Dziewczęta przeszły wojnę dla wielkiego zwycięstwa
Żadna z dziewcząt w czasie pokoju nie wyobrażała sobie, co ją czeka po 22 czerwca 1941 roku. Każdy z nich miał własne plany. W pierwszym kraju socjalizmu spełniło się wiele marzeń. Jeśli chcesz, zostań nauczycielem, jeśli chcesz - lekarzem lub inżynierem, a jeśli chcesz - idź do aeroklubu, zostań pilotem …
W czasie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej około miliona kobiet na wezwanie serca iz poczucia obowiązku wyszło na front. Służyli w wojsku w prawie wszystkich typach oddziałów iw krótkim czasie zostali harcerzami, radiooperatorami, pilotami, pielęgniarkami, snajperami, technikami medycznymi, saperami, kierowcami, załogami czołgów i marynarzami.
Wraz z ludźmi, na wielkiej ognistej linii konfrontacji Dobra ze Złem, bronili naszej Ojczyzny przed brunatną plagą XX wieku, wygrali bezlitosną wojnę. Nosili na swoich kruchych dziewczęcych ramionach wojowników z pola bitwy, leczyli ciężkie rany w szpitalach i karetkach pogotowia, ratowali życie milionów żołnierzy i oficerów, wracając do domu ojców, synów, mężów i braci innych ludzi.
Mówi się, że wojna się skończyła, dopóki nie zostanie pochowany ostatni żołnierz. Wielka Wojna Ojczyźniana cofa się wraz z upływem czasu i dopiero pamięć ludu, kierując się sprawiedliwością cewki moczowej, nie pozwala zapomnieć o świętych latach 1941-1945.
„Nasze dziewczyny dały siostrom białe sukienki”B. Sh. Okudzhava
Żadna z dziewcząt w czasie pokoju nie wyobrażała sobie, co ją czeka po 22 czerwca 1941 roku. Każdy z nich miał własne plany. W pierwszym kraju socjalizmu spełniło się wiele marzeń. Jeśli chcesz, zostań nauczycielem, jeśli chcesz - lekarzem lub inżynierem, ale jeśli chcesz - idź do aeroklubu, zostań pilotem.
Od pierwszych dni wojny wczorajsze uczennice i studenci oblegali wojskowe biura werbunkowe, usilnie żądając wysłania ich na front. Armia Czerwona wycofała się z zachodnich granic Związku Radzieckiego, a dziewczęta chętnie wstąpiły do wojska, przekonane, że wraz z ich przybyciem sytuacja natychmiast się zmieni i wojna się skończy.
Komisarze wojskowi cierpliwie tłumaczyli, że pracujące ręce są też potrzebne z tyłu, albo wbijali je w trzy szyje, ale studenci nie byli takimi ludźmi. Przychodzili raz po raz, walili w progi wojskowych biur werbunkowych z prośbą: „Zabierz, gdzie chcesz!”.
30 czerwca 1941 roku Rada Komisarzy Ludowych wydała dekret zezwalający kobietom na służbę w Armii Czerwonej.
„Buty - gdzie można od nich przejść? Tak, pagony z zielonymi skrzydłami …"B. Sh. Okudzhava
Ze wspomnień weteranów II wojny światowej wiadomo, że w Ufie około 30 przedszkolaków zorganizowało się w oddział i zgłosiło się na ochotnika do wyjazdu na front. Fakt ten wyraźnie pokazuje cechy behawioralne kobiet wzrokowo-skórnych, o których mówi Jurij Burlan na wykładach z psychologii wektorów systemowych.
Kim są te kobiety z wizją skóry, jedyne ze wszystkich kobiet, które pełnią rolę gatunkową, jaka jest ich naturalna cecha?
Wiele wieków temu stali u początków tworzenia humanitarnych podstaw społeczeństwa, redukując prymitywne bachanalia przez kulturowe ograniczenia dotyczące seksu i morderstw. Piękno, które widz ogłosi zbawicielem świata, pojawi się później, ale na razie ich działania skupiały się na ocaleniu życia każdej osoby w trzodzie.
Zmotywowane wizualnie kobiety do takich przemian na poziomie społeczności, strach przed ocaleniem własnego życia. Popychał ich do uświadomienia sobie wagi każdego indywidualnego życia ludzkiego. Dzięki liderce cewki moczowej, której muzą stała się kobieta wizualna na skórę, świadomość ta została podniesiona do rangi zbiorowej skali wartości, które same w sobie były wizualne i zaszczepione młodemu pokoleniu w stadzie.
Dlatego do dziś widzimy, jak w czasie pokoju kobieta ze skórno-wzrokowym więzadłem wektorów pełni rolę nauczyciela lub wychowawcy. Wojna ujawnia kolejną cechę starożytnej psychiki.
Od czasów prymitywnej sawanny nieródki, wyglądające na skórę, towarzyszyły mężczyznom w polowaniach i kampaniach wojskowych. Wcielili się w strażnika dziennego, odpowiedzialnego za bezpieczeństwo stada w ciągu dnia, stały się siostrami miłosierdzia, zdolnymi do bandażowania rannych żołnierzy, tańczyły i paliły wokół ognia, rozpalały „szlachetną furię” w wojownikach mięśni, unosiły zakazać od nich seksu i morderstw, przygotowując armię do zbliżającej się bitwy.
Batalion medyczny na pierwszej linii przy leśnych drogach został spalony i zabity przez melancholię …
Pośpiesznie przeszedł kursy pielęgniarek i instruktorów medycznych. Dziewczęta, które ledwo nauczyły się zakładać bandaże, zostały wysłane na front. Każdemu z nich wydawało się, że od niej zależy Zwycięstwo. Wychowanie na cewce moczowej „za dawanie” dawało pierwsze pędy: jeśli nie ja, to kto?
Siostry miłosierdzia nauczyły się mądrości medycyny w tej dziedzinie. Nie ma kogo zapytać. W pobliżu nie ma lekarza ani ratownika medycznego. Nie było czasu na zwątpienie i strach. W pobliżu jest ranny, który potrzebuje pomocy, a dwieście metrów dalej są okopy wroga. Czasami przez kilka kilometrów przez las, przez bagna, ciągnęli na siebie żołnierza Armii Czerwonej, lamentując: „Kochanie, tylko nie umieraj!”.
Następnie, wyczerpani, posadzili rannego pod drzewem i zapamiętując wzrokowo ścieżkę, pobiegli po pomoc, ledwo rozpoznając, jak zapytał nieposłusznymi ustami: „Zastrzel mnie, nie cierp”.
Żadna statystyka na świecie nie powie, ile osób uratowały pielęgniarki i pielęgniarki podczas II wojny światowej. Skąd taka moc kruchych małych pigaliów?
Kobiety o wizualizacji skóry - zdobywcy serc i zbawcy dusz - w każdej wojnie obok mężczyzn. Ich linia frontu nie przechodzi przez pokój dziecinny i umeblowany salon w przytulnym domu. Ich pole działania jest nowatorskie. Pomoc i ratunek oznaczało okazywanie miłosierdzia, co oznacza uzyskanie szansy na zbiorowe przetrwanie w tej strasznej wojnie.
„Wzrok (właściwości wektora wizualnego) to ochrona życia” - mówi Yuri Burlan podczas swoich wykładów z psychologii wektorów systemowych.
Lekarki z wzrokiem skóry, nie znając licznika czasu, operowały rannych pod bombardowaniem i ostrzałem, a instruktorzy medyczni, kosztem własnego życia, ratowali innych, wyciskając z siebie strach i wypełniając powstałą pustkę współczuciem i miłość do rannych, których w zimie ciągnięto przez śnieg, a latem się wlekli.
Siostry Skrzydłowe
Kiedy jesienią 1941 roku cewka moczowa Marina Raskova ogłosiła powstanie pierwszego żeńskiego pułku lotniczego, chętnych było tak wielu, że trzeba było zwiększyć liczbę pułków. Przed wojną wiele dziewcząt było zaangażowanych w latające kluby, a ich idolami byli piloci Bohaterowie Związku Radzieckiego Marina Raskova, Valentina Grizodubova, Polina Osipenko.
„Nocne wiedźmy” to nieoficjalna nazwa nocnych bombowców, którzy przerażali Niemców. Były też kobiety-wojowniczki, dla których najważniejsza jest umiejętność podejmowania decyzji z prędkością błyskawicy. Bitwa powietrzna wymaga natychmiastowej reakcji i odwagi. Dlatego walka wojowników jest uważana za czysto męską sprawę.
W zależności od intensywności namiętności eksperci utożsamiają walkę wojowników z walką wręcz, a do zwycięstwa wymagana była nie tylko szybkość reakcji cewki moczowej lub zręczność skóry, ale także opanowanie wektora dźwięku. Rzeczywiście, w walce powietrznej wygrywa ten, kto ma silniejsze nerwy.
Wśród pilotek było wiele kobiet z wektorami skóry i dźwięku. Dźwięki były idealne do nocnych nalotów i nalotów bombowych.
„Gdyby udało się zebrać wszystkie kwiaty świata i złożyć je u swoich stóp, to nawet i tak nie bylibyśmy w stanie wyrazić Wam podziwu” - to słowa dedykowane francuskim oficerom pułku Normandie-Niemen swoim kolegom bojowym - radzieckim pilotom, siostrom skrzydłowym.
Wiedeń pamięta, Alpy i Dunaj pamiętają …
Nie cały personel wojskowy przemieszczał się w ramach armii i dywizji. Harcerze, sygnaliści, saperzy, pojedynczo lub w małych grupach, szli wykonywać rozkazy swojego dowództwa. Wędrując przez las przez jeden dzień, głodni i zmęczeni, natknęli się na jakąś wioskę lub odległe gospodarstwo.
Starożytne tradycje karmienia gościa lub żołnierza nie sprawdziły się w zachodniej części skóry. Nie ma podziału na sprawiedliwość cewki moczowej, jest tylko kalkulacja skóry: „Ty jesteś dla mnie, ja jestem dla ciebie”.
„Wszystkie relacje opierają się na jedzeniu” - mówi Yuri Burlan podczas swoich wykładów z psychologii wektorów systemowych.
Polacy i Rumuni nie zamierzali tworzyć relacji. Niemiec, jeśli nie grabieży, zapłaci w markach Rzeszy. Radziecki żołnierz nie jest najemnikiem, co mu odebrać. Życie, które ryzykuje co minutę, nie liczy się. Można mu odmówić jedzenia i wody. Niech wróci do lasu, skąd przybył.
To nie w Rumunii, Polsce czy Czechosłowacji naziści i ich poplecznicy z Bandery, niczym ludzka tarcza, okryli się kobietami i dziećmi podczas ofensywy. Matki umarły, a dzieci czołgały się po ich zdrętwiałych ciałach. Takie okrucieństwa popełniono na Ukrainie i Białorusi, a Europa Wschodnia wspierała reżim nazistowski w Niemczech i na ich terytoriach.
Ale kiedy wojska radzieckie przeszły do ofensywy, polscy modliciele mieli więcej pracy i pojawiło się stałe racje żywnościowe z sowieckiego gulaszu.
Tęskniące za pięknem kobiety z wizualizacją skóry poprosiły krawcowe o dopasowanie tuniki i spódnic do sylwetki. Znowu chcieli się podobać, a wiosna 1945 roku przybliżyła Zwycięstwo.
Mówią, że wojna nie ma kobiecej twarzy. Dlaczego więc na plakacie „Wzywa Ojczyznę” jest kobieta? A głównym symbolem Zwycięstwa w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej, wzniesionej w Wołgogradzie na Mamayev Kurgan, jest także kobieta, wcielona przez rzeźbiarza Vucheticha w Pomniku Ojczyzny.
„Udział kobiet w wojnie jest nienaturalny” - mówią historycy.
To nie jest prawda. Udział kobiet z wizualizacją skóry w wojnie o wyzwolenie to gwarancja zwycięstwa. Są muzami dla mężczyzn. To u ich stóp generałowie kładą swoje wielkie i małe osiągnięcia. Wynik bitwy, w której dowódca skóry prowadzi swoją armię mięśni, zależy od ich feromonów. To dzięki łasce wizualnych kobiet życie rannych żołnierzy jest ratowane, a dusze żołnierzy są ratowane od zapomnienia.
