Nowa „Załoga” nigdy nie przestaje zbierać zawiadomień. Lokomotywa współczesnego kina rosyjskiego
Późnym piątkowym wieczorem w zwykłym kinie kupuję bilet do w połowie zapełnionej sali na „Załodze”, zajmuję swoje miejsce. Światła na korytarzu powoli gasną, wchodzi więcej ludzi, więcej … Full house
Nowy film autorów „Legendy 17”, reżysera Nikołaja Lebiediewa, nigdy nie przestaje zbierać wyprzedany. Jaka jest tajemnica sukcesu współczesnego kina rosyjskiego? Zajmujemy się psychologią systemowo-wektorową Jurija Burlana.
Późnym piątkowym wieczorem w zwykłym kinie kupuję bilet do w połowie zapełnionej sali na „Załodze”, zajmuję swoje miejsce. Na korytarzu powoli gasną światła, wchodzi więcej ludzi, więcej … Full house.
Na ekranie - opowieść o młodym pilocie Aleksiejem Guszczynie (Danila Kozlovsky), który nie miał dobrej kariery w wojsku. Jego pierwsze dni stażu w rosyjskich liniach lotniczych lotnictwa cywilnego. Pewny siebie młody człowiek podejmuje ryzyko, popełnia błędy i czyny, zakochuje się w koleżance - pilotce Aleksandrze (Agne Grudite). Swoje umiejętności testuje w symulatorze lotów i stara się żyć wśród ludzi z własnym kodeksem honorowym. A wszystko to pod okiem doświadczonego pilota Leonida Zinczenki (Vladimir Mashkov). Młodość, marzenia o szczęściu i świetlanej przyszłości.
Nowa „załoga”. Pierwsza tajemnica sukcesu
Główny bohater jest niedoskonały, nie jest stereotypowy, budzi współczucie dla swojej ekscentryczności. Ich szkielety w szafie znajdują się również u pozornie nienagannego dowódcy we wszystkim. Postać pilotki w filmie, z całą wojskową surowością i zewnętrznym przepychem, objawia się jako żywa osoba z bólem psychicznym. Ciekawie jest obserwować zmiany, jakie zachodzą w pomniejszych postaciach, które ramię w ramię z głównymi bohaterami znoszą katastrofę. Jednak przekonasz się sam, oglądając film.
Warto zauważyć, że film porusza zarówno tematy odwiecznego konfliktu między ojcami a dziećmi, jak i niesprawiedliwości społecznej, z którą bohaterowie się nie zgadzają. Być może jest to główny motyw filmu, charakterystyczny również dla Legendy 17. To prawie Dostojewski z „stworzeniem, które drży lub ma prawo”, ale nie w szaleństwie, ale ze zdolnością do wyczynów. To prawie Hamlet z „być albo nie być”, po prostu nie księciem, ale prostą osobą, dowolną osobą - przed sobą i wśród ludzi. Ten brak to chęć wyrwania się z okowów egoistycznych i kompromisów życia codziennego w celu realizacji czegoś więcej na zasadzie przyjemności - pragnienia bycia człowiekiem.
Reżyser Nikolai Lebedev robi niesamowite zdjęcia. Podobnie jak Legenda 17, Crew mówi o osobistej wolności woli i odpowiedzialności za siebie i innych, o urzeczywistnianiu najwyższych wartości mentalności cewki moczowej na przykładzie życia pasjonujących się osobowości.
Trochę historii
Termin „namiętny” po raz pierwszy wprowadził Lew Gumilew w swoich badaniach nad fenomenem powstania wielkiego mongolskiego państwa Czyngis-chana. Krótko mówiąc, pasjonat to osoba, która może oddać życie za lepszą i sprawiedliwszą (tak dalece, jak to możliwe) przyszłość swojego ludu. Państwo mongolskie, zjednoczone Czyngis-chanem, przezwyciężyło stagnację wewnątrz, a osiągnięcia tej cywilizacji pozostają niezachwiane dla całego świata (np. Ustawa o nietykalności ambasadorów). W kodeksie praw „Yasa”, opracowanym przez Czyngis-chana, proklamowano zasady miłosierdzia i sprawiedliwości, pierwszeństwo społeczeństwa nad jednostką, priorytety oddawania braków, nawet na szkodę samego siebie. Na przykład, po spotkaniu jakiegokolwiek członka plemienia na pustyni, każdy Mongoł był zobowiązany do zaoferowania mu jedzenia i picia. Jeśli któryś z żołnierzy zgubi łuk lub kołczan ze strzałami,wtedy ten jadący za nim musiał podnieść i zwrócić mu broń.
Według Lwa Gumilowa to namiętność jest własnością gwarantującą przetrwanie społeczeństwa i grupy etnicznej. Wystarczająca liczba pasjonatów jest „rdzeniem” państwa, do którego w naturalny sposób skłaniają się wszystkie inne jednostki, pragnąc otrzymać bezpieczeństwo niezbędne dla każdej osoby.
Czy mongolskie zasady obdarzania są źródłem powstawania mentalności cewki moczowej na niekończących się stepach Rosji? - dokładną odpowiedź na to pytanie można uzyskać na szkoleniu z psychologii systemowo-wektorowej prowadzonym przez Yuri Burlan.
Na razie wróćmy do tematu filmu. Niewątpliwie wizerunek słynnego hokeisty i pilotów w odpowiednich filmach to namiętne osobowości. W psychologii systemowo-wektorowej Jurija Burlana ludzie z wektorem cewki moczowej, którego natura jest przeznaczona do obdarzenia, stają się takimi ludźmi na wezwanie serca. Tacy ludzie rodzą się z priorytetem społeczeństwa nad jednostką i wrodzoną zdolnością do wzięcia odpowiedzialności w krytycznej sytuacji. To właśnie oni znajdują się w zawodzie odpowiadającym ich duszy - być liderem grupy ludzi (u steru, na hokejowej arenie i nie tylko), przewodzić, aby zapewnić drużynie przetrwanie.
Druga kategoria ludzi, którzy podejmują się pasjonującego pomysłu, to ludzie z kombinacją wektorów skóry i dźwięku, liderzy, ideolodzy. Ludzi, dla których idea jest najważniejsza. Pomysł dla takich ludzi jest ponad ich życiem. Pilot z wektorem skóry i dźwięku da szanse każdemu innemu. W wektorze skóry występuje szybka przełączalność, samokontrola, możliwość dokładnej kontroli ruchu, trajektorii, tak ważne dla pilota. A także świadoma umiejętność koncentracji, która pozwala oddzielić fałszywe doznania (takie jak Wielka Ręka) od rzeczywistego stanu samolotu w powietrzu. Tacy ludzie odnajdują szczęście tylko w świadomym zrozumieniu swojego życia.
Nowa „załoga”. Drugi sekret sukcesu
Co to jest kino i dlaczego w ogóle chodzimy oglądać filmy? Można powiedzieć, że kino to rozrywka. Można wspomnieć, że jest to uwolnienie emocjonalne, które jest korzystne dla zdrowia psychicznego. Kino pełni też funkcję moralną, zachowanie i stosunek do życia jego bohaterów stają się dla nas swoistym punktem odniesienia.
Bohater współczesnego filmu może być utalentowany lub prosty, przegrany lub łajdak, oszust lub maniak. W hollywoodzkich filmach bohater jest często promowany jako osoba sukcesu - taka, która zaistniała w systemach wartości mentalności skóry. W pewnym sensie kino daje współczesnym młodym ludziom przykłady tego, kim mają być, od kogo wziąć przykład. Jednak pomimo całego propagandowego bombardowania hollywoodzkim produktem „bohaterowie sukcesu”, jak przeszczepione narządy, nie zapuszczają korzeni w Rosjanach z mentalnością cewki moczowej, są odrzucani.
Ten film pokazuje, jak mentalność cewki moczowej przejawia się w sytuacji krytycznej, podczas klęski żywiołowej. Bohaterowie filmu są gotowi poświęcić się dla dobra innych, nawet ze szkodą dla ich uczuć, pomimo trudności i strat. To jest prawdziwy bohaterstwo, do jakiego zdolni są ludzie z mentalnością cewki moczowej. Na tym też polega samoidentyfikacja Rosjan jako narodu przekazywanego przez pokolenia. Bohaterami dla nas są nasi dziadkowie, którzy wyzwolili Europę od faszyzmu podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, ludzie, którzy oddali życie, aby przyszłe pokolenia mogły żyć.
Przy całym niekończącym się strumieniu różnorodnych filmów i fabuł, rosyjskie serce jest zawsze droższe swojemu własnemu, dlatego wobec masy innych historii rosyjski widz woli opowieść o ludziach, którzy mieli miejsce na najwyższym poziomie w linia wartości naszej mentalności.
Nowa „załoga”. Trzeci sekret sukcesu
W latach 90-tych, po rozpadzie Związku Radzieckiego, Rosjanie odczuli zbiorową presję - stracili państwo i gwarancję bezpieczeństwa. W poszukiwaniu lepszego życia przyjęliśmy skórną formę społeczną - społeczeństwo konsumpcyjne. Jednak dla zdecydowanej większości z nas życie pod hasłami konsumpcji okazało się niemożliwe. Poczucie bezpieczeństwa nie wzrosło, brakuje nowego kierunku, nowego zrozumienia tego, jak będziemy dalej żyć.
Na tle ogólnej rozpaczy, zagubienia, dezorientacji w fałszywych systemach wartości, takie filmy pokazują, że można urzeczywistnić się w wartościach mentalnych. Nie da się poczuć bezpieczeństwa i ochrony poza kategoriami osobistej odpowiedzialności za przyszłość.
Sukces filmów Legend 17 i The Crew polega na kinowej odpowiedzi kultury na masowe zapotrzebowanie Rosjan na ich drogę, wybór ideałów i priorytetów. Uświadamiając sobie swoje przeznaczenie w ślad za mentalnością cewki moczowej, ludzie z wektorem wizualnym doświadczają stanów euforii miłości, kiedy jest miejsce na wsparcie słabych i empatię. Zdając sobie sprawę z sensu swojego życia w mentalnych wartościach obdarzenia, ludzie z wektorem dźwiękowym pozbywają się „przekleństwa życia w egoistycznej komórce”.
Wyprowadzenie kraju ze stagnacji jest możliwe tylko dzięki skoncentrowanemu wysiłkowi pełnej pasji części ludzi. W naszych czasach wybór ten polega na świadomym urzeczywistnianiu przypisywanego sobie potencjału na rzecz przyszłości własnego kraju. Jak stworzyć lepsze przeznaczenie dla siebie i dla wszystkich, którzy są w pobliżu, jak wyjść z depresji i lęków i uzyskać świadome i zmysłowe spełnienie swojego życia - o tym i wiele więcej na szkoleniu z Systemic Vector Psychology prowadzonym przez Yuri Burlan.
