taki kraj, który po raz pierwszy od dziesięcioleci deklaruje swoją polityczną suwerenność i gorączkową reakcję na te próby naszych „partnerów” politycznych, którym udało się przyzwyczaić do braku woli i wszystkożerności Rosjan. Mamy potworną wewnętrzną niezgodę - wynik wprowadzenia wartości skórnych społeczeństwa konsumpcyjnego do mentalności cewki moczowo-mięśniowej. I z góry próbuje się przypomnieć o żywotnej konieczności przezwyciężenia zawirowań wzajemnej wrogości w jedyny możliwy sposób - jednocząc się w jednym narodzie z polityczną wolą osiągnięcia swoich celów.
W dniu 4 listopada, w Dniu Jedności Narodowej, pamiętamy, jak cztery wieki temu nasi rodacy zdołali podjąć skoordynowaną AKCJĘ, aby zjednoczyć podzielonych, aby zachować się jako wspólnota o wspólnych wartościach duchowych i wyobrażeniach o przyszłości, niezależnie sprzeczności klasowych, narodowych, religijnych i innych … Tego dnia milicja ludowa pod wodzą Kuźmy Minina i Dmitrija Pożarskiego zajęła Kitaj-Goród i wyzwoliła Moskwę od polskich najeźdźców. Ale zacznijmy od początku …
Jak było
Wiek XVII to kłopoty Rosji. Borys Godunow, Fałszywy Dmitrij, Szuisky - „carowie” zastępują się na rosyjskim tronie, tu i ówdzie pojawiają się oszuści: Car! Ale nie ma króla ani na tronie, ani w głowach. Ośmiotysięczna armia polska zajmuje stolicę. Kraj został splądrowany, Moskwa została spalona. Anarchia. Trzeci Fałszywy Dmitrij już zmierza do tronu, jest trzech patriarchów, a Bojarska Duma ma jedno imię, w rzeczywistości to wrzawa klanów pod polskim protektoratem. Wszędzie zdrada, niedowierzanie, śmierć. Wydawało się, że nic nie zmieni biegu historii. Dni Rosji są policzone.
Ale tak nie było. Był sobie człowiek, handlarz mięsem Kuzma Minin, który powiedział: „Bracia, nie oszczędzimy się dla Ojczyzny” i „Wzywam odważnych, by wyruszyli i wyzwolili Moskwę”. I uwierzyli mu, tak jak sobie sami. I zaczęli zbierać fundusze dla milicji. Bo skarbiec jest pusty i nie ma sensu czekać, aż rząd coś tam zdecyduje. Tak i nie, rząd. Są też zdrajcy i malwersacje.
Ze wszystkimi zaletami (czyli mądrym, sprytnym, pogańskim) i statusem (wódz zemstvo) Kuzma Minin jest prostym człowiekiem, pochodzącym z najniższej klasy mieszczan. Nie może przewodzić milicji, potrzebny jest dobrze urodzony przywódca. Kuzma wysyła ludzi do księcia Dmitrija Pożarskiego, prosi o poprowadzenie milicji przeciwko polskiej interwencji. Książę Dmitrij jest zaskoczony - kto to jest, ten Minin? Rurikovich nie wie w dwudziestym pokoleniu, książę Pozharsky, nie Kuzma, rzeźnik, dlatego odmówił.
Ale coś nie daje księciu odpocząć. Myśl lub niejasne uczucie. Ponieważ postępuje wbrew zdrowemu rozsądkowi, wykonuje nie do pomyślenia na tamte czasy klasowe - jednoczy się z pospolitym Mininem dla wspólnego celu. Historycy wciąż nie wiedzą, dlaczego tak się dzieje: Pożarski, kulawy, zszokowany, dotknięty „czarną chorobą” (epilepsją), który nigdy nie przylgnął do nikogo, otrzymawszy wieści od kogoś nieznanego, zgadza się poprowadzić swoją armię i udać się do Moskwy …
Czy to dziwne czy naturalne?
Psychologia systemowo-wektorowa Jurija Burlana daje jasne wyjaśnienie czynu księcia Dmitrija, który na poziomie nieświadomości wypełnił rozkaz naturalnego przywódcy. Na pozór wyglądało to na pozbawioną motywacji, nieoczekiwaną zgodę. Możemy nie wiedzieć, kim byli Minin i Pozharsky, ale struktura ich umysłowej nieświadomości nie budzi wątpliwości, niezależnie od tego, ile lat minęło. Prawdziwe pragnienia tych ludzi, wyrażone w ich działaniach, pozostawiły niezatarty ślad w historii.
Znakomicie wykształcony jak na swoje czasy książę Dmitrij Pozharsky, według wspomnień współczesnych, miał wyraźne poczucie obowiązku, był silnym przywódcą, ale bez chełpliwości. Od piętnastego roku życia w carskiej służbie zaczynał jako „odziewacz”, wiernie awansował do stopnia wojewody, brał udział w działaniach pierwszej milicji, był ciężko ranny i kontuzjowany. „Okazywał wiele usług, znosił głód i całe jego ubóstwo, ale nie naruszał uroku i zamieszania złodziei”.
Wierny przysiędze wojskowej Pozharsky nie przyłączył się ani do Skopin-Shuisky, ani do oszusta. Książę Dmitrij odczuwał tych fanatyków skóry własnych ambicji przez równość właściwości, w których był nieporównywalnie wyższy - nie dla siebie, ale na zewnątrz, w społeczeństwo. Pozharsky rozumiał tę korzyść jedynie jako korzyść dla Ojczyzny, obowiązek wobec ludu.
Odważny wojownik był wewnętrznie gotowy do kontynuowania oporu. Potrzebowali tylko sygnału do rozpoczęcia bitwy. I brzmiał. Ustne słowo Kuzmy Minina dotarło do ojcowskiej posiadłości Pozharsky Mugreevo (obecnie region Iwanowo), gdzie książę został opatrzony ranami. Ból i słabość ciała ustąpiły przed siłą ducha tej rzadkiej jak na tamte czasy osoby o muskularnej skórze odbytu i wzroku. Wyjeżdża do Niżnego, aby uczyć milicji dyscypliny wojskowej.
„Metafizyka” o szczególnych właściwościach
Cewki moczowo-muskularnej z oralnością, Minin był naturalnym przywódcą stada, zdolnym do przewodzenia ludziom, posiadał dar perswazji i nieodparty urok czterowymiarowego odrzutu. Nie jest przypadkiem, że Nowogródowie wybrali go na szefa ziemstvo. To zaufanie ludzi wyraziło swoje wewnętrzne uczucia od Minina - taka osoba może być odpowiedzialna za stado, może mieć swoją przyszłość.
Minin zbierał pieniądze dla milicji, zaczynając od siebie. W całości oddałem swoje oszczędności. Ci, którzy mieli nadzieję rozwiązać sprawę z Kuzmą na swój własny sposób, od razu dowiedzieli się, co oznacza gniew przywódcy stada. Obawiając się wstydu „przykuty w żelazie”, a nawet „rąk ścięcia głowy”, skąpi ludzie w zamian za słodką duszę wnosili swoje oszczędności do ogólnego skarbca.
Wydawałoby się, że organizujesz okrężną obronę miasta i żyjesz w pokoju. Ale Minin zrozumiał, że nie można być szczęśliwym oddzielnie od kraju. Wcześniej czy później kłopoty pojawią się w najlepiej prosperującym, dobrze ufortyfikowanym domu, mieście. Potężny temperament głowy Minina obejmował obszary znacznie większe niż Zemstvo. Jak przystało na lidera cewki moczowej, jak magnes przyciągał do siebie ludzi.
Wiedza biznesowa to za mało, by zebrać środki na opłacenie żołnierzy zawodowych (tylko takich Minin zabrano na milicję). Wymagana „metafizyka” specjalnych właściwości ośmiowymiarowej matrycy medium w jednej osobie. Połączenie wektorów cewki moczowej i jamy ustnej wyjaśnia niesamowitą zrozumiałość słów Kuzmy Minin. Mówił namiętnie i prosto, a znaczenie zjednoczenia dla przetrwania za wszelką cenę wkroczyło do świadomości ludzi jak nóż w maśle.
Z drugiej strony Pożarski skąpi słowa. Jego zadaniem jest dyscyplinowanie i szkolenie milicji. Pod przewodnictwem księcia Dmitrija do współpracy z żołnierzami zaproszono szwedzkich oficerów. Ale wewnątrz milicji - żadnych zagranicznych legionistów. Tylko ci, którzy mieszkają na ziemiach rosyjskich: Rosjanie, Baszkirowie, Tatarzy, Udmurci, Mari i inne narody, dla których polska inwazja była nie do pogodzenia ze wspólną dla wszystkich mentalnością cewki moczowej. To właśnie, a nie tylko uczucia religijne, łączyły ludzi, wśród których byli zarówno chrześcijanie, jak i „poganie”.
Dziwactwa krajobrazu i rzemiosła Boga
Milicja Minina i Pożarskiego poruszała się wzdłuż głównej arterii rosyjskiego krajobrazu, Wołgi, pokrytej lodem, jakby po drodze. Szli przez bogate miasta, nie zrujnowane przez wroga. Były tu warzenia solne, stąd był Kuzma Minin, syn Miny Ankundinov, solniczki. Tutaj można było odpocząć, nabrać sił, wziąć nowe milicje. I chociaż bramy niektórych miast były zamknięte przed Pożarskim, „zdrajcą polskiego króla Władysława”, nikt nie był w stanie zmienić ogólnego wektora ruchu bojowników ruchu oporu. W kwietniu 1612 r. Do Jarosławia wkroczyła pięciotysięczna armia Minina i Pożarskiego.
Żołnierze przebywali tu cztery miesiące. Powodzie rzeczne i zaraza (ospa) zdawały się wystawiać na próbę siłę tych ludzi, ale było coś jeszcze. Pożarski rozkazuje zamknąć miasto, postawić strażników, nikogo nie wpuszczać ani nie wypuszczać. Wszystkie dzwony biją. Módlcie się o zbawienie. Niezależnie od tego, czy jest to zbiorowa koncentracja na jednej myśli, wibracja powietrza od bicia dzwonów, czy może oba razem, ale zaraza ustępuje. Zamach na życie zazdrosnego Pożarskiego również się nie powiódł, lojalny strażnik przyjął cios sztyletem wymierzonym w serce księcia.
W mieście został utworzony wybrany rząd. Milicja rośnie wraz z kawalerią tatarską, syberyjską pięćdziesiątką, otrzymuje armaty i proch strzelniczy, a „miękką walutę” - futra - przywieziono z Syberii, co pozwoliło na opłacenie znacznych wydatków. Milicje Minina i Pożarskiego otrzymywały 3-5 razy więcej niż przeciętne wypłaty dla żołnierzy, były dobrze odżywione, dobrze wyszkolone i wyposażone. Stanie w Jarosławiu, wywołane na zewnątrz przez powodzie rzek i morza, umożliwiło zgromadzenie wystarczającej ilości sił i środków do zadania wrogowi miażdżącego ciosu. Latem 1612 r. Z Jarosławia do Moskwy ruszyło według różnych źródeł od 12 do 30 tysięcy milicji.
wolność lub śmierć
„Bogaci przybyli z Jarosławia, a niektórzy mogą odeprzeć hetmana” - mówi książę Trubieckoj, ambitny dowódca wojskowy, który dowodzi pierwszą milicją pod Moskwą. Trubetskoy chce, aby „mniej szlachetny” Pożarski przekazał mu rozkaz, a ponieważ książę Dmitrij tego nie robi, Trubieckoj przyjmuje postawę wyczekiwania: zobaczmy, do czego zdolni są ci „Jarosławowie”.
Milicjanci Minina i Pożarskiego biorą udział w bitwie. Ich przeciwnikiem jest najlepszy dowódca w Europie hetman Chodkiewicz, który nie znał porażki. Przywozi Polakom żywność i broń. To nie może być dozwolone. Widząc upór, z jakim walczą milicje Minina i Pożarskiego, setki kozaków Trubieckiego siłą przekraczają rzekę i dołączają do nich.
Rosjanie nie walczą według zasad, nie boją się hetmana i jego „okrutnego zwyczaju”. Zamiast rozproszyć się pod nieskazitelnymi taktycznie ciosami Chodkiewicza, osiedlili się w „wilczych dołach” i ruinach, aby „z dołów i spryskiwaczy szli z imadłem do obozów, z całych sił opierając się o obóz hetmana. Powyżej ze ścian prowadzony jest celowany ogień do Rosjan. Piechota Chodkiewicza nie ma sobie równych w Europie, a żołnierze rosyjscy również muszą zsiąść. Wydawało się, że zostaliśmy pokonani. Ale wczesny książę Pozharsky rozpacza.
Do nocnego ataku Minin poprosił go o wybranie trzech setek szlachciców. A książę dał jednego na śmierć. Historia nie zachowała słów, którymi syn solonego człowieka podżegał szlachtę do ataku. I czy konkretne słowa są ważne, gdy niesłychana zuchwałość i namiętna miłość do woli, niemożność życia w pozycji zniewolonej i wolność wyboru przyszłości dla swojego ludu stały się od razu powszechnymi uczuciami walczących, gotowych łatwo zrezygnować z krótkiego, średniowiecznego życia dla przyszłych wieków rosyjskiej historii.
Odkładano majątki i inne uprzedzenia, szlachta podążała za chłopem, prawosławnymi, muzułmanami, katolikami, poganami - wszystko to połączyło się w jednym impulsie, by przetrwać tu i teraz, bez względu na wszystko, lub umrzeć na wolności. Chodkiewicz nie spodziewał się takiego ciosu i został pokonany. Ale najeźdźcy nie poddali się, chociaż dosłownie jedli już ludzkie mięso.
Wdzięczna Rosja dla obywatela Minina i księcia Pozharsky'ego
4 listopada wojska Minina i Pożarskiego ruszyły do szturmu na Kitajgorod, a wkrótce „więźniowie kremlowscy” negocjowali już warunki kapitulacji. Kozacy Trubetskoya tną je niezależnie od umowy. Minin i Pozharsky byli miłosierni. Ambitne pragnienia Trubetskoya dotyczące królestwa nie miały się spełnić. Bojarowie nie potrzebują zbyt wpływowej rodziny. Nie pierwszy raz, ale przekonali Michaiła Romanowa, by przyjął kapelusz Monomacha. Uzyskano pewnego rodzaju gwaranta anarchii.
Kuzma Minin i Dmitrij Pozharsky wypełnili brzemienną w skutkach misję w historii Ojczyzny, a ich drogi rozeszły się na resztę życia. Wdzięczna Rosja złapała ich razem na zawsze: rzeźbiarska grupa Iwana Martosa wykonana z mosiądzu i miedzi „Obywatel Minin i Książę Pozharsky” jest znana każdemu uczniowi. Co ciekawe, po raz pierwszy w historii Europy wykonano odlew tak kolosalnego pomnika „kiedyś”. Nikomu nie przyszło do głowy, by osobno wąchać bohaterów.
Pozwól mi
Współczesny wiek skóry wzmacnia nasze poczucie jedności na tym świecie. „Nie ma nikogo oprócz mnie”. Tak więc myślimy i jesteśmy gotowi bronić naszych „wyłącznych” praw z pianką na ustach. Daj mi, Putin, dobre życie. Kiedy osiągnę sytość, stabilność, szczęście? Gdzie patrzy rząd? Dlaczego nie zapewniają spełnienia moich życzeń?
Naturalną kontynuacją poczucia siebie jako korony wszechświata jest odrzucenie innych ludzi, odmiennych pod względem krwi, narodowości, miejsca zamieszkania, preferencji religijnych i sposobu myślenia. Nie wiedząc, jak się zjednoczyć w imię wspólnej przyszłości, bardzo szybko jednoczymy się przeciwko komuś. „Moskwa dla…, nie obsługujemy…, stacja walizkowa…” - te analne hasła „strażników czystości” stały się znane od dawna. Uważamy to za normalne. I to jest przerażające. W końcu, jakby ślepi, znów znajdujemy się w mrokach średniowiecznego obskurantyzmu. Znowu palimy książki i ludzi, strzelamy do nieuzbrojonych ludzi, zabijamy kobiety i dzieci. To nie jest gdzieś tam "złym ukrytym", robią to my - ludzie, ludzkość.
A jeśli tak, to natura musi wciąż na nowo powtarzać lekcję, której uparcie nie chcemy się nauczyć: ludzkość przetrwa tylko razem jako gatunek. Zrównoważona biochemia mózgu każdego z nich zależy tylko od tego, jak bardzo to działa na przetrwanie wszystkich. Wciskając w siebie nowe i nowe „przyjemności” indywidualnie, można dostać tylko kryzys egzystencjalny - utratę sensu życia, depresję, śmierć.
Świadomość mówi nam o naszej własnej wyjątkowości. Oto jak jesteśmy stworzeni. Ale jest też druga strona: to, co jest ukryte, ale żyje przez nas, nasza zbiorowa nieświadomość, dodatkowe pragnienie gatunku. Znajomość samego siebie, jako zadanie każdego człowieka, zakłada znajomość gatunku „Homo sapiens”, praw zbiorowej nieświadomości i konsekwencji ich ignorowania. Wszędzie można szukać „duchowych więzi”. Znajdź - tylko w systemowej wiedzy o swojej strukturze umysłowej.
