Ekspansja
W tym artykule postaramy się rozważyć kwestię ekspansji od strony psychologicznej i zrozumieć, co dokładnie spowodowało ekspansję człowieka i dlaczego słuszniej byłoby nazywać ją nie zwiększoną, ale dodatkową, jak wiele innych właściwości w człowieku.
Żaden inny ssak nie podróżuje tak dużo jak my. Eksplorujemy nowe terytoria, nawet jeśli mamy wystarczające zasoby. Było to niezwykłe dla starożytnych gatunków ludzi. Neandertalczycy istnieją od setek tysięcy lat, ale nigdy nie rozprzestrzenili się po całym świecie. Od około 50 tysięcy lat wypełniamy całą planetę. To po prostu jakieś szaleństwo! Kiedy wsiadasz na statek i wypływasz po oceanie, kto wie, co cię tam czeka? A teraz jesteśmy już na Marsie. Dlaczego nie możemy siedzieć spokojnie?
Svante Paabo, specjalista ds. Genetyki ewolucyjnej
W tym artykule postaramy się rozważyć kwestię ekspansji od strony psychologicznej i zrozumieć, co dokładnie spowodowało ekspansję człowieka i dlaczego słuszniej byłoby nazywać ją nie zwiększoną, ale dodatkową, jak wiele innych właściwości w człowieku.
Ekspansja w przestrzeni
Rozwój nowych terytoriów jest warunkiem koniecznym przetrwania w królestwie zwierząt: jest to zjawisko migracji, podczas których ginie ogromna liczba osobników, a także liczne konflikty terytorialne (pastwiska, łowiska) o takich samych konsekwencjach i wewnątrzgatunkowych walka - wszystko to w taki czy inny sposób służy życiu jest częścią ogólnej równowagi. Zwierzęta rozwijają się tylko wtedy, gdy są posłuszne swoim instynktom, które kierują nimi wyłącznie w ścisłej równowadze z naturą.
Dlatego nie można mówić o jakiejkolwiek zwiększonej lub dodatkowej ekspansywności w świecie zwierząt, ponieważ jest on w zwierzęciu zrównoważony, jak każdy inny składnik jego zachowania. Nie można tego powiedzieć o osobie. Wraz z pojawieniem się dodatkowych pragnień osoba straciła równowagę, równowagę z naturą. To właśnie ta stabilna nierównowaga determinuje jej rozwój. W związku z tym są ludzie, którzy ucieleśniają podbój nowych horyzontów, których myśl z tego powodu nie znajduje się wewnątrz konwencjonalnego kręgu zarysowanego linią horyzontu, ale poza tą linią. Osoba z wektorem cewki moczowej to taka, bez której ekspansja terytorialna stada ludzkiego w czasach prymitywnych byłaby niemożliwa. Tak działa to naturalne urządzenie: każdy idzie dokąd idzie i bez wątpienia karmiąc się poczuciem bezpieczeństwa,który pochodzi od niego.
Dlatego przywódca cewki moczowej prymitywnego stada mógł powiedzieć: „Chodźmy!” - nawet wtedy, gdy na pierwszy rzut oka nie było potrzeby nigdzie jechać: pożywienie - pełne spiżarnie, drapieżniki w okolicy zostały zabite, ziemia nie została jeszcze odpowiednio zagospodarowana - czas na relaks dla skóry (analnej, muskularnej) po ciężkiej pracy, by odpocząć, by wreszcie żyć prawdziwie po ludzku. Ale osoba z cewką moczową inaczej rozumie życie „realne”, ponieważ jego nieświadome pragnienia mają na celu rozwiązanie nie osobistych, ale ogólnych zadań grupowych. A zadania grupy są następujące: przetrwać za wszelką cenę i przetrwać w czasie (dać kolejne stany, rozwijać się), czego nie da się zrobić w miejscu. I na niektórych etapach nawet niewystarczająco energetyczny ruch do przodu zaczyna być utożsamiany ze stanem statycznym, który ma swoje własne przyczyny.
Człowiek nie jest prostym zwierzęciem, ponieważ ma dodatkowe pragnienia, które nie są zaspokajane przez instynktowne zachowanie zwierzęcia, a racjonalne, świadome myślenie, mające na celu zaspokojenie tych dodatkowych pragnień, zawsze nosi w sobie element błędu - mniej więcej. Dlatego bez względu na to, ile jedzenia jest w spiżarniach, bez względu na to, jak ciepły i przytulny może być ogień w jaskini, i bez względu na to, jak uporczywie myśl człowieka mówi mu, że dodatkowe wysiłki nie są konieczne, natura nadal próbuje mu to pokazać myśl jest zła, a każda grupa ludzka, która nie rozszerza się w oparciu o ogólny (zbiorowy) priorytet rozwoju, jest skazana na zagładę. Ta wiedza o naturze jest obecna od urodzenia tylko u człowieka z cewką moczową. Na zewnątrz wygląda to na pasję, poświęcenie, wzmożoną aktywność takich ludzi. Jeśli osoba węchowa w prymitywnym stadzie ucieleśniała przynaglający bicz natury, to wręcz przeciwnie, przywódca był jej „marchewką”, pchał ogólny ruch naprzód siłą swojego zwierzęcego altruizmu.
Możesz w przenośni wyobrazić sobie, jak w prymitywnych czasach grupa ludzi prowadzona przez przywódcę cewki moczowej podbiła nowe ziemie bogate w różne zasoby i zaczęła je rozwijać: ludzie ze skóry kierowali swoje myśli, aby szybko wyciągnąć więcej korzyści z wielu zasobów, zbudować infrastrukturę i ustanowić handel; analne osoby były też zmuszane do całkowitego zanurzenia się w swoich zmartwieniach - wyposażania mieszkań, szkół dla młodzieży, monitorowania przestrzegania tradycji itp.; muskularni ludzie zawsze byli zadowoleni z prostej pracy, którą otrzymali, ich myśli nie szły dalej. Jedyną osobą, której myśl skierowana była poza to, co zostało osiągnięte, poza horyzont, był przywódca cewki moczowej - w tym czasie (nie podnosząc głowy z codziennych zmartwień stada) myślał już o innych ziemiach i innych podbojach.
Myśl o osobie cewki moczowej dostarcza więc jej dodatkowego pragnienia, bez którego cała nasza ekspansywność byłaby na poziomie zwierzęcym, to znaczy wynika to tylko z pilnej potrzeby jedzenia, podboju, rabunku, ujarzmienia itp. (jak zwierzęta). I to dodatkowe pragnienie „na zewnątrz” rośnie z każdym nowym pokoleniem, rozszerzając naszą wspólną ludzką ekspansywność i przenosząc ją na jakościowo nowe poziomy, ponieważ ekspansja, jak już wspomniano, nie jest tylko terytorialna. Ekspansja dla grupy ludzi (jako całości) jest jakąkolwiek drogą wyjścia z flag, to znaczy wykracza poza granice logiki rozwoju, którą wyznacza ją obecna sytuacja, a to może być zapewnione tylko przez myśl o zawartości cewki moczowej.
Ekspansja w czasie
Nowy rodzaj ekspansji - ekspansja w czasie - pojawił się wraz z początkiem historycznej (analitycznej) fazy rozwoju człowieka, około 6 tysięcy lat temu i polegał na propagowaniu idei. Pomysły są sposobem na przyspieszenie ich rozwoju dzięki własnym myślom, dzięki własnej kontroli, a nie tylko podporządkowaniu się kontroli natury. Ten rodzaj ekspansji był zapewniany nie tylko przez cewkę moczową, ale także osoby z dźwiękiem cewki moczowej. Teraz trzeba było się rozwijać nie tylko dlatego, że nie ma co jeść (albo chce się jeść więcej i lepiej), ale też żeby osiągnąć pewien wspólny cel (ideał), by zrealizować pomysł.
Od dawna zauważono, że osoba, która realizuje ideę swoim życiem, czuje życie jaśniejsze i głębsze niż osoba, która po prostu żyje, chociaż jej warunki życia mogą być takie same. Do niedawna można by to powiedzieć nie tylko o realizatorze dźwięku, ale także o każdym innym członku społeczeństwa, w którym ideologicznie dźwiękowcy pokazali się w wystarczającym stopniu. Jest takie wyrażenie: „miejsce w słońcu”, które oznacza wewnętrzne poczucie równowagi człowieka z otaczającym go światem. Jeśli mówimy o odrębnej wspólnocie, to było to „miejsce na słońcu” w tamtych czasach, które dali rozwinięci, zdrowi ludzie realizujący się w pomysłach. Jak wiecie, każda idea jest martwa sama w sobie, ale jakby wpleciona w strukturę więzi społecznych, zamieniła się w rządzącą „siłę materialną” i wypełniała coraz większy brak naturalnego zarządzania: życie stało się bardziej radosne,życie nabrało znaczenia (nie w wiedzy, ale w uczuciach ludzi).
Pomysł narodził się w głowie człowieka o analnym brzmieniu, który przez lata cierpliwie szlifował i szlifował go do takiego stanu, w którym odpowiadałby ogólnym potrzebom, odzwierciedlając specyfikę swoich czasów. Po stworzeniu pomysłu został on natychmiast podchwycony przez rozwiniętego specjalistę od dźwięków skóry i zaczął wdrażać: wywoływać poruszenie wśród ludności, organizować wokół siebie małe grupy wyznawców. Gdy zgromadziła się pewna liczba takich grup - nosicieli idei, przyszedł inżynier dźwięku cewki moczowej i od razu przekazał ten pomysł ogromnej społeczności ludzi (tworząc np. Światową religię), aby zrobić maksymalny skok w rozwoju.
Jednocześnie spokojnych medytacji specjalisty od dźwięków analnych nie można nazwać czymś, co zapewniłoby zbiorową ekspansję w przyszłości; tego samego nie można powiedzieć o miejscowej działalności specjalisty od dźwięków skóry. Ale myśl o osobie z dźwiękiem cewki moczowej była naprawdę zdolna do „spojrzenia w przyszłość”, społecznego wyrażenia idei tak, aby miała silny i trwały wpływ na duże masy ludzi. To była prawdziwa ekspansja w czasie.
Przykładów zbiorowego rozwoju idei w historii jest wiele, ale największe znaczenie miały w niej idee religijne i rewolucyjne - są to religie światowe i rewolucje burżuazyjne, a na końcu fazy historycznej - Rewolucja Październikowa.
Ekspansja informacji
Często mówiąc o ekspansji informacji, mają na myśli propagandę, walkę o umysły ludzi. Czy tak jest, jest to kwestia kontrowersyjna, ale systematyczne spojrzenie na to zjawisko pozwala stwierdzić, że nie jest to ekspansja informacji w sensie globalnym, ponieważ nie jest dostarczana przez myśl cewki moczowej, znajduje się w swoim własnym łańcuchu przyczyn i efekt, logika zdarzeń. W rzeczywistości jest to rozsądna propaganda za liniami potencjalnego lub rzeczywistego wroga (jak miało to miejsce całkiem niedawno).
Ale czym jest prawdziwa ekspansja informacji i kto powinien to zrobić dzisiaj, w środku fazy rozwoju skóry, kiedy nie ma już wrogów i wrogów?
Wraz z odejściem historycznej (analnej) fazy rozwoju człowieka (koniec II wojny światowej) i nadejściem fazy skórnej rola jednostek w historii znacznie się zmniejszyła. Dziś tylko dobrze zorganizowane zespoły utalentowanych ludzi są w stanie zrobić coś naprawdę ważnego. Przede wszystkim są to zespoły naukowców tworzących nowoczesną naukę i technologię (głównie zachodnią). Niemniej jednak nie robią żadnych skoków jakościowych, a jedynie rozwijają stare pomysły techniczne. Faza skórna charakteryzuje się rozwojem wszerz, ilościowo, a nie jakościowo, ze względu na zanik idei w wektorze dźwiękowym, w tym idei o technicznych przemianach, które pojawiły się w umysłach jednostek podczas analnej fazy rozwoju.
Wraz z zanikiem idei stwarza się przesłanki do nowego poziomu poznania w wektorze dźwiękowym - bezpośredniego poznania siebie samego, wewnętrznych stanów jego stanu psychicznego, a wraz z nim całej głębokiej istoty otaczającej rzeczywistości. Łatwo się domyślić, że dzisiaj początkiem poznania siebie jest psychologia systemowo-wektorowa.
Dla porównania można porównać te pośrednie formy dźwiękowego poznania siebie, które powstały w analnej fazie rozwoju, z poznaniem bezpośrednim w psychologii wektorów systemowych. Na przykład filozof dźwięku analnego w tej materii wychodzi z porównania uproszczonych (abstrakcyjnych) filozoficznych kategorii materii, świadomości, bytu, przestrzeni, czasu, uwydatniając je w otaczającym świecie, a jednocześnie w sobie; fizyk odgłosów analnych próbuje rozwikłać tajemnicę formowania się Wszechświata, rozszczepiając na przykład złożone formy materii na jej najprostsze stany; muzyk dermalny, cewkowy, odbytniczy poszukuje tych samych prostych stanów harmonii w wibracjach, które „słyszy” dookoła i zapisuje na kartach nutowych; programista dźwięków analnych szuka ich (stanów) w połączeniach tych ogromnych tablic kodów,który buduje swoją abstrakcyjną inteligencją, gotowym produktem wirtualnym i tak dalej.
W psychologii systemowo-wektorowej podejście do poznania jest prostsze i wielokrotnie bardziej efektywne: osoba po prostu „rozkłada się” na poziomy, z których ona również się składa, a proste stany, które leżą u podstaw każdego z tych poziomów i tworzą je, są bezpośrednio poznawane, bez żadnych zderzaczy i skomplikowanych komputerów, ale z pomocą tylko jednego poprawnie skupionego umysłu ucznia. Jest to bezpośrednie poznanie osoby, wszelkiego rodzaju pragnienia zachowania własnej integralności, które posiada (a jest ich tak naprawdę niewiele). Tutaj nasze słabe nieświadome odczucie bliźniego (przeważnie niechęć do niego), które dotychczas jest rodzajem bezkształtnego bałaganu niejasnych motywów i relacji, powinno nabrać jasnej i jasnej (świadomej) struktury - poziomowo, przez właściwości, według stanów - od dołu do góry …
Taki jakościowy skok w poznaniu jest w istocie informacyjną ekspansją ludzkości na otaczający ją świat, a skok ten może być tylko zbiorowy. Ale opierając się na wszystkim, co napisano wcześniej, jest oczywiste, że aby dokonać tego typu ekspansji, konieczny jest taki stan, jak stabilne połączenia w grupie badanej dokładnie na zasadzie cewki moczowej. Dopiero w takim przypadku możliwe staje się (choć nie zagwarantowane) ukształtowanie się zbiorowej myśli wychodzącej poza horyzont, poza flagi, czyli poza granice prywatnych i ogólnych grupowych racjonalizacji członków kolektywu. Innymi słowy, te zespoły powinny być cewkowo-mentalne, składać się z nosicieli mentalności cewki moczowej.
Wniosek
W rzeczywistości pojęcie ekspansji jest dość szerokie, ponieważ w zasadzie nawet czytanie książki jest rodzajem „ekspansji”. W artykule podjęto jedynie próbę zdefiniowania tym słowem pewnej ogólnej właściwości, która obejmuje wszystkie konkrety - wszelkie aktywne działania, rozwój czegoś nowego, nieznanego, wykraczającego poza granice wąskiego spojrzenia na świat. Ale w kontekście rozwoju wspólnej całości, czyli ludzkości (w tym genetyków), która z niesamowitą prędkością podbija nowe horyzonty, zjawisko to ma charakter czysto cewki moczowej i właśnie z tego punktu widzenia rozważano je.
